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吉祥果2 · 发表于 2023-3-8 19:50

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　　为了把重要理论相关的文章，尽可能写成传世之作，我会事后反复打磨一些文章，增加理论强度和理论宽度，并且会对这些文章进行多次的文字润色和校订。《善易者不卜，善占察者不占察》一文，我今早做了最新修订，增加了如下内容。需要转载的，请按照6月1日早晨5:30分最新修订的内容转载。

　　你好好读读《大般涅槃经》最后一卷，佛陀根本不承认命运必然被宿业束缚的理论，《大般涅槃经》云：仁者，若说众生受苦受乐定由过去本业因缘，是事不然。何以故？仁者，譬如有人为王除怨，以是因缘多得财宝，因是财宝受现在乐，如是之人现作乐因，现受乐报。譬如有人杀王爱子，以是因缘丧失身命，如是之人现作苦因，现受苦报。

　　基于上述《大般涅槃经》的见地，为什么诸位不积极改变命运，不去积极缔造因缘，反而要整天推算、占察呢？我老老实实给你讲，《周易》《四柱》《地藏占察》我无一不精通，无一不擅长，我告诉你我的水平是精通，而不是一般意义的了解。正因为我精通这些，所以，我告诉你，你如果整天玩弄这些推算占察，而不是主动缔造因缘，主动创造结果，你的人生将会犹如狗屎一般的庸碌。不管你是被《周易》算死，还是你被《四柱》算死，还是你被《占察》算死。你都比不上那些主动创造因缘的人。

　　改变命运的方法，从理论角度讲，并不单纯局限于《了凡四训》所讲的积德行善，尽管积德行善是改变命运的根本。但是，在积德行善的基础上，还必须注重对缘起法的积极参悟和积极利用。

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