FHG20191027FLCS000000所有果位，都是福德能量驱动达成

吉祥果2 · 发表于 2023-2-24 18:03

　FHG20191027FLCS000000所有果位，都是福德能量驱动达成
　　====================
　　乾起：越来越感觉到趋向觉醒，最重要的是福德力的能量。转一段宗萨钦仁波切的文字，如下：要理解实相的一种普遍的方法，是经由释论、分析、辩论及研究。但是，我们愈是利用学术与智识的方法来理解这种单纯，就愈加容易误入歧途而产生误解。更糟的是，我们建立起一套自己信服的概念，而误以为这就是那个单纯。因此我们必须努力积聚福德，因为这是培养对这种单纯产生信心的唯一方法。但是我们大多数人都必须先说服自己：积聚福德真的有用。福德的增长可以加强你的分辨力，而知识与分析所能提供却反而有限。-----转摘自宗萨钦仁波切。
　　========
　　吉祥观点：关于福德能量之于修行成就，是不是很重要，我们之前其实做过很多解释，尤其针对海外藏密轻视加行修福的偏见，做过许多次重复的呼吁和纠正。我们今天再次重复如下见地：
　　（1）、我们先大胆抛弃佛教的见地，从纯粹物理学的基本认知来做一个判断：是否你所追求的所有一切目标，都必须依靠能量做功来推动达成？如果没有足够推动达到做功目标的能量，则你所有的一切追求，都不可能实现。佛教追求证悟果位，乃至追求世间法的成就，出世间的悉地，全部都是能量推动性的。没有能量推动，一切免谈。只不过，物理学所说的能量，在佛教变了一个称呼，它被叫做福德。其次，物理学所说的能量，没有被认知到和心性相关，而佛教所说的福德，被认知到是受控于自性的，最终是受控于菩提心的。这在《集一切福德三昧经》中有明确结论。
　　（2）、单纯从修行的经验来看，人体聚集的福德能量不够，则三脉七轮是不能进入某种特定状态的，不管你是叫做九次第定也好，还是最后叫做三摩地也好，人体聚集的能量不够，被行者愿力控制和驱动的能量不够，则三脉七轮不能次第打开，不能次第进入特定的深入禅定，也无法安住于某种悉地不做退转，这都是能量不够的必然。你的能量达到什么级别，愿力如何指挥这些能量，或者你透过密法三密相应的修持，去如何引导这种能量促成悉地，这都是技术性问题。问题是，在此之前，你必须先有足够的能量驱动后期的技术。通俗说，你的车技如何展现，那是你的技术问题，但是在此之前，必须保证你的车子有足够的油量。这就是福德的重要性。
　　（3）、我知道我用抽象的道理来解释福德，现代人一听就觉得不够通透。你用能量的常识来解释，大家一听就懂，并不神秘。所以，没有任何一个修行人，敢于轻视福德。轻视福德之人，其或者难以证悟较深的悉地，或者即便证悟很快退转，简单说，就是能量不足够持续支持其安住于某种境界中。因此，才有之前博文，我引证那么多的佛经，来证明福德的多寡，关乎所有悉地的证悟，而不是某些半罐子说的那样，说什么福德和证悟没有关系。其实，宗萨仁波切上面讲的也是这个道理。
　　（4）、有的人不会使用愿力的方式，去改变福德的属性和方向，他们就说福德也是轮回的东西，和解脱证悟无关，因此不需要修福。这的确是他们的师父没有教好，他们不掌握这些道理。所有一切福德，无论是有漏还是无漏的福德，无论是三宝为福田还是世间福田所修的福德，只要采用正确的愿力去驱动，全部都会被用于最究竟的那个悉地，就是佛果。
　　总之一句话，有多少油，就可以开多远的车。有多少福德，就可以证悟多高的果位。假如佛果相当于8848米那么高的珠穆朗玛峰，那你就要有把车子驱动到8848米那么高的能量。这就是福德和果位的关系。
　　谁如果轻视修福，而整天谈空说玄，那谁将是一场空中楼阁式的灾难。福德驱动你达到某个层面的空性，你才能达到某种层面的空性，而不是你妄想达到，就可以达到。也就是宗萨仁波切上文说的：福德的增长可以加强你的分辨力，而知识与分析所能提供却反而有限。
　　所有果位，都是福德能量驱动才能达成的。
　　所以，佛在《增一阿含经》中说：由福成佛道！

小婉君 · 发表于 2023-4-25 10:30

原文：轻视福德之人，其或者难以证悟较深的悉地，或者即便证悟很快退转，简单说，就是能量不足够持续支持其安住于某种境界中。
修改：轻视福德之人，其或者难以证悟较深的悉地，或者即便证悟《但》很快《就会》退转，简单说，就是能量不足够持续支持其安住于某种境界中。

FHG20191027FLCS000000所有果位，都是福德能量驱动达成

浏览过的版块