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FHG20200206QBYS000000为自修福延寿易,为他修福延寿难

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发表于 2023-2-27 14:11 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
FHG20200206QBYS000000为自修福延寿易,为他修福延寿难
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  若一切业报众生命根尽者。作前灭尽定印日日供养。烧况水香诵咒满一千八十遍。即当转其业障。昔波罗奈国有一长者。唯有一子寿年合得十六。至年十五有一婆罗门巡门乞食。见其长者愁忧不乐。夫妻憔悴面无光泽。婆罗门问曰。长者何为不乐。长者说向因缘。婆罗门答言。长者不须愁忧。但取贫道处分子得寿年长远。于时婆罗门作此法门一日一夜。得阎罗王报云。长者其子命根只合十六。今已十五唯有一年。今遇善因缘得年八十故来相报。尔时长者夫妻欢喜踊跃。罄舍家资次施佛法众僧。当知此法不可思议具大神验。
  -----智通译本《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》(注:菩提流支译本与此大同小异)
  若人病重命将欲尽。当为作方坛。于上画作种种形状(所谓轮形金刚杵形蠡形戟形月字形莲花形四角画莲花上安瓶)瓶满香水置于四角。布列香炉烧众名香。以五色钵盛种种食及三白食(谓乳酪粳米饭)复以五钵(各盛香花水及粳米)坛上供养。种种饮食盛满一器。及水一瓶置坛中心。于坛近边画作毗那夜迦像。顶上安灯。将彼病人在于坛西。面向此坛。盛一器食对病人前置于坛上。咒师要须清净如法。咒此病人七十七遍。令将死之人惛冥七日。命续识还如从梦觉。
  -----《无垢净光大陀罗尼经》
  何况临命终时.父母眷属将是命终人舍宅.财物宝贝.衣服.塑画地藏形像.或使病人未终之时眼耳见闻.知道眷属将舍宅宝贝等.为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者.承斯功德.寻即除愈.寿命增益。
  -----《地藏菩萨本愿经》
  吉祥点评:如果你问一位佛教行者,或者你问某些出家多年的僧人:“请教,我眷属某某人短寿,如何为之延寿?”我相信至少一万人中,九千九百九十九个人会如是回答:“放生啊,修福啊,回向给他啊!”实际上,回向对方导致对方延寿的教诲,毫无经典依据,完全是他们以讹传讹、以盲引盲、自以为是搞出来的。你要问他,这些方法经典依据在哪?他们会说,现在都这样做,我师父也是这样教的。是的,这就是今天佛教界的某些现状。
  须知,自修延寿是比较容易的,因为有自己修持增福的发心和行动,有自己修持消业的发心和行动,加上调控惜福,自我寿命和健康如果调控得法,是完全可以实现自控的。最麻烦,最难以自控的,最有技术含量的延寿,是为自己之外的他人延寿,而且他人可能不戒杀,不吃素,造恶业,不修福,不忏悔,,,这是非常难搞的。也正是因为当事人没有自我发心,没有自我集资忏罪,,,所以,真正佛经中,,,,由一方修法为另一方延寿的法门,,,,你几乎很难找到。你们能够在佛经依据中找到的所谓殊胜延寿法门,,,绝大多数,,都是自修为自己延寿的。迄今为止,我找到能为他人延寿的法门,也只有上述佛经依据所列举的三处。我个人则对上述地藏经法、大悲咒法更有信心。
  关于智通译本《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》中,15岁的短寿少年,因为婆罗门以大悲咒法,为其修灭尽定印法并做供养,而令少年最终延寿至80岁。这一佛经依据极其明确的事件,向我们提供了可信的依据:如果得法,一方修法,是可以为他人实现延寿的。当然,此法配合短寿之人自我断恶修善,乃至配合《地藏经》取短寿者财物供养三宝,则效果必然更佳。当然,这样的法门,对大悲咒的相关坛场法,手印,必须非常的了解。短寿少年延寿之案例,在我2014年编撰《造像感应胜德录》一书时,曾从上述佛经依据中,录出此案例。成都那边有师兄印刷此书在流通。今天是再次粘贴。提供给有志之士研究使用。
  我今天粘贴这些佛经依据,是鼓励那些想要利益大众的佛子,佛法中有一些因缘,是非常艰难的,甚至是非常难以实现的,而且,在佛经依据中,也很难找到对治之法。比如上文所述,由一方修法为另一方延寿,这的确是极难之事。但是,如果你尽心去寻找,佛教中总是会有方法的。有佛法,就有办法。不要悲观。
  你们知道,多年来,我所采取的方法,实际是上述《地藏经》的依据所提倡的方法,以及相关变通法门。我个人执行的主要理论依据,基本是依靠《地藏经》建立的。但是,既然《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》另有其他法门,可为他人延寿,那么,本着法门无量誓愿学的精神,我是鼓励大家去探索的。
  提示医者:给患者治病的第一件事,你要有本事先持住患者的寿命不终结,在此基础上才有治疗效果的产生。而且,治疗的过程中,你有本事持住患者的寿命,才不会发生患者死亡,,,这会给医生减轻很多心理负担,也会减少很多众所周知的纠纷和麻烦。所以,不要以为本文所讲的延寿法,和医生无关。如果你要想做神医,这些法门都要学。


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论坛元老

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沙发
发表于 2023-4-21 15:02 来自手机 | 只看该作者
原文:提示医者:给患者治病的第一件事,你要有本事先持住患者的寿命不终结,在此基础上才有治疗效果的产生。而且,治疗的过程中,你有本事持住患者的寿命,才不会发生患者死亡,,,
修改:提示医者:给患者治病的第一件事,你要有本事先《维》持住患者的寿命不终结,在此基础上才有治疗效果的产生。而且,《在》治疗的过程中,你有本事《维》持住患者的寿命,才不会发生患者死亡,,,
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