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FHG20190403FJKX0000002019年04月03日
首先衷心感激师兄再三耐心答覆我的问题，合十 师兄博文：客观的讲，恶业和善业、无记业一样，仅仅只是一种由作用力引发的反作用力...作用力和反作用力的对等效应，如果进一步从物理学意义上探讨，则实质上最终推导出的是“能量守恒” 杀业是不是善恶业？若是，若甲杀了某乙，按佛理，应入三恶道。还是那个问题，那请问杀人、被杀人之间福报增损如何？ 若两人福报没有交流，那就是杀人者自己因杀业损了福，而下三恶道。而根据师兄说善恶业就是作用力和反作用力，那么福到了哪里？杀人不损福吗？杀业是不是善恶业？若是，而二人没有福报交流，那杀人者损了福之后，在什么地方福增加了？ 若两人福报有交流，是不是被杀者得福？只是被杀者只是当前因嗔心而下三恶道，但他仍是因被杀而获福？是不是这样？但那个[因嗔心而下三恶道] 又在什么地方福增加了？ 回答：首先，我想你的问题提问的方式，还是逻辑不清。我帮你理一下头绪：（一）、杀人需不需要做功？既然需要做功，必然需要能量，既然需要能量，必然损福。对不对？如果你的问题是这个，请参考下面最大字体的回答。（二）、杀人会不会损福？杀人由于阻碍了被杀者在人世间福德的延续，会产生一种反向的作用力影响自己福德的延续，从这个角度讲，算是损福。但这只是一种反作用力的阻碍，不代表自己福德总量的减弱。（三）、杀人会不会损福？也有可能增福。比如你为了救人击毙了歹徒。实在讲，你提出的问题，你自己也没有头绪，我只能这么给你理一理。我不知道你问的是哪一种 Gffryhk师兄，你把你的问题既然都贴出来了，又何必删除呢？还是那个问题，你索性贴出来。另外请你把你的问题的逻辑，弄清楚一点，我好有回应。比如，你提出来一个概念，恶业导致福报损失，请你先说明一下，你所说的恶业导致福报损失的概念范畴是什么。如果你不能说明你提出的概念，我岂不是在一个糊涂的概念上面去解答，进而不是导致我的回答也是糊涂的？因此，请你先把你的问题的逻辑理清楚，然后提问给我。我有能力解答，就会解答，我没有能力，就会告诉你：我无能解答你的问题。 还有，关于你提出的谁谁谁说什么系统能量守恒不靠谱，因为他们总是找借口，说是系统外能量进入了，云云。关于此问题，我想，这是不值得探讨的问题。因为你所讲的是现实中绝对封闭的系统很难打造的意思，而我们讲的是要探讨能量守恒，必须是封闭系统。本身在逻辑上就不是一回事。现实的现象是现实的现象，科学的本质是科学的本质。所以，那种问题，有什么意义吗？ 还有，你所讲的恶业杀人如何能量守恒。其实，这件事非常简单：无论你的作用力是破坏性的，还是非破坏性的，只要你产生作用力，必然就会有反作用力。作用力和反作用力对等，其本质问题，就是能量守恒。如果你认为我的理解有误，你可以去求证。 当一种作用力对作用对象做功，产生破坏性效果之后，从这个作用对象处就会产生一种反向的对等的反作用力，作用于制造作用力的一方，形成对等的破坏性效果，这就是能量守恒，也是牛三定律。但是基于做功的对象当时处于能量较强的状态时，反作用力的破坏性效果暂时无法彰显，它需要等到做功的对象福德减弱时，这种反作用力的破坏性效果才会显现，这就是佛法所说：因缘际会时，果报还自受。作用力产生的破坏性效果，在不考虑其他业力变化的情况下，必须对等的反向作用于作用对象，并且产生对等的破坏性效果之后。达到这个状态，双方的能量，才会恢复到本初没有产生那个作用力的破坏性效果之前。这也就是所谓的偿报“消业”。基于牛三定律所讲这一段时，我曾经认为，牛三定律在佛教教理层面，还有许多值得拓展的理论。这部分，参照过去博文。 牛三定律之作用力和反作用力对等关系，进一步深入推导，其本质就是能量守恒定律。这个是物理常识。这两个定律在本质上是一回事。只是表达的深度不同。一个在力学层面，一个在能量层面。