JXG20180518FJSH000792“信仰经济学”的前辈与后辈

吉祥果2 · 发表于 2023-1-20 04:32

本帖最后由吉祥果2 于 2023-1-20 07:32 编辑

JXG20180518FJSH000792“信仰经济学”的前辈与后辈

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顾名思义，信仰经济，就是依托信仰建立的经济理论和经济行为。往大了说，我国宗教道场被做成旅游胜地，要想从此过，留下买路钱，这也是信仰经济学的一部分。纹格时期是依靠打砸抢来破坏宗教，这些人后来都遭受了严重的果报，到了新时代，则是以经济掠夺的方式对宗教进行打砸抢，按照因果原理，这些人一样会遭遇严重的果报。同样打砸抢，只不过你换了一种经济的方式而已。因此，老外到了中国，也觉得很奇怪：“妈的，我去教堂接受个洗礼！我去礼拜释迦牟尼，居然还要掏门票！不然不让进！真是千古奇闻！”纹格时期毁坏三宝佛寺佛像，殴打出家人的那一帮人，遭遇过很严重的现世报，很多人早早就死掉了。不知道今天依靠三宝，用经济行为对佛教进行打砸抢的这些人，又会遭遇什么果报!

八九十年代的信仰经济学，那时候中国大陆的信仰热点，不是信仰宗教，那时候，气功信仰是中国的热点。于是乎，各种气功大师，铺天盖地的带功报告，普天盖地的信息产品，到处骗钱。严新、张宝胜、张宏堡、田瑞生、狄玉明，，，，包括轮子，，，从那时候的气功热过去之后，到现在，接近二十年，你会发现，那时候的那些气功大师，最后结局都不好，大多数都是命不长！其实你想想，你那么懂得气功养生，为什么你反而短命呢？因为骗钱太多，福报支出太多！八九十年代出来骗过钱的大师们，绝大多数都是短命，这些你们可以去研究，看看我说的是不是事实。福报这个东西，你透支的快，你就死得快。所以，这是八九十年代，信仰经济学的典型特征，以及结局。

在那个气功热的年代，好多人按耐不住暴利诱惑，加入到伪造自己是密宗大师的队伍中，其中就包括健力宝前老总！另据极可靠证据，当下某知名大堪布，也曾经公开做广告，以公开定价收费的方式传授密法，曾经加入到气功传法的队伍中来过！此事绝无丝毫诽谤。所以，利益的诱惑，确实不容易抵挡！

从九十年代后期开始，各个宗教道场，逐渐被沦落为发展旅游业的牺牲品，于是，佛寺道观，沦落为地方政府搞经济的工具。这是最近二十年左右，信仰经济学的特征之一。

九十年代，依靠气功，卖的是信息产品，什么信息锅，信息茶，信息杯子，信息水，信息床，信息被褥，什么只要加上信息二字，价格可以比普通的高到几十倍。现在呢？现在的人，换了一个方式，卖的是加持品，开光品，甚至将佛教的经法法义，用来出卖，将佛像，用来出卖！卖的还有密法传承！卖的还有伪造的各种天降舍利！

此外，卖的还有各种依托三宝而建立的外围产品：

你一定要烧我们的香，我们的香老牛逼了，依靠什么经咒佛法建立加持的，你不烧我的香，你奏是讨不上媳妇，你不烧我的香，你奏是发不了财！你不烧我的香，你家里的晦气奏是驱不散！你不烧我的香，佛菩萨奏是不会降临！听这语气，这好似八十年代，马季推销宇宙牌香烟的台词。

你一定要吃我的丸子，那是多少个活佛仁波切念咒五五二百五十天，以多么多么殊胜的加持成就的，集天地灵气之精华，采日月星辰之能量，聚十方诸佛之加持，合经咒佛号之总集！一吃我的丸子，十方护法空行终身追随加持！一吃我的丸子，历代祖师都不舍弃你！一吃我的丸子，大圆满任运成就！一吃我的丸子，阎王爷看到都不敢勾魂于你！一吃我的丸子，天地震动！反正我的丸子，就是牛逼哄哄，就是哄哄牛逼！你不吃，你就牛逼不起来！其殊胜丸子之精华成份，使用的是天山之水，珠穆朗玛之雪，白牛之粪便，黑牛之尿液，采集高原矿物离子，采集某某活佛的舍利子粉末，某某仁波切念咒使用了一千年的念珠粉末，又杂合108种牛逼哄哄之药材，，，，你不吃我的丸子，你奏是活不过八十岁，你不吃我的丸子，你的病奏是好不了，你不吃我的丸子，地球奏是不会转，，，错失我的丸子，就等于错过了七生七世，，，悉达多太子都是吃了我的丸子，才成佛的，，，，，你不吃我的丸子，你奏是消不了业障，，，，不吃我的丸子，，，你奏是不能生净土，，，，不吃我的丸子，，，，你奏是得不到传承，，，，不吃我的丸子，你奏是证不了大圆满，，，，你看，我说的有点夸张，但是大致上也差不多。反正你只要离开那个丸子，你几乎活不了了，广告几乎做到这种水平。那口气，说的好似一辈子的修行都不用了，只有傻逼才需要修行，聪明人仅仅依靠吃丸子，就成就了！这丸子，老他妈的牛逼了！！离了丸子，你哪里还能见到明天的太阳？！！大概有一天，范伟如果听说了有这种丸子，范伟大概也要问：我早咋没发现我需要丸子呢？高秀敏会如此回答：那是你早没认识他，你早认识他，你早离不开丸子了！

