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FHG20200906GCFX00000我过去这样校对《造像灵感胜德录》

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发表于 2023-3-13 20:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

FHG20200906GCFX00000我过去这样校对《造像灵感胜德录》

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  2014年译白和整理《造像灵感胜德录》,其中有一案例出自《法苑珠林》。该案例在《法苑珠林》电子版中出现两个人名,一个是唐朝的工部尚书李太高,一个是他的弟弟李太安。那么,按照大家的校对水平,我管你什么名字不名字,我只负责按照原文校对就行了,是不是?可是吉祥不行,我要去查阅史料,看看大唐历史上这个工部尚书李太高到底出处在哪里,到底是真是假?

  好嘛,检索完了《新-旧唐书》,没找到有任何一个叫做李太高人做过大唐任何一个时期的工部尚书。只找到一个人,叫做李大亮,是大唐的开国功臣,文武兼通,历武德、贞观两朝,功勋极为卓越。只有他在贞观年间担任过工部尚书。李太高、李大亮,各位,发现了吗?如果你有一点想象力?这是电子版佛经在录入《法苑珠林》时,因用电子扫描录入,错误将“太大”二字混淆识别录入,错误将“高亮”二字混淆识别录入,因此,大唐一代开国名臣李大亮,就在我们电子版《法苑珠林》中变成了“李太高”,当然,他的哥哥李大安,也就变成了“李太安”。由于我手中没有影印版的《法苑珠林》,不然直接就可以得出答案,但我还是通过对史料的了解,最终找出了错误,并进行了纠正。因为不能让后人说,我们佛教那些劝善的感应,都是瞎编乱造的。

  为了译白和编辑那一部《造像灵感胜德录》,仅仅一百多个案例,要一个知识点一个知识点的省察过滤,一个名词一个名词的去查阅核对史料,甚至要核对里面提及的历史背景和人物以及相关事件,要核对事件发生的地点之古今通变,并且涉及很多生僻的知识点,比如文学、柱国、铨部、比如王锡爵案例涉及明清两朝而《现果随录》原文根本没有记载的部分、比如原文华山实为宝华山而不能混淆、比如三昧老人所指到底是谁,比如甚至为了核对“蒋素公接续五祖像手指”案例,除了《现果随录》原文外,我甚至还要查找湖北的《黄梅县志》才能进一步确定案例中的很多信息,又比如检索《夷坚志》《太平广记》,等等等等。因此,短短一百多案例,竟然整整花了我大半年时间。这里面还有很多更为复杂的知识点,在这里限于篇幅不再提及,那都是当时一点一滴的去校对出来的,那比上述李大亮的案例要复杂的多。因此,三年前成都一位师兄想要印刷流通《造像灵感胜德录》,我说完全可以的,因为里面每一个细微的知识点,都是经过我逐字逐句查阅史料之精确校对的,是可以经得起检验的。

  而且,你们看过前期博文知道,2014年我老妈生命垂危,曾经上半年间歇性停止过一次心跳,因为我当时连续使用佛顶咒给自己消供养,导致家母不能从我福田摄取福报,后来我立即舍弃佛顶咒的消供养效力,令家母可以从我福田获得福报,并且在三宝加持下,家母自动恢复心跳了,这一切是在家遭遇的危险,不在医院。所以很多人不清楚我为什么对佛顶尊胜咒的效力那么精通,甚至精通到令诸位瞠目结舌,对其效力的时间起始范围,我甚至可以精确觉知到从哪一个时辰开始,到哪一个时辰结束。因为那是用亲属生死一线的极端危险实验换来的,尽管我当时不知道那是实验,但事后发现念诵此咒后一些现象的规律性重复,才知道那已经是不折不扣的实验,而且实验结论已经体现出来。并且我自己身心本身极度灵敏,可以清晰觉知很多咒语的能量变化。有人说凡夫的感觉觉察不可信,好吗,就算自我感觉不可信,可是你老妈心跳停止了,这是事实,也不可信?而且你再使用此咒,老妈又开始身体虚弱,停止使用此咒,身体又变好,再使用再虚脱,再恢复再变好,这也不可信?规律性的重复也不可信?所以,有些蠢货,很多时候根本不需要和他们辩论,他们自己最终会为他们的愚蠢和傲慢付出代价。他们的亲属也会为此付出代价。