而力的产生是需要做功耗能的，力的产生不能孤立于能量之外而存在，因此，本质上两个定律完全相通。 因此，你做坏事的时候，或者你做好事的时候，或者任何时候，只要你的行为产生了作用力，就都会有反作用力。所以，大德们说，当抉择因果细微如粉尘。由于一切产生作用力的行为，都会需要产生能量功耗。因此，从这个角度讲，任何行为都会损福，包括你做好事的时候。但是，很明显，这单纯指的是你做事情需要的功耗，只是在讲你的能量支出。但是你的支出若用于布施时，又会增长自身福报，但这已经是下一环节的问题。所以，你说做坏事，做好事，什么损福不损福，我不清楚你所讲的，是哪一个环节的问题？如果这些细微的问题，不同环节的问题，你还没有理出头绪，这样提出问题，我也搞不懂你所问的是什么。 你可以提出任何问题，但是不必使用揶揄的语气。如你所说，果然是我过去博文所讲过的问题，我的确会让你去看过去博文。 ================= ================= 博文评论：博主师兄你好，你所讲的施受增损道理言之成理，但从未见博主解释由恶业所造成的福报损失如何守恒？ 回答：见上文。此外，另一位师兄通过邮件提问的问题，和你的比较接近，我正在解答。博文发表后，会有参考意义。 博文评论：A某以嗔心杀了B某，B某死前亦怀怨恨，两人双双由人身而入三恶道，请问福报如何持恒？ 回答：反问：请问福报如何不守恒？你先把不守恒证明了，我就可以证明守恒。 博文评论：不要说这 是/不是封闭系统，物理学上，任何情况下都宇宙都是个封闭系统，就像你向前走一步，其实就是将地球向后推了一步，只因质量差太远而难以观察。物理实验如果做不到守恒，顶多说是能量散失了到观察的系统之外，但只要向后一步，更宏观地看，仍是守恒。能量恒守律不论走路、跳绳、吃饭、拉屎都守恒，哪有什么封不封闭？ 回答：（一）、宇宙能量是不是守恒，是另一回事。但是我们探讨施受双方能量守恒时，在逻辑上，以及在纯粹物理学意义上，必然也必须是在封闭系统下，才能纯粹证明是施受双方的能量守恒，否则没有意义。（二）、现实中是不是做到封闭，那是现实问题，但是考察施受双方增损，必须是封闭系统下的考察结论才能成立。包括物理学意义上的能量守恒，也必须是在封闭系统中成立。因此，你不能用你现实中做不到，而去否定既定的定律。对吧？我想这是常识性问题。我不晓得你这里有什么不解？ 博文评论：那请问上术杀人被杀例子如何守恒？若根据“福报不能被创造，只能转移”，此人之福转到哪里？ 回答：同理，我想问你，如何不守恒？我先请你证明不守恒，我就自然可以证明守恒。还有，请你证明杀人的过程中双方的福报发生了转移，然后，在这个基础上，我才能证明福报转移到哪里，对吧？如果你提出的杀人了，福报就转移了，这个前提都不成立，我又如何进一步回答你福报转移到哪里呢？请你先证明你的问题成立！ 博文评论：博主可能又会搬心、物、田这三样东西出来，哪当综合此三事后，杀人被杀此事福德如何转而，如何恒守？ 回答：你太想当然了。我何时用不契机的答案搪塞过任何一人？若有，请举证。 博文评论：如果博主师兄要退一步讲，恒守情况不能包括 心这一环，但你说“恶业和善业、无记业一样，仅仅只是一种由作用力引发的反作用力”，我也只是讨论善业恶业，当然是包括身口意吧！ 回答：无论有心，无心，能量都是守恒的。而且，无心的宇宙，是不存在的。连想都不用想。 博文评论：也许博主师兄就一句“请阅读以前博文”把我打发。 回答：如果确实属于过去解释过，我真可能这样打发你。确切的说，这些问题过去还真的讲解过，但是现在具体哪几篇，我也找不到。两千多篇博文，我岂能如此清楚。但是必然讲解过。
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发表于 2023-2-11 12:34
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