我有疑难可问君

sonyp · 发表于 2020-11-6 13:08:09

公修公得，婆修婆得，不修不得；爱欲之中，独来独往，无可代者，此自作自受是因果自然之常理。自作之业，诸佛菩萨以愿力代受，是不可思议愿力因果之非常理。一人得道，鸡犬升天；一人学佛，全家受益；积善之家必有余庆，是我修福德，具缘家属，我负欠者，可得七分之一，此自作他受亦当不出因果之外，更为复杂！所以因果之理，有因果自然之常理；有诸佛愿力不可思议因果之非常理；有亲属沾福因果之特殊理。以前只知因果报应之常理，却不知因果之非常理，以及因果之特殊理。因果之理，广大精微，唯佛与佛可尽知！
不对之处，请指正！学习果师兄博文有感。

莲藕 · 发表于 2020-11-6 13:32:12

因果之特殊理其实是在因果常理之中，亲属沾福的原理是对你有付出，陌生人对你有付出也会粘福。佛经依据说粘福七分之一是因为亲属因缘较大，但是这个付欠因缘会随着你的偿还最后变小直至没有。毕竟无始以来有无量亲属，能沾福七分之一的只有现世对你有付出的亲属。。

sonyp · 发表于 2020-11-6 13:33:12

谢谢师兄！

吉祥月 · 发表于 2020-11-6 15:02:42

赞叹师兄！！！果师兄开创的一方净土，不乏卧虎藏龙呀！我等有幸观之，惜之勉之！！！

紫名都 · 发表于 2020-11-6 15:09:00

关于眷属之间沾福七分之一，也不是恒定不变的。随着子女报恩父母，此七分之一之比例，也会随着报恩而持续减少，渐次为八分之一，十分之一，百分之一，乃至万分之一，亿万分之一，一直减少到报恩之数结束，也就是业缘上讲，子女不再负欠父母，报恩结束，这时，父母分毫也不能再继续得到子女修福之比例

小雨滴 · 发表于 2020-11-7 07:27:15

都是文言文的，厉害人物。惭愧，惭愧啊。

一个人的朝圣 · 发表于 2020-11-9 10:01:47

无论亲属或者非亲属，应该是以负欠关系为主的吧，可能现世非亲属，过往是亲属呢？这么一想，还是自己做功自己得的规律，亲属沾福也是他们该得的。

sonyp · 发表于 2020-11-9 10:16:29

理应如此，还是自作自得。只是外相上不易觉察而已。

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