FHG20210117FLCS000000见一切空不见不空不名中道，不见佛性

吉祥果2 · 发表于 2023-3-18 16:51

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　　天心月圆师兄发来一段《大般涅槃经》经文，吉祥以为，此经文法义，暗合我于《“不空绢索”为什么不叫做“空性绢索”？》《“本来无一物”与“自性本具足”的矛盾与统一》等文字的大意：见空性与不空在矛盾中统一者方为见佛性者，见空性而不见不空者实际不得第一义空，此不名见佛性者。粘贴这段佛经原文，以飨读者：

见一切空不见不空不名中道。乃至见一切无我。不见我者不名中道。中道者名为佛性。以是义故。佛性常恒无有变易。无明覆故令诸众生不能得见。声闻缘觉见一切空不见不空。乃至见一切无我不见于我。以是义故。不得第一义空。不得第一义空故不行中道。无中道故不见佛性。
-----《大般涅槃经》。

吉祥但以此经文，惕励警醒一切不能正见于藏传大中观见而偏执于空却不能见不空者。须知：于缘起中逆求自性者，一切诸法无自性也，自性本空实无谬也！然于自性本空中随顺缘起炽然建立一切万有者，实不空也，自性本自具足一切万法也！空与不空，只是顺逆认知缘起性空的角度不同，一体两面，而又实无两面，亦无一体。
（吉祥果2021.01.17）

　　善男子。汝问云何为佛性者。谛听谛听。吾当为汝分别解说。善男子。佛性者名第一义空。第一义空名为智慧。所言空者不见空与不空。智者见空及与不空。常与无常苦之与乐我与无我。空者一切生死。不空者谓大涅槃。乃至无我者即是生死。我者谓大涅槃。见一切空不见不空不名中道。乃至见一切无我。不见我者不名中道。中道者名为佛性。以是义故。佛性常恒无有变易。无明覆故令诸众生不能得见。声闻缘觉见一切空不见不空。乃至见一切无我不见于我。以是义故。不得第一义空。不得第一义空故不行中道。无中道故不见佛性。善男子。不见中道者凡有三种。一者定乐行。二者定苦行。三者苦乐行。定乐行者。所谓菩萨摩诃萨怜愍一切诸众生故。虽复处在阿鼻地狱如三禅乐。定苦行者。谓诸凡夫。苦乐行者。谓声闻缘觉。声闻缘觉行于苦乐作中道想。以是义故。虽有佛性而不能见。如汝所问以何义故。名佛性者。善男子。佛性者。即是一切诸佛阿耨多罗三藐三菩提中道种子。复次善男子。道有三种。谓下上中。下者梵天无常谬见是常。上者生死无常谬见是常。三宝是常横计无常。何故名上。能得最上阿耨多罗三藐三菩提故。中者名第一义空。无常见无常常见于常。第一义空不名为下。何以故。一切凡夫所不得故。不名为上。何以故。即是下故。诸佛菩萨所修之道不上不下。以是义故。名为中道。
　　------《大般涅槃经》

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