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FHG20210313FLCS000000法布施故意篡改歪曲佛经,要承担因果罪责

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发表于 2023-3-18 21:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
FHG20210313FLCS000000法布施故意篡改歪曲佛经,要承担因果罪责


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  《法灭尽经》说,法欲灭时,女人精进恒做福德,男子懈慢,不用法语。那么,是不是狠命打击精进修行的女人,不准女人精进,就可以扭转末法为正法呢?显然这是愚蠢的认知。《法灭尽经》又说,法将灭时,男子寿短,女子寿长。那么,是不是我们把女人早点弄死,弄得比男人寿命短一点,末法就可以扭转为正法呢?显然这也是愚蠢的认知。可是,《法灭尽经》说,末法沙门袈裟,自然变白。于是,僧门中多有大名鼎鼎者,以为非要将白衣置于不得讲法之地位,才能挽救末法。难道这算是不愚蠢吗?又《仁王般若经》中,佛斥末法国王制定王法,令白衣高座比丘地立,是灭法现象。犯错的主体是国王和国王制定的王法,而非白衣。但古今诸僧多有诈现正气凌然者,经常责骂是白衣高座令比丘地立,说得好像犯错的主体是白衣,而不是国王和国王所制的错误王法。进而诸德又犹如喝高了茅台一样地胡乱发挥《仁王经》义,说是既然是“白衣高座比丘地立导致末法”,所以僧人不准白衣讲佛法,就可以扭转末法。

  诸位细细省察这个《仁王般若经》被篡改宣讲的全部流程:国王制法令白衣高坐于比丘之上导致末法因此国王及国王制法不如法(佛经原义逻辑)-------第一步篡改为“白衣高坐于比丘之上导致末法因此白衣不如法”(把国王和王法丢了,直接攻击白衣)-------第二步进一步篡改为“白衣高坐于比丘之上导致末法因此白衣给大众说佛法的行为不如法”(编造并增加了白衣说法经义并将白衣说法作为打击对象,却把国王制恶法促使白衣高座于比丘之上的原文经义一笔勾销)--------这里面的险恶用心,只有大家自己去思考了!各位,你们在佛教圈听到的很多很多见解,都和释迦牟尼佛没关系,那都是后来的别有用心者发明的。诸位要警惕!至于为什么他们别有用心,我无法猜度。

  吉祥未盲,敢问诸僧:《仁王经》何处提及“白衣讲法导致末法”?若问我何出此问?因为现在这种邪见很流行!吉祥再问,到底是国王制法令白衣在比丘之上所以国王不如法,还是白衣在比丘之上所以白衣不如法?佛经原文到底是哪个意思?就算和尚惹不起国王,不敢说国王制法不如法,那也不至于指鹿为马,造大妄语,篡改佛经,断章取义,故意将经文原义原本批评国王的过失,泼脏水到普通白衣身上吧?出家不容易,僧人的身份也贵重,但是既然拥有了那个身份,却瞎编乱造佛经未有之义,凭空捏造佛语未有之逻辑,断章取义污名构陷,抨击污蔑并妄造白衣未有之过,篡改教义,蒙混四众,忽悠十方。若如此为僧,出家何苦来哉?出了家没本事讲经,你可以不讲,何必醉讲乱讲?还妄造佛敕,制末法白衣不得讲法,三世佛冤,岂不愧哉?僧人们天天指责是白衣说法导致末法,但佛从来没有这么说过,此说无依无据,全凭和尚发明创造。《法灭尽经》说,比丘耕种田地,是末法现象,僧人们不以舍弃佛寺耕种来挽救末法,反而将末法的屎盆子扣到白衣说法的头上,这栽赃陷害玩得那叫一个完美!只是你们这洗脑,给谁洗脑都可以,但给吉祥洗脑,你们没这个本事!因为佛经依据在那里,我就是要和你们较这个真!

  ------诸位,诸位,不要总觉得吉祥到处挑错,这些错误挑出来,佛教改正了,佛教才有前途,各位佛子才有前途,社稷国祚才有前途,修行才有长进。近代佛教,混杂种种相似佛法、相似佛说,坏乱正教,甚至坏乱正教者表现得比没有坏乱者更加正气凌然。这些歪曲佛说、篡改佛语的问题如果不一一纠正,那必将遗患无穷。有的人说,佛教徒不要挑错嘛,要彼此赞叹嘛!那么请问,你的孩子的数理化知识,老师不给他判断对错,不分对错都给打钩,你孩子不就被教成猪了吗?这样的老师这样的学校,你敢送你孩子去吗?既然不敢,你为什么非要期待佛教是这样丧失常识的傻逼学校呢?非要期待佛教不分正见邪见不分对错呢?有些弱智,经常拿“没有是非”才是境界来忽悠大众,可是他自己又不懂佛教所谓“没有是非”是什么意思。大唐有魏征挑错,才显得气度恢弘,大宋有包拯挑错,才显得文明宽仁,中华民国有鲁迅挑错,才显得自由民主,今日佛教有吉祥果挑错,才显得气象万千!给佛教挑错,不是给佛挑错,而是给后继者中违佛悖法者挑错,使之皈向正法本义。各位佛子,很多你们习惯性自以为是的很多佛教见解,实际的真相都不是传说的、约定俗成的、你早已习惯的那样!佛教的“反谬论洗脑”事业,任重道远!
  吉祥果
  2021.03.13

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沙发
发表于 2023-4-5 21:49 来自手机 | 只看该作者
原文:诸位细细省察这个《仁王般若经》被篡改宣传的全部流程:国王制法令白衣高坐于比丘之上导致末法因此国王及国王制法不如法(佛经原文逻辑)……第一步篡改为"白衣高坐于比丘之上导致末法因此白衣不如法"(把国王和王法丢了,直接攻击白衣)……第二步进一步篡改为"白衣高坐于比丘之上导致末法因此白衣给大众说佛法的行为不如法”
修改:诸位细细省察这个《仁王般若经》被篡改宣传的全部流程:国法制法《,》令白衣高坐于比丘之上导致末法《。》因此《,》国王及国王制法不如法(佛经原文逻辑)……第一步篡改为"白衣高坐于比丘之上导致末法《,》因此《,》白衣不如法"(把国王和王法丢了,直接攻击白衣)……第二步进一步篡改为"白衣高坐于比丘之上导致末法《,》因此《,》白衣给大众说佛法的行为不如法"
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发表于 2023-4-5 22:05 来自手机 | 只看该作者
原文:吉祥再问,到底是国王制法令白衣在比丘之上所以国王不如法,还是白衣在比丘之上所以白衣不如法?
修改:吉祥再问,到底是国王制法《,》令白衣在比丘之上《,》所以国王不如法,还是白衣在比丘之上《,》所以白衣不如法?

原文:出家不容易,僧人的身份也贵重,但是既然拥有了那个身份,却瞎编乱造佛经未有之义,
修改:出家不容易,僧人的身份也《尊贵》,既然拥有了《这》个身份,但是却瞎编乱造佛经未有之义,

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