JXG20180605FJKX000819爱因斯坦与波尔的相爱相杀

吉祥果2 · 发表于 2023-1-21 22:30

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无论是科学的进步，还是佛学的增益，都是在思维和辩论中，才逐渐走向进步的。世界上注重思辨和追求真理的民族，往往走在人类文明的前列。反之，拒绝思辨，整天只知道拍马溜须、欺上瞒下、奉行舔菊主义的大忽悠民族，迟早会被人类文明所淘汰！张维迎说，最近五百年，中国人对全球基础科学的进步，无有一丝一毫的贡献。这是令人汗颜的！须知，能够令人类生活的更幸福的，乃至于令人类文明获得升华的，是符合自然规律的科学做法，在佛教来讲，则是八基正见引导的那些修行之法。人类的确有可能会因为欺上瞒下的舔菊和欺骗，而获得暂时的个体利益，但是这必将失去永恒的智慧真理和持久而圆满的终极利益。这一段文字，本来是不需要写的，但是面对我国国民的一部分劣根性，不得不写下上面这段话。=====以下链接中之文字，是一位师兄推荐给我阅读的，我顺便推荐给大家阅读，以便大家一起增长视野，增益思辨。直接点击下文超级链接，即可打开阅读。

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吉祥果注：曾经有人问过我，果师兄为什么最近这几年的你，比过去的你，变得无比的“较真”，喜欢为了一个问题，龇牙咧嘴的和人计较，非要弄个水落石出，就是不肯服软，也不肯服从权威。我的回答是：佛教圈的很多流行的认知，已经误导并正在误导很多修行人。正如目前伪科学正在误导很多人是一样的道理，佛教圈一样存在这些问题，甚至更严重；有些是伪佛法，外道法，还有一些虽然是佛法，但是用错了地方，也就是说，虽然都是药，但是用错了病症。我过去说过一句很动情的话：若不是我叛逆一回，按照我自己从佛经直接提炼的智慧去做，而是按照佛教圈流行的做法去做，我的母亲早就不在人世间了！这件事对我人生的触动太大，我无法再忍受佛教圈自欺欺人的一些所谓的“流行佛法”和所谓的“权威教诲”，不管有些“佛法”有多么流行，不管你的教诲有多么权威，最终执行下来能够发生实际效验的那些原理，是固定不变的！在这一点上，谁也骗不了谁！（包括最近我驳斥的烧元宝纸钱）。从那一刻起，我不屑于再与那些一知半解又喜欢自欺欺人的修行人为伍，也不屑于再接受稀里糊涂的所谓权威教诲，也不屑于接受明明愚蠢却自以为智慧的所谓大德批判。我们这里不是否定真正的大德所开示的符合佛理的正见，只是提醒大家应该对很多虚伪的毫无道理的“各种开示”对大众造成的误导有所警惕。从那一刻开始，我彻底释放自己无拘无束的天性自由，彻底解放自己的全部固有思想和固有知见，我开始追求对一切真正的真理，真正的自然规律，真正的佛法教理的认知。尽管我水平有限，但是，我精进的姿态，将终生不会退转。

有人说，果师兄你提出了很多新鲜的理论，将自己置身于矛盾和争论的风口浪尖，是不值得的！因为，一般置身矛盾争议之中的人，最终最好的结局也是“毁誉参半”，何况还有更糟糕的结局？尤其是提倡屈从权威的佛教圈，尤其是提倡服从权威的中国文化下面，你这么叛逆的标新立异，似乎非要表明自己与众不同，这可能将来会输的很惨，可能将来会被权威批评的一无是处，云云！！各种善意的劝诫，我都听过。我没有想过自己这样做的结局，但是，我只要活着一天，我就希望以“真正求真的态度”来面对自己修行和生活的每一天，在这个前提下面，我期待给具缘的大众带来一部分真正的利益，能做到这些，我就心满意足了。

本人从来不曾妄想过扬名立万、万人吹捧、被推上神坛；作为凡夫，我只做好我自己就好，只按照自己的本心去选择自己的道路就好。至于旁人和后人的评议，那是人家的自由，我也无法阻拦。当然，我之前也说过，旁人和后人如果想要评议我提出的观点和见解，以及评议我的发现，最好是有依有据的论证之后，通过严密的论证，来证明我是错的或者是对的，而不要信口开河来评论。对于信口开河的批判或者赞美，我觉得本质上是同样的轻浮！我的原则是：做人不要太较真，睁一只眼闭一只眼，难得糊涂，但是追求真理一定要较真！因为你不较真，可能不但害的是自己，也会害很多人！

看了上面文章链接中这些科学前辈们求真的精神，我是被感动的，我不知道你们怎样！科学如果不求真，佛教如果说假话，前者必将障碍科学进步，后者必将障碍修行进步！以此为劝诫诫勉之言，赠予同修善知识等，愿同精进！

本文不想标榜什么，也不想给自己打任何一种标签，也不想给自己树立任何一种形象，什么形像都不树立，只是有感而发的几句话而已。

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