搜索
查看: 17|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

FHG20200225FLCS000000《坛经》所持,乃究竟之“中观见”

[复制链接]

1661

主题

1686

帖子

5167

积分

审核员

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
5167
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2023-2-28 17:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
FHG20200225FLCS000000《坛经》所持,乃究竟之“中观见”
  =====================
  菩提本无树,明镜亦非台。
  本来无一物,何处惹尘埃!(惠能大师)
  =====================
  吉祥观点:
  中观见是破而不立的,而惠能偈本来不立。中观见是不著一物的,而惠能偈不著一物。中观见是不加分别的,而惠能偈无有分别。而且,相当程度上讲,惠能偈比某些自以为中观的中观见还高明。自以为的某些中观见,总是要破这个,破那个,要破而不立,而惠能偈的意蕴非常简单,本来无一物,何处破尘埃?连那个破,都没有!都不需要!你那个中观见,还要破这个,破那个,而那个能破所破本身已经脱离了中观见。因此,惠能偈,本身就是比某些自以为中观的中观见更究竟的中观见。可是,有一些个别传承中的傲慢人物,非要贬低惠能偈的境界,说这个偈语的境界只是停留在“单空”的水平,不够究竟。他们自己整天破这个,破那个,都破完了,不立一法,他不说他自己的境界是单空。你什么都不破,因为本来没有,不需要破,比他还究竟。结果,他反而说你是单空。好像说得他自己的中观不是单空一样。当然,他们可以用各种逻辑证明他们不是单空,而只有你是。可是当他们证明不是单空的时候,中观的特质已经失去,那你还用中观来证明什么呢?
  藏传佛教有很多很高明的地方,有很多比汉传殊胜的地方,但是如果某些传承夹带着傲慢和偏见,来指斥和贬低汉传的见地,来自高自身的见地,则是愚蠢的。
  

回复

使用道具 举报

*滑块验证:
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

举报|Archiver|手机版|小黑屋|吉祥果

GMT+8, 2024-12-7 09:03 , Processed in 0.135300 second(s), 21 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表