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FHG20190406GCFX0000002019年04月06日
========== 观察：某论坛最近开始批判佛经里面的咒语陀罗尼了，，连唐密都否定了。说咒语不是佛教。 ========== 回答：燕雀不知鸿鹄之所见，癞蛤蟆不知天鹅之所见，每每有之。何必介怀。只是对于谤法者来说，阿鼻险坑，终归在前。 ========== 观点：原始佛教才是佛教最纯正的部分，原始佛教的“人间特性”，可以被人真实的记载下来。但是大乘佛教超越了人间，某些道理的真实性令人怀疑。 ========== 回复：即便是今日科学来讲，宇宙的奥秘也远远超越“人间特性”。既然佛是遍知一切的，必然不可能仅仅只知道人类的学问。从这个逻辑讲，如果仅仅只是执着所谓“人间佛教”，这恰恰是贬低佛陀遍知一切的智慧。所以，原始佛教教义偏狭，坐井观天，但又往往自以为只有自己的教义才最可信。试问：你的眼睛看不见4G信号，但是没有信号你的手机就是不能联网。因此，你能说超越了人间特性的东西，因为你的肉眼看不见的东西，就不存在吗？佛教也是这个道理。南传每每以诸佛菩萨的净土世界看不见，所以不存在，来否定北传大乘，这是荒唐的。 ========== 观点：原始佛教一开始是不主张建造佛像的，不主张偶像崇拜的。 ========== 回复：原始人一开始也是穿树叶的，要不你现在也学原始人穿树叶？原始佛教不主张建造佛像，不等于佛教不主张建造佛像。我们学习的是佛教的整体，而不是只学习原始佛教。正如我们学习人类历史的完整经验，而不等于我们只学习原始人的经验。 ========== 观点：原始佛教也是不讲究念咒的。 ========== 回复：原始佛教是不是主张念咒，这一点都不重要。只要佛教主张念咒就好了。原始人没有语言文字，这是一种落后，不代表先进。原始佛教不念咒语，也是一种落后，没什么好炫耀的。 博文评论：比如，楞严经说，心通十方如来。而没有说，成了十方如来。 吉祥观点：如果十方如来不是一心，又如何能心通十方如来。按你所说，成了十方如来，和心无关，又如何成十方如来？ ================== ================== 二十世纪两位最伟大的科学巨匠，都曾经到过中国。爱因斯坦1922年途径香港、上海去日本时，曾经过中国。但是爱氏对中国人的评级相当的不高，他的评价之一是：智力低下的人种。而波尔在1937年曾经到中国参与学术交流，并称赞束星北是爱因斯坦一样的大师。结果，束星北在1958年被定为“极佑份子”和“反格命份子”。 爱氏是对中国人的智商评价不高，波尔则对中国的顶尖学者评价极高。但是，诡异的历史后来给了一个合理的注脚：因为中国的顶尖学者最终的遭遇基本都是和束星北一样的结局，甚至比之更凄惨，在这个现状下，而于是乎，中国就只能产生爱因斯坦所说的“智力低下的人种”。很显然，爱因斯坦的认知也是错误的，因为他误以为是中国人有问题，而事实上，他没有认知到，这是中国几千年渔民制度和渔民文化的问题。
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发表于 2023-2-11 21:50
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