一直在找的长寿法，其实很简单。

执行困难 · 发表于 2020-11-1 16:00:28

本帖最后由执行困难于 2020-11-1 16:16 编辑

      原来一直在找的长寿法，其实很简单，可惜业障太深、福报不够即使看了几次也没注意、理解，、运用

         如佛所说，有二因缘得寿命长。云何为二，一者不害生命，二者施他饮食。然释迦牟尼如来，曾于无量百千万亿无数大劫，不害生命行十善道，常以饮食惠施一切饥饿众生，乃至己身血肉骨髓，亦持施与令得饱满，况余饮食。
_____摘自《金光明最胜王经·如来寿量品》
      看了很多其他关于施食佛经，是不是感觉施食又多了一重功德，又不一样了，看来施食是个大法门呀！
      我以前也很怕施食，怕鬼道众生对我不了，又是什么破地狱咒，招请咒，感觉会来很多众生，结果我做了几次施食没什么不良，反而事事顺心些。最近网上买了40粒7g或10g的小包装袋的奶油，看看用奶油施食怎么样，
   想要试试的可以搜关键字《黄油粒》，因为我发现搜关键字《奶油》，搜不到我想要的东西反而搜关键字《黄油》，才能搜到我想要买的奶中提炼的奶油，是不是感觉很奇怪。

执行困难 · 发表于 2020-11-1 16:33:53

本帖最后由执行困难于 2020-11-1 16:42 编辑

佛告首迦，有十种业，能令众生得短命报。
一者自行杀生，
二者劝他令杀，
三者赞叹杀法。
四者见杀随喜。
五者于恶憎所，欲令丧灭。
六者见怨灭已，心生欢喜。
七者坏他胎藏。
八者教人毁坏。
九者建立天寺，屠杀众生。
十者教人战斗互相残害。
以是十业，得短命报。
复有十业，能令众生得长命报。
一者自不杀生。
二者劝他不杀。
三者赞叹不杀。
四者见他不杀，心生欢喜。
五者见彼杀者，方便救免。
六者见死怖者，安慰其心。
七者见恐怖者，施与无畏。
八者见诸患苦之人，起慈愍心。
九者见诸急难之人，起大悲心。
十者以诸饮食，惠施众生。
以是十业，得长命报。____摘自《佛说业报差别经》  　　
世尊讲，有十种业能够让人得到短命的果报。  　　
   1 自己杀生 (这个没有什么好解释的，有意伤害生灵将来会得短命报应)  　　
   2 劝他人、教育他人、教唆他人杀生 (这个也是很常见的，《大般涅磐经》讲：买者与杀无异。你去买鱼肉，那么就是教唆他人杀生。用钱去雇人杀生)  　　
   3 赞叹杀生。(这个在生活中需要注意，这个肉很好吃，那条鱼烧的不错，这动物不就是给人吃的嘛，这些言论，都是在赞叹杀生)。  　　
   4见杀随喜 (见到杀生的行为，心中高兴，觉得十分合自己的意，这是随喜。无论是战争、杀戮等等，我们自己千万不要有此随喜的心)  　　 5于恶憎所。欲令丧灭。(这个说的比较清楚，对于所厌恨的、仇视的，非要置之死地，就是这个意思。这里说的就是面对自己的仇敌、厌恶的对象，即便不高兴，也不要有这样的心态，这个心态十分有害，是对我们自己有害。)  　　
   6见怨灭已。心生欢喜。(对于自己所仇视的、所厌恶的，如果被消灭了、被打击了，那么心中十分高兴。这也是一种让人获得短命的因，是十分不好的念头)  　　
   7坏他胎藏。(用种种手段破坏、终止孕期，破坏胎儿性命)  　　
   8 教人毁坏(教导、劝说他人破坏，这里说破坏的对象是包括环境的，比如森林、水源等等。这个可能不好理解，我们解释一下，森林、水源是众多生灵赖以生存的地方，如果被破坏，就等于在间接杀生。佛法是很强调环保的。《地藏菩萨本愿经》中也着重提到过：烧山林木者，狂迷取死报。不是说烧了木头会报应，木头没有灵性，但是你烧了其他众生的生存条件，就有报应了，毁坏环境会有报应。学习佛法，环保意识是很重要的)  　  　
   9 建立天寺。屠杀众生。(这个现在需要注意。因为佛法和其他宗教不同，佛法讲慈悲，而且是对一切众生的慈悲。如果你支持建个什么神庙、搞个什么祭祀、特别是杀。

   10 教人战斗，互相残害。(教唆、挑拨、离间、激怒等等方式，让双方战斗、杀戮者都会有此报应)

　　又有十种业能够让人得长寿的果报：

　　一者自不杀生。二者劝他不杀。三者赞叹不杀。四者见他不杀。心生欢喜。

　　(这几条和前面说的正好相反，自己不杀、也不劝说、教唆他人杀、更不赞叹杀生、见到他人不杀生心生欢喜。这都是长寿的因。)

　　五者见彼杀者。方便救免。

　　见到杀生的事情，要行种种方便救护。我们很多同修喜欢放生，这个是很好的事情，是长寿的因。不过也要注意的是经典说：见彼杀者，方便救免。放生是遇到杀生的事情设法救护，所以这不是一种可以定时、定点的程序。如果不是为了救护生灵，而是想求功德为发心、不仅不是为众生考虑，反而造成了为放生而捕捉的市场，那么其罪不可辞。所谓“见彼杀者，方便救免”如果你见都没见、甚至知道都不知道，拿出五百圆来：“我要放一百只麻雀”。此为杀生矣。

　　
   六者见死怖者。安慰其心。七者见恐怖者。施与无畏。

　　见到将死之人，要安慰，让其能平和心理，念佛往生最好。这个临终的人，如果没有修行，那么时候到了的时候是十分恐惧的，样子和平时完全不一样。而且性情会变。见将死者切勿让其起嗔恨心，要软言安慰。更不可以胡乱斥责、叫骂临终者。有恐怖心理的人、畏惧的人要想方设法帮助他，让他心中得安。这两种行为都是让人长寿的因。其实不光是长寿，还有很多益处，不过此本经典是按照因果条理来叙述，故没有提及。

　　八者见诸患苦之人。起慈愍心。
   九者见诸急难之人。起大悲心。

　　对于遇到病苦、困难、灾祸的众生要心存怜悯、随力救助。这是慈悲的体现。也是长寿的因。

　　十者以诸饮食。惠施众生。

　　布施饮食，救助、滋养他人生命，也是长寿的因。

学兴 · 发表于 2020-11-1 18:46:26

有二因缘得寿命长。云何为二，一者不害生命，二者施他饮食。

复有十业，能令众生得长命报。。
......
十者以诸饮食。惠施众生。

薛昌旭 · 发表于 2020-11-2 10:10:26

每天念108遍，南无无量寿决定光明王如来，现世也可以延长寿命。
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》：若有众生，但闻此佛名号，即得增寿；若志心称108遍，短命众生，复增寿命。

六度万行 · 发表于 2020-11-3 14:06:56

随喜功德

吃得三碗饭 · 发表于 2020-11-3 14:39:34

并不想要多长寿，只愿此生过得安稳点

六度万行 · 发表于 2020-11-3 14:47:51

对于修行人来说，长寿是非常好的，能够长寿的话，你才能够有更多的时间去修行。

359543518 · 发表于 2021-6-4 02:41:03

南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨

359543518 · 发表于 2021-8-1 01:54:58

南无阿弥陀佛

359543518 · 发表于 2021-9-3 00:05:34

南无阿弥陀佛

一直在找的长寿法，其实很简单。

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