我就问一句，历史上多少皇帝，都是吃丸子吃死的，吃的那可是全国最有加持力的丸子，最有营养的丸子，最牛逼的丸子，集合了最最贵重的药材，还是给皇帝吃死了！再有，藏传既然那么会做丸子，有这种丸子，有那种丸子，可是藏人的平均寿命居然还远远短于汉人？所以，有些加持品，有一定的加持功效，但是，你如果非要神化到无所不能，那就是骗人，就是妄语！你不要去随随便便听人吹牛逼，而是你要看看那些卖丸子的人，他们活了多少岁？是不是健康？当年牛逼哄哄卖信息产品的气功大师们，年纪轻轻的，现在坟头的草都绿了几个春秋了？你们家里的信息锅，现在还有信息吗？是张宏堡从阴间发来的信息？还是密宗大师健力宝张海从监狱发来的信息？你们还真的什么都信！每个时代有每个时代的骗子，每个时代有每个时代的傻子，几乎这都是注定的。傻子养活骗子，骗子养活大骗子！

，，，，，其余种种，不再一一列举。

本来来说，佛教徒只要不依靠出卖三宝及三宝加持力作为产品附加值来赚钱，不经营误导佛教徒产生邪见去修持外道的非法产品，不经营非法的可能导致恶业的产品，你仅仅只是单纯经营一些供养三宝需要使用的供品、供具、乃至素食，只要价格合理，产品质量不错，这本身不是什么违禁的事情。你要推销药品，就按照药品方面的法律法规去做！你要推销佛教需要的供品，只要不附加三宝的加持力，不依附三宝去建立产品的附加值，你只要单纯推销供品，是不会有任何恶业的！但是，佛法法布施如果和推销产品的目的性结合起来！这本质上还是利用三宝赚钱，这个果报是很严重的！别人用佛经依据是来证明，哪些是正知正见，哪些是邪知邪见，证明用佛经依据如何来引导修行，这是合情合理的吧？可是，有的人呢，他们罗列了大量的佛经依据和汉藏二地的祖师开示，最终只是非常严谨的证明了唯一的一个结论：老子的产品是最牛逼的！购买我的产品，是圣言量证明的最牛逼的选择！-------他们将佛经变成广告语，将佛变成代言人，将自己的上师变成招牌，将汉藏二地的祖师当作站台推销员。其废寝忘食的反复推销，目的只有一个，就是上至诸佛菩萨经律论三藏，下至汉藏历代祖师，乃至自己的上师，你们都要帮老子站台、帮老子赚钱！你们只是老子赚钱的道具！这不是恶行是什么呢？希望该反省的人，要早一点忏悔改正！

今天的人，为了迅速赚钱，他们浮躁到什么程度呢？浮躁到所有的产品，都要和三宝的加持力联系起来，甚至和传承联系起来，甚至和与某某仁波切见面的机会及资格联系起来，和经法联系起来，和僧人联系起来，，，，其实，你考证到最后，，，你发现你心里面希望购买的并不单纯是这个产品，，，你希望购买的，是这个产品附加的那些所谓的“能量、传承、加持力”，，说白了，，，，他们出卖的根本不是产品本身，，出卖的还是三宝；只不过当婊子必须立牌坊，所以就说卖的是产品，卖的不是三宝，但实际上出卖的就是三宝，是一种变相的出卖三宝；也就是说，如果剥离了被吹嘘的天花乱坠的这些能量加持，别人是不是还会购买这个产品，是不一定的。这种依靠出卖三宝之加持力，来制造卖点的行为，这是一个很危险的信号，这和九十年代出卖信息产品，是同一个骗局，只不过当下被包装了佛教的某种神圣，甚至，那些加持力的真假，根本无法验证。这不但将会败坏佛教的声誉，也会导致自身严重的果报。

