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FHG20181223FLCS00000《金光明最胜王经》说法时间疑

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发表于 2023-1-28 15:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
FHG20181223FLCS00000《金光明最胜王经》说法时间疑
  ====================
  《金光明最胜王经》如来寿量品中,妙幢菩萨思维:释迦佛寿命为什么这么短,才八十岁?如果说,释迦佛此时还没有示现圆寂,而且佛还正在讲解《金光明最胜王经》,佛也没有预告马上过几个月就要寂灭的意思,这些信息都没有的前提下,那么,妙幢菩萨的内心就不应该有此疑惑,因为佛还在世,你怎么会知道佛的寿命只有八十岁?因此,从这个疑惑来看,很显然,佛演说《金光明最胜王经》的时间,似乎应该是在佛圆寂之后,在甚深的秘密境界中演说的,不然不能解释妙幢菩萨跨越时间前后关系之超前思维的不合理性。也就是说,是佛在圆寂以后,还在说法,而且是在说《金光明最胜王经》。
  但是,我们在《金光明最胜王经》第一品《续品》中,看到了另外一种证据:阿难尊者还在场,而且佛经很明确的说,阿难尊者此时还是唯一一位在场的“有学”。而基本的事实是:阿难尊者是在佛圆寂之后,才证悟“无学”之阿罗汉果。因此,从《续品》中阿难尊者还在场,而且还是明确证明阿难尊者当时还是“有学”之境界的这个证据,似乎又可以证明:释迦牟尼佛是在自己还在世的时候,佛是在还没有圆寂的之前,演说的《金光明最胜王经》。
  熟读《金光明最胜王经》的师兄应该清楚:上述两个事实和逻辑,都是无可置疑的,但是,一个证明佛是在圆寂以后,才演说的《金光明最胜王经》的,另一个证据证明佛是还在世的时候,演说的《金光明最胜王经》的,两个证据是矛盾的。至少从考据来讲,二者是完全矛盾的。
  为了搞懂这个问题,我刚才参阅了一些其他法师演讲的这部经典,发现他们在讲解此经这些章节的时候,根本就没有提及这个明显的矛盾,也或许他们本来没有发现。所以,没办法,我也没有可以参考的资料,只好在这里和大家探讨。
  我不知道各位熟读《金光明最胜王经》的师兄,你们是否曾经疑惑过此一问题?我提供此一疑惑给大家思维,参考。如果有各位师兄知晓此一知识,而属于我不知晓的学问,也请各位师兄一并告之,赐教于我,以补充我之缺憾。感恩诸位。
  当然,我想说明一下,我不想听关于“一时,是佛说法不定时”的这种解释,我想听到的,是合情合理的解释。请各位赐教。谢谢。
  因为我试图解说此《金光明最胜王经》,到第二品《如来寿量品》时,遇到这个知识点,需要和大家一起参学。
  佛经里面的问题,尤其是重大问题,不能囫囵吞枣,或者故意跳过,或者明明不懂反而强行去解释,这是会失误自己,也失误大众的。所以,这个问题,我需要和大家一起参学。

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