FHG20210226FLCS000000 2021年吉祥果朋友圈点评之（九）

吉祥果2 · 发表于 2023-3-18 20:50

FHG20210226FLCS000000 2021年吉祥果朋友圈点评之（九）

　　====================

　　1、点评“认为将自己福德回向对方对方就可以得到福德”的见地：
　　吉祥观点：痴迷于认为回向对方福德对方就可以得到福德的行者，请认真参详这段文字。这与我多年来强调的“福德回向只有推动力推动对方但对方得不到福德权属的转移”的见解一致。当然《大智度论》特别强调了福德无法给人但福果可以布施。请看龙树菩萨怎么说：
　　是福德，不可得与一切众生，而果报可与；菩萨既得福德果报、衣服、饮食，等世间乐具，以利益众生。菩萨以福德。清净身口。人所信受。为众生说法。令得十善道。四禅等。与作后世利益。末后成佛。得福德果报。身有三十二相。八十随形好。无量光明。观者无厌。无量清净。梵音柔和。无碍解脱等诸佛法。于三事示现。度无量阿僧祇众生。般涅槃后。碎身舍利。与人供养。久后皆令得道。是果报可与一切众生。以果中说因故。言福德与众生共。若福德可以与人者。诸佛从初发心所集福德。尽可与人。然后更作。善法体不可与人。今直以无畏无恼施与众生。-----《大智度论释随喜品》第三十九。
（吉祥果2021.02.24）

　　2、点评“接受供养背业损福”的道理：
　　我最近七年，常宣“受人供养背业损福”的道理，并因此主张劳动致富公平取酬，建议行者停止操作股票等金融衍生品谋财，建议大家尽量不接受大额馈赠，不得已接受了也要效仿观世音菩萨《法华经普门品》中转手供养出去，以保全自我福德能量。我的这些见解，得到了一大批真知灼见者的认同，当然也有小部分慧根不足者不断挑衅反对。以前我已经列举一系列佛经证明过我提出的论点，今天又有师兄提供一段佛经依据，来帮助吉祥证明“接受供养会导致自身受损”的知见，如下：
　　闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：“受人利养甚重不易，令人不得至无为之处。所以然者，利养之报，断入人皮，以断皮，便断肉；以断肉，便断骨；以断骨，便彻髓。诸比丘！当以此方便，知利养甚重。若未生利养心便不生，已生求令灭之。如是，诸比丘！当作是学。”尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。——《增壹阿含经》卷第五
　　看完这些佛经依据，以及看完《天请问经》，你们确定还要继续挑衅吉祥提出的知见吗？当然，我不怕诸位挑衅，我只希望诸位挑衅的时候，用佛经证据来挑衅，不要空口白牙来挑衅。佛理是越辩越明的。欢迎提出不同意见。这些知见很贵重，往小处说，影响一人一家一国的寿康运势，往大处说，影响出世间修行的福德聚集。所以，这不是小问题。尤其是行者具备消供养能力之前，以及至少证悟须陀洹果之前，接受供养后果挺麻烦，以前用佛经证明过
（吉祥果2021.02.24）

　　3、点评修行学佛不宜搞空中楼阁：
　　我希望佛教徒，先不要一入佛们就去研究什么唯识中观，张口闭口是空性如何，禅语机锋如何。还是先把自己福德能量的得失增损的所有佛法的技术细节搞清楚。现在很多佛教徒，好高骛远，佛教的小学课程没搞懂，却在佛教研究生的课程中跟人吹得天花乱坠。最后现实中你让他用佛法给人解决个现实问题，他马上就傻眼了，只会说得，却做不得，或者做了，却做不出效果。所以，学佛要踏踏实实的，一步一步来积累所有的福慧资粮，一点一滴的弄明白所有的佛教智慧细节，千万不要大而化之。七年来我一直说佛法缘起法是非常精微细密的，不是粗心大意的人可以研究。现在很多表面夸夸其谈佛教大道理的人，其应用佛法实践的能力很差，现实如此。他们的主要问题就是学佛空中楼阁，想一步登天，不屑于从基础学起。希望大家不要这样。因此，我希望所有佛教徒先把自身福慧资粮增损变异的全部智慧掌握了，然后再学其他。不然的话，你连自己寿康智慧都解决不了，连生存都解决不了，还吹什么修行的大牛！？其实，不仅仅我这么要求，就算藏传佛教，第一步修加行，也是先让你集资忏罪！也是先要求你积累福慧资粮！
（吉祥果2021.02.24）