我们看到，六七十年代，文革中破坏三宝的那些人，果报都很严重！

我们看到，八九十年代，依靠带功报告和信息产品迅速聚拢巨额钱财的那些气功大师，都很短命！

我们看到，九十年代至今，依靠自己手中权力，将佛寺道观包围起来，搞旅游经济的这帮人，很多也已经遭遇了严重果报！从飞机上掉下来父子都摔死的那位，就是其中之一。还包括和他勾结的某些高倌，最后都没有什么好结局。还有很多果报，不是没有，而是目前的人没有发现，或者不被报道！或者报道了，你也看不懂内在的联系。

我们还想看看，今天，将三宝的加持力，附体到产品上，作为商品卖点来兜售出卖，甚至直接出卖经教教法，出卖佛塔佛像，出卖传承，出卖加持力，这些依靠出卖三宝来赚取利益的这些人，逐渐会遭遇什么果报？

因此，该奉劝的一些师兄，我今天公开奉劝于此。

听不听，是别人的自由，说不说，这是我自己的自由。

当然，还有更恶劣的，为了杜绝别人的口舌，为了将“信仰经济学”发展到极致，很多人，索性一竿子自己把自己抬高到“大德上师”的身份！老子是上师，你还敢说老子？你不怕堕金刚地狱吗？这种人，藏地很多，汉地近些年也越来越多。尤其是，最近几年，我忽然发现，随着日本东密回传，现在以西安为中心的“唐密”，居然也涌现出来一波又一波的“阿阇梨”，你一问佛法，狗屁不通，胡说八道，但是他们也开始出来端着“阿阇梨”的身份四处招摇撞骗了。这些现象，大家都要警惕。上师？呵呵！上你奶奶个嘴儿！你就别糟蹋这个尊称了！--------你们这帮人什么水平，什么来历，什么传承，获得了多少大德的印可，何人在何时何地印证你们的上师身份，有何人佐证你获得了这些印证，何人许可你可以传法收弟子，你在哪个宗教部门登记备案的，教职人员身份如何确认，你先把这些问题，一个一个交代清楚，然后再出来招摇撞骗。

依靠佛教来发财，行骗行到这种地步，确实可怕。

我们这里面，还没有谈依托三宝赚钱，导致大众对三宝之误会，而远离三宝，因此而对三宝和众生造成的损害。这些问题，都值得深入思考！比如，很多人劝别人学佛，别人都会回答一句：你们佛教到处敛财，到处骗钱，甚至和尚也参与，有什么好学的？---须知，这里面敛财的责任，大部分是政府政令要搞旅游收钱导致的，主要责任还真不在佛教，真不在和尚。可是，一般人不会理解你说的，一般人只要看到这个表象，就会厌恶和远离佛教！这个严重的因果，谁来承担？不就是由那些发号施令的人，以及依靠三宝赚钱的这些人，不就是由他们来承担这个果报吗？难道还轮得到别人？

依靠佛教发财，佛说的有正确的方法，但绝对不是上文说的这些。我们前面也说的很清楚，你可以依靠三宝修福，然后将所修福报转化成财富，这是正确的方式。但是，如果你直接依靠出卖三宝来骗钱，恐怕果报就是无间地狱。

我们说的比较单纯，只是说信仰经济学，实际上，还有信仰政治学，白莲教算，太平天国算，轮子也算，其余很多都算。但是，我们今天不谈别的，就说这个依靠信仰行骗的问题，就说信仰经济学。

说的直观点：即便就是合法的财富，如果赚取太过，消耗太过，接受太多，超出自己福德承受范围，尚且短命早死，何况追求非法之财，何至于猖狂如此，横征暴敛！？

为了启发这些不择手段，总想接受供养，总想接收财布施，总想占有钱财的二货，我们重复粘贴一段佛经依据如下，佛经是贴出来了，但是各位智商是不是够，是不是接受，那就不是我能控制的了：

天复请曰。

　　何人名得利　　何人名失利？
　　何者坚钾胄　　何者利刀杖？

　　世尊告曰。

　　施者名得利　　受者名失利！
　　忍为坚钾胄　　慧为利刀杖！

--------《天请问经》

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贩卖佛经佛像，是重罪，生卑贱种族，五百世中常被人卖：
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复云何业获种族卑贱？有十种业。云何十种？一贪爱名利不修施行。二嫉妒他荣。三轻毁父母。四不遵师法。五讥谤贤善。六亲近恶友。七劝他作恶。八破坏他善。九货易经像。十不信三宝。如是十种获报卑贱。----------《分别善恶报应经》

《大宝积经》中佛陀也有类似开示：迦叶，彼愚痴人为活命故，造立形像，迦叶，若卖畜生犹尚不善，况彼痴人作如来像，于白衣前而衒卖之，以自活命。迦叶，譬如有人幼小无知，舍弃甘露而饮毒药，迦叶，彼愚痴人亦复如是，造如来像，为资生故而便卖之，是名为毒。

《佛说目连问戒律中五百轻重事》中，有人问：“买卖佛像有怎样的过失？”佛答：“罪同买卖父母。”

