FHG20200203FJSH000000基督教与佛教思想对比研究

吉祥果2 · 发表于 2023-2-27 14:01

FHG20200203FJSH000000基督教与佛教思想对比研究
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　　阅读下文者，请先不要敏感谩骂。说什么佛教徒研究外道典籍，云云。先请冷静看完下文，看看我的观点是不是有道理，然后再批评。以前在老博客，我曾经写作过两篇博文，是对比基督教思想和佛教思想中，那些相对比较接近的地方，所以，我干这个事儿，也不是第一次了。大家不要过于狭隘，你真有正知正见，其实也不惧怕多看一点，拓展一下视野。你们知道，有不少的人不断的在寻找基督教和佛教的思想之差异部分，这部分事情，已经很多人在做了，那么，我就不做别人在做的事情了。他们存异，我来求同。我做一点求同的工作：
　　（1）、
　　起初　神创造天地，，，，到第七日，神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
　　-----《旧约-创世纪》
　　尔时世尊。从座而起。为三王及大众等。亦行东方万里海上。海中有国。名大日发。东西南北。海中有国。是眷属国。世尊至于此国海边。告大众言。往昔劫初。观世音菩萨。化作色界第十梵王。告初梵王。汝下空中。欲界天界。及下造地造。观世音菩萨。化初梵王。奉其四禅大梵王。敕王及妃。供下下空中。次第造天下。造大地。最后造斯国。及眷属海中国山河草木。
　　------《大梵天王问佛决疑经》
　　吉祥观点：对比《旧约创世纪》和《大梵天王问佛决疑经》，或许我们可以得出这样的结论：佛教所谓大梵天创造天地万物之说，和基督教神造万物之说，并不矛盾。而且，依照上述佛经依据，可以推定，基督教《旧约》创世纪中所说的“七日创世”的那位神，其实就是观世音菩萨以第十梵王身，所敕令创造万物的那位“初梵王”。是观世音菩萨在劫初的时候，令初梵王创造世间万物的。
　　（2）、你的民若得罪你——世上没有不犯罪的人——你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到仇敌之地，或远或近。
　　-----《旧约-列王纪上》
　　南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。
　　-----《地藏经》
　　吉祥观点：无论佛教还是基督教，都认为众生有罪。
　　先写这些吧

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