　　4、借用尼采名言，点评“转化烦恼有助于证悟菩提”！
　　如果你理解不了烦恼就是菩提资粮，你应该学会理解尼采更通俗的这句话：“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”
——尼采《查拉图斯特拉如是说》
（吉祥果2021.02.25）

　　5、点评“断烦恼证菩提”与“不断烦恼证菩提”：
　　反驳：师兄，地藏论坛也在争论你不久前提及的“断烦恼证菩提”还是“不断烦恼证菩提”。列举的经典依据和你相反：《佛说七佛经》云。断尽诸烦恼。而证无生灭。《方广大庄严经》云。我观五欲多过患。由是烦恼失神通。《大乘本生心地观经》云。永断烦恼所知障。证得如来常住身。

　　吉祥观点：
　　1.之前已经譬喻解释过，电子湮灭跃迁为光子，单纯看待电子的确断灭了，但观察跃迁的全过程，却发现电子转化为光子了，而不是电子断灭没有了。因此，佛陀站在烦恼生灭的角度，说断烦恼也没错，但站在烦恼“跃迁升华”为菩提的整体过程而言，只说转烦恼而不说断烦恼。比如《维摩诘所说经》云：不断烦恼而入涅槃、六十二见及一切烦恼，皆是佛种。《说无垢称经》妙吉祥言：非见无为已入正性离生位者能发无上正等觉心。要住有为烦恼诸行。未见谛者。能发无上正等觉心。——诸位发现没有？住于无为正位无烦恼者，连阿耨多罗三藐三菩提心，都无法发起。有烦恼者才能发无上道心。

　　2.禁止使用神通，也是佛说，鼓励使用神通，也是佛说。禁止和尚摸钱，也是佛制，鼓励和尚摸钱，也是佛制。佛对不同根基不同因缘的人所讲标准不同。同理，断烦恼也是佛说，不断烦恼也是佛说。同样是角度不同，说法不同，也可以说逻辑前提不同，结论就不同。但那个论坛的很多人不顾及这些，他们经常以佛经为凶器，而彼此斗殴，恨不能杀对方而后快。但他们从来不思考：给你吃奶的也是你老妈，给你断奶的也是你老妈，你说是吃奶的那个妈对，还是断奶的那个妈对？那个论坛，经常会让“吃奶妈”和“断奶妈”互殴，就是不知道二者实际是一个妈。这个比喻搞懂了，很多佛经依据的争论，就没有意义了，因为圆润了，能够换个角度换个条件看问题了，这人就成熟了。你能三百六十度圆满看清楚所有角度的所有问题，你就成佛了。用吃奶的妈说的话“你吃奶”的依据，去攻击断奶的妈说的话“你断奶”，或者反过来攻击，这就是那个论坛所谓的“辩论”水平。

　　3.重视佛经依据是对的，但还要搞清楚不同佛经依据的不同说法因缘，不同对境，不同逻辑前提，不同角度，受法者的不同根基。如果这些搞不懂，就会导致推动“吃奶妈”和“断奶妈”互殴的绝世傻逼“辩经”行为。

　　4.至于你列举《大庄严经》之“五欲失神通”来证明烦恼过患。我想说的是，菜刀可以杀人行凶，菜刀也可以呵阻杀人行凶者，同样使用菜刀而利弊不同。五欲也复如是，以淫欲举例：火头金刚将淫欲烦恼转化成了智慧火，而你却将淫欲烦恼转化为了肾虚。你说，同一个烦恼，转化结局却不同，这是为什么？要我说，就是你驾驭烦恼和转化烦恼的愿力不同、方向不同、技术不同，因此导致的结局不同。所以，你说某某佛经说了烦恼有过患，要断烦恼，而另一处佛经却说了，一切烦恼是佛种，有我执和烦恼的人才能发起无上道心，比如《维摩诘所说经》。因此，同样是烦恼，就看你驾驭烦恼转化烦恼的能力了。

