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FHG20190414ZYMZ000000礼拜下有赞叹咒发音辨
============== 关于此咒，专业的咒音论证，2017年夏我已经完成。同时在博客上按照佛经原文咒字，推广过A版。又按照梵音推广过B版。最后我曾经做过一个结论，无论念诵AB两版本，效果是一模一样的。A版和B版，都是我实修测试过的，效果并无差异。但是我自己念诵的是B版。这是以前给大家说过的。我还曾经有音频给大家。 关于咒音争议。A版发音，按照汉语唐音（秦音）念诵，是和梵语发音一模一样的，毫无差异。或者按照今天的粤语、闽南语发音念诵，也并无差异。问题出在，我们现在普通话的发音是以北京话发音为主的“胡语”发音为基础形成的，故而和唐音不完全相同。但是，即便如此，就用今天的汉语普通话发音，念诵A版发音，用于礼佛，功效和B版梵语发音，亦无二无别。这是我个人实修测试的结果。诸位相信我的结论，就采用，诸位不相信我的结论，要采信其他结论，也是各位的自由。 还有，A版的发音，是佛经原文，一字未增，一字未减。网络上有些流氓，对这些详细的知识，狗屁不通，就来诽谤我，说我篡改了变亿咒。我说你如果眼睛没瞎，你好好去看看《种种杂咒经》和《陀罗尼集经》《嘉兴藏礼佛仪轨》，看看这几个版本，哪个版本少了什么，哪个版本多了什么，搞清楚真相再来咬人。 此外，我不认同现在一种观点，说是这个咒语的各个版本大同小异，，，，这可不是大同小异的问题，比如，两年前我就通过实修确定过：该咒出处之一的《种种杂咒经》的缺句版本，根本就不具备此咒宣称的“变亿效果”。只有《嘉兴藏礼佛仪轨》和《陀罗尼集经》的版本，是正确完整的，有变亿实效的咒语。 两年前我校订此咒时，还批评过一些阿阇梨，我说连他自己都没有实修过这些咒语，就开始胡乱给弟子们传授这些咒语，可是，所传授的实际上却是毫无实效的缺句咒语。你们还记得这件事吧？而且，两年前的博文，还曾经就日语、韩语、越语、粤语、闽南语、客家话、河洛语的历史源流，一直追溯源流到商周时期。大家还记得那一篇博文吧？ 当时还提及日本自称是中华正统，从语言学源流上来看，是有一定道理的。我还说消灭粤语、闽南语、客家话，这是极其错误的做法。这是断掉汉文化的根脉。你们还记得这些事情吗？ 总之，我推广的咒语，你们就按照我推广的发音念诵，如果实修没有效果，一切因果由我吉祥果负责。如果你们变化其他发音念诵，那就是你们自己的事，你们自己负责。 此咒网络上早前还有蔡文端、果斌、某阿阇梨所传授的版本，事实证明，此三人所对译的版本，恰恰是缺少了咒句的无效版本。也就是《种种杂咒经》的版本。当时我为了证明此事，为了让大家相信完整版本的咒语才有效，我还发过一个毒誓，你们还记得吗？ 关于这个咒语的的发音，最后一次，我为了大家礼佛有一个统一的轨范，在2018年3月，我制定了《变亿咒礼佛统一法式》，里面统一规定了发音为B版，但是也认为念习惯了A版的，可以继续使用。 我讲过的话，我推广过的咒语发音，有没有实效，一切因果自然是由我负责。如果你们对我勘验过的咒语，觉得发音也没信心，对咒语本身也没信心，你可以不用。这都是各位的自由。但是实在不必要再来横生枝节。信就信，不信，你另请高明。但是不必再来扰乱大家实修。 已经有过定论，而且发过毒誓证明过，你们都还不相信我推荐的咒音。那么，你们又何必再来请教我呢？这是戏弄我，轻慢我，还是请教我？ 一句话：爱信不信！爱用不用！ 你们觉得我勘验的不对，你们可以按照蔡文端对译的音念，也可以按照果斌对译的音念，也可以按照某阿阇梨传授的音念，，，但是，，，那个后果，我不承担责任，，，因为那个版本的咒语，不是我勘验的，发音也不是我勘验的，实修无效的后果，我也不承担任何责任。 说白了，一句话，你们觉得，吉祥果又不是梵语专家，他自己也说不懂梵语。对不对？所以，你们瞧不起我对变亿咒发音的勘验。既然如此，那就不必要多说什么了，你们自己为自己的选择负责就好。 有些人一天拜佛拜不到几个，整天扯这些咸蛋的时间倒是挺多！ 既然你们那么高明，你们怎么不发个毒誓来勘验这个咒语，并且推广此法礼佛呢？或者你们怎么不敢指责声名显赫的蔡文端、果斌、某阿阇梨此咒对译之发音无效呢？要是你们都能做这件事，我应该享你们的福才对！又何必等我来得罪这些人？去说人家对译的咒语无效？说人家误导他人，导致礼佛不能产生变亿效果？ 所以，信，你就信。不信，你就别整天东一套、西一套的。觉得我水平不够，你可以找你认为水平够的，去学其他的礼佛之法。佛法八万四千，何必非要这一棵树？ 你们各位是三岁小孩吗？我为我推广的咒语的发音，承担一切因果后果，这些两年前就讲的清清楚楚的责任，你们今天还在纠结。是不是几年后，再有谁谁谁说点什么，你们还连拜佛都不敢继续拜下去了？比如，现在某垃圾论坛说，咒语是邪教，，，，那你们干脆也就摆一摆尾巴，，，，再挥一挥手，作别西天的云彩？
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发表于 2023-2-15 10:00
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