在《佛说像法决疑经》中，佛陀开示：有诸恶人造立我形像或菩萨形像。贩卖取财以用自活。一切道俗不知罪福。买取供养。二俱得罪。五百世中常被他卖。

《楞严经》讲“云何贼人，假我衣服，裨贩如来”

综上所述，并不仅仅是佛像不能贩卖，上面《分别善恶报应经》说的很清楚，经和像都不可以贩卖，或者用来谋财。至于今天，佛经已经电子化，用电子的佛经义理，去谋取财利，本身就是非法的行为。至于僧，更不能用来谋财。总之，佛，法，僧三宝的对境，都不是可以用来做生意的，不是可以用来买卖牟利的。

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问曰：如果只是依靠贩卖佛经法义获得利益，并没有贩卖佛像，则是不是没有贩卖佛像的罪业？

回答：《金刚经》云：若是经典所在之处，则为有佛。依此法义，以佛经法义牟利，即等同贩卖于佛。经咒所在，即为有佛，经咒所在，即是佛塔。以是义故，以佛法义，谋求财利，等同贩卖十方三宝。

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法布施的圆满，需要依赖“不著名利”
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佛法法布施的圆满，尚且需要依赖“不著利养”而得圆满，何况布施非法，岂能妄求财利？依照如下佛经依据，做佛法法布施者，理应“弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施”。经典依据如下：
尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？
（1）得正忆念，（2）得胜妙趣，
（3）得好正意，（4）得强志力，
（5）得多智慧，（6）觉悟出世般若波罗蜜，
（7）当得少欲，（8）当灭嗔恚，
（9）当灭愚痴，（10）一切诸魔不得其便，
（11）诸佛护念，（12）非人守护，
（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，
（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，
（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，
（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。

弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。

“复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？
（1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失，
（3）得陀罗尼，（4）当得察勤，
（5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益，
（7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密，
（9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖，
（12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论，
（14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者，
（16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减，
（18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。
弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施。

------------《发觉净心经》

“若菩萨以无希望心行法施时。不著名闻利养果报。以饶益事而为上首。常为众生广宣正法。当得成就二十种利。云何名为二十种利。所谓：
（一）正念成就。（二）智慧具足。（三）有坚持力。（四）住清净行。（五）生觉悟心。
（六）得出世智。（七）不为众魔之所得便。（八）少于贪欲。（九）无有嗔恚。（十）亦不愚痴。
（十一）诸佛世尊之所忆念。（十二）非人守护。（十三）无量诸天加其威德。（十四）眷属亲友无能沮坏。
（十五）有所言说人必信受。（十六）不为冤家伺求其便。（十七）得无所畏。（十八）多诸快乐。
（十九）为诸智人之所称叹。（二十）善能说法众人敬仰。

弥勒。是为菩萨当得成就二十种利。不著名闻利养果报。行饶益事而为上首。常为众生。以无希望心清净说法。

若菩萨以无希望心行法施时。不著名闻利养果报。以饶益事而为上首。常为众生广宣正法。又能成就二十种利。云何名为二十种利？所谓：
（一）未生辩才而能得生。（二）已生辩才终不忘失。（三）常勤修习得陀罗尼。（四）以少功用善能利益无量众生。
（五）以少功用令诸众生起增上心恭敬尊重。（六）得身口意清净律仪。（七）超过一切恶道怖畏。
（八）于命终时心得欢喜。（九）显扬正法摧伏异论。（十）一切豪贵威德尊严。犹自不能有所窥望。何况下劣少福众生。
（十一）诸根成就。（十二）无能映蔽。（十三）具足摄受殊胜意乐。（十四）得奢摩他。（十五）毗婆舍那。
（十六）难行之行皆得圆满。（十七）发起精进。（十八）普护正法。（十九）速疾能超不退转地。
（二十）一切行中随顺而住。
弥勒。是为菩萨当得成就二十种利。不著名闻利养果报。行饶益事而为上首。常为众生以无希望心清净说法。”

------《发起菩萨殊胜志乐经》

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礼佛不宜短袖衣裤，着装圆满与否，影响礼佛福德大小
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天气渐渐热起来，拜佛的时候，最好长裤、长袖衣服。个人经验：过去夏天我拜佛时，偶尔穿大短裤和短袖T恤拜佛，居然发现，如此着装拜佛，进入身体的福德力大大减弱。从此以后，即便夏天拜佛，我也必穿长裤，必穿长袖T恤，即便天热，也必定如此。因此，我在此建议，礼佛一定要长袖衣裤，不可坦胸露乳，或者露出胳膊，至于脚下，可以赤脚，也可以穿袜子。总之，着装的不庄严，会导致礼佛效果的大大减弱，这是我个人检验过多次的，特此提醒大家！这个问题，好像我前两年博文强调过，担心大家忘记了，今天再次重复。

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