　　5.当然提及烦恼五欲害处的问题，其实就是转害为利的问题，而不是摧毁害处的问题，因此怎么降伏控制束缚自己的烦恼，但又不断除它，这是很大的学问。犹如我前文譬喻，不杀疯牛，而调伏其犁田驾车之用，若杀疯牛，人虽不复受疯牛害，但失耕田拉车动力矣。因此《大智度论》云：复次，菩萨心有智力，能断结使，为众生故久住世间；知结使是贼，是故忍而不随。菩萨系此结贼，不令纵逸而行功德；譬如有贼，以因缘故不杀，坚闭一处而自修事业。
　　吉祥果
　　2021.02.25

　　6、点评司法实践之“必胜客”现象：
　　网络资料：腾讯在南山法院作为原告一审胜诉率88.24%，作为被告一审胜诉率只有13.68%。今日头条在海淀法院一审胜诉率最高达到98.25%，作为被告一审胜诉率最高达到26.67%，”“百度一审胜诉率为96%，作为被告一审胜诉率最低只有3.89%。淘宝一审胜诉率为100%，作为被告一审胜诉率4.31%”，等等。
　　吉祥观点：
　　各地大企业的“必胜客”司法现象，其实也是“福德力扭曲法律规则”的一种现象。我们反过来思考，必胜客赢了官司，必然被告的小企业或者个人输了官司，或者对方作为原告输了官司，这代表对方确实福德不够，不然你为什么是小公司呢？那么，真的这些赢了官司的大公司，就代表司法正义吗？我相信鬼都不信。但它绝对代表了利益和利益相关的地方保护主义。福德大小导致的结果就是如此，无论司法精神多么公平，但到了司法实践中，就是不公平。这就是我前文所讲“福德力扭曲司法公平”，这与广义相对论之“能量造成时空曲率”同理同类。只不过一个表现在宏观宇宙，一个表现在司法实践。你看透了，这社会，这生活，这成败，这荣辱，这宇宙，这人生，也没那么多神秘！诸位好好修福，别整天空谈，没有福德能量，不但法律蔑视你，连宇宙都不理你！依据广义相对论，宇宙时空只为拥有大能量的强者“卑躬曲膝”，宇宙时空从来不会为一只没有能量的蝼蚁点头哈腰！你的能量有多大，你能造成的“时空曲率”就有多大！过去几百年大家都看《了凡四训》改变命运，二十一世纪开始，我建议大家了解“能量导致时空曲率”的广义相对论，直接依靠提升能量“改变时空曲率”来改变命运！这才是现在未来新时代的《了凡四训》，当然你们也可以理解为《爱因斯坦遗训》，其核心思想是：没有能量，你啥也不是！
（吉祥果2021.02.26）

小婉君 · 发表于 2023-4-7 20:50

原文：1.吉祥观点：痴迷于认为回向对方福德对方就可以得到福德的行者，请认真参详这段文字。这与我多年来强调的"福德回向只有推动力推动对方但对方得不到福德权属的转移"的见解一致，
修改：（1）.吉祥观点：痴迷于认为《：》回向对方福德《，》对方就可以得到福德的行者，请认真参详这段文字。这与我多年来强调的"福德回向只有推动力推动对方《，》但对方得不到福德权属的转移"的见解一致，

小婉君 · 发表于 2023-4-7 21:16

3.标题：点评修行学佛不宜搞空中楼阁：
原文：3.我希望佛教徒，先不要一入佛门就去研究什么唯识中观，张口闭口是空性如何，禅语机锋如何。还是先把自己福德能量的得失增损的所有佛法的技术细节搞清楚。
修改：（3）.我希望佛教徒，先不要一入佛门就去研究什么唯识中观，张口闭口《就》是空性如何，禅语机锋如何。还是先把自己福德能量的《、》得失增损的所有佛法的技术细节搞清楚。

原文：3.七年来我一直说佛法缘起法是非常精微细密的，不是粗心大意的人可以研究。
修改（3）.七年来《，》我一直说佛法缘起法是非常精微细密的，不是粗心大意的人可以研究《的》。

原文：3.现在很多表面夸夸其谈佛教大道理的人，其应用佛法实践的能力很差，现实如此。他们的主要问题就是学佛空中楼阁，想一步登天，
修改：（3）.现在很多《，》表面夸夸其谈佛教大道理的人，其应用佛法实践的能力很差，现实如此。他们《学佛》的主要问题就是空中楼阁，想一步登天《。》

FHG20210226FLCS000000 2021年吉祥果朋友圈点评之（九）

浏览过的版块