  这也是我多年前反复告诫大众,如果你要维系眷属间福报互通互享,要维系眷属间亲情加深,尤其是在挽救眷属危急病痛必须眷属沾福于你时,你坚决不可以使用佛顶尊胜咒为自身消供养的原因。这个世间,有很多傻不拉几的二愣子,明明对很多咒语没有丝毫的实修实证,明明不知道有些咒语的效力范畴和功能侧重,偏偏喜欢跳出来谩骂有实修的人的一些极端重要的提醒,他们诽谤我是什么毁谤咒语?我对这种蠢货,我能说什么?我说我的话你可以不信,但请你常识性的思考一下:你消供养的目的是什么,不就是造成不欠所有人的效果吗?你不欠对方,你的福报就不会流向对方,这是常识吧?何况,依据《五苦章句经》,你不欠对方,彼此不欠债,就不能成为眷属吧?这些蠢材,连一点基本的佛教理论常识都没有,遑论会了解什么密咒的特殊功效?所以,这帮蠢货是永远不会信的,他们说是佛菩萨的咒语是圆满的,不会造成对别人的不利后果。我问问,《天请问经》也是佛说的,为什么佛说“受者名失利”?你不是说佛法不会造成另一方的损失后果吗?这可是佛明说的,会造成不利!所以,我怎么和一帮蠢货说明这些道理呢?我无法对蠢货说明。那么,就让他们去自己吃亏就好。吉祥从来不会诽谤咒语,只是说在特定的因缘下,和特定的目标追求下,不适合使用某一种咒语,因为某些咒语的功效,和你当时所追求之效果目标,是完全相反的。

  这个时代,这个佛教圈,经常是幼儿园水平的,把研究生水平的训斥的一愣一愣的,这是常事。这和我们别的圈子也差不多,都是外行训斥内行,外行领导内行。

  你要挽救眷属,眷属又没有其他强大福田可以为其输入福寿能量的时候,你就是你眷属的福田,既然你是你眷属的福田,且你的目标就是为将你的福德能量输入给你眷属,而这需要通过你欠你眷属才能实现,但是你又通过消供养让你不欠你眷属,那你怎么输入你的福德给眷属呢?这些明晰的原理,对于那些脑子被驴踢了人,他们是永远看不懂的,但这些傻货时常故作姿态,装的好像自己什么都明白,实际都是一帮废物。原谅我今天文字又骂人了,因为涉及救死扶伤的关键认知,一旦理念错误,结果全盘皆输,我无法忍受那种愚蠢之人对大众的迫害,所以,不骂几句实在不行。

  请各位求助于我的那些家人有病短寿者,请诸位记清楚,我在《疾病遍复》一文提及的,最稳定的利益眷属健康和寿命的方式,在眷属自己不修福德也不能取其资财帮助其修福的前提下(即《地藏经》模式不能执行的前提下),最佳方案,功效最稳定的方案,就是自己修福让眷属通过付出自己而沾福,不要去试图玩弄其他法门,我明确告之诸位,其他任何法门意义都不大,唯一最稳定的最佳方案,就是让患者眷属为自己付出,沾福自己。你们按照这个思路去执行,如果执行错了,以后你们可以天上地下佛菩萨面前去告御状,说我误导你们了。为可以为此知见导致的一切后果负责。有些二愣子,连持戒都做不好,非要弄个咒语加持眷属,我说这种水平的咒语加持功效不稳定,远远不如沾福,他们也听不进去。这帮蠢货,除了拿自己亲属的生命开玩笑,你们还懂什么?这是今天借着不相关的话题,提及这些,给一些患者听的。

  上面是2014年上半年,那么下半年呢?

  下半年十月份,因为介入佛友严重的病痛因果,帮助其大幅度的康复,结果反而导致家母严重肺炎而住院,又花费很多,而且差点丧命。后来梦见观世音菩萨帮助家母已经冰凉的尸体恢复了神识和体温,菩萨将家母又救活了。当时我帮助的那位,也就是后来你们知道到处骂我那一位,所以你们知道我为什么特别憎恶忘恩负义之人?因为我以我家庭的各种牺牲,帮助对方康复,对方后来因为我一时怠慢暂时没给予进一步的利益,就开始骂我。介入因果有经验的佛子,清楚我说的是什么,清楚知道介入因果不但会伤害自己,也会伤害在自己所有亲属。可是,那些明明得了利益的人,不但毫无感恩之念,还整天人心不足。但是,这帮人无知,可是佛菩萨有知,菩萨知道我是利益别人给家母带来的危害,所以,菩萨不会令我心寒,菩萨最终将我母亲救回来了。因此,各位和我一样为大众付出的人,也不必要心寒,你有一份付出,就算全世界都不知道,但是三世诸佛,天龙八部,无一不知。

  那一年,我一边要精进研究怎么给老妈延寿,一边还要专心研究怎么校对那些文字,整个人处于一种内心被极度撕裂的状态,在这种状态下,我还是完成了那些校对。你们要知道我当时的危险和艰难。

  可能很多师兄以为,我让大家校对博文,只是看看字面上有没有错别字,就完了。如果诸位有细致的发心,你也可以用查阅佛经原文,看看我引用的佛经依据,佛经名称是不是错误,对不对?看看其他细节的问题,对不对?

  你如果真的这样去校对,你的文史知识和各种见识,会突飞猛进的增长。凡事都怕认真。你不认真,学问就欺负你,你认真了,你可以欺负学问。


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