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FHG20200924FJSH000000不要轻率评价寺庙门票问题

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发表于 2023-3-14 09:34 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
FHG20200924FJSH000000不要轻率评价寺庙门票问题




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  有师兄发文称,寺庙收门票或不收门票都是慈悲,因为收门票可以给买门票的人种福田。我的回答是:不赞成你的上述见解,因为所谓寺庙收门票,在现实中绝大多数情况下,都根本不是寺庙出家人在收门票,而是旅游业主管的地方政府在收门票,或者由经营旅游业者收门票并和利益相关方分成。退一万步说,就算是佛弟子,按照佛教戒制,无论在家人或者出家人,都没有资格用三宝佛寺作为资源来经营门票等财利事业,因为这是《楞严经》所说的裨贩如来。因此,无论是寺庙自己收门票,还是旅游业借用寺庙收门票,都是利用三宝资源谋财,都是不如法的。
  至于你所说的门票可能用于修福,那是另外一回事。因为依照《四分律》,各项财物不可违背施主意愿而混用、挪用。捐资做功德就明确说是捐资做功德,不可标榜门票收入,乃至造像不可标榜印经,放生不可标榜供僧,必须专款专用,分文不差,何况门票名义挂钩功德?《四分律》有明言:许此处于彼处,乃犯罪也。在你不了解当前寺庙门票问题具体现状的情况下,以及不了解佛教戒制的情况下,建议不要对不了解实情的事件发出轻率评论和倡议,以免误导大众。
  全世界各国,除了中国大陆,没有一个地方的寺庙是收门票的。不要把羞耻的事情,美化得那么光明正大。再说,寺庙该不该收门票,要依佛教戒制,非依个人之美好妄想。
  何况,这里面还有因门票而阻隔贫困者不能亲近三宝的恶果,这些因果你愿意承担吗?比如你知道“贫女供灯”的典故,如果没有门票不准进入供灯现场,那不是贫女供灯的佛经典故,根本就不会发生?请你慎重思维,抉择因果不可轻率。

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