JXG20160711FDAM000501祸兮福所倚，流产离婚乃幸事

吉祥果2 · 发表于 2023-1-13 11:49

JXG20160711FDAM000501祸兮福所倚，流产离婚乃幸事

祸兮福所倚，流产离婚乃幸事
/////提问：师兄要是我早几年遇上你的博客，我想我现在也不致于如此落魄了，回想以前跟前夫在一起的那几年，几年的时间我都没做任何事，一直都是靠他养、大手大脚花他的钱，现想起来最让我害怕的是:他所有的钱都不是靠他平等付出得来的，都是他开赌场，放高利贷，帮人收账，控制几个小偷得来的，那几年我因花他的那些钱不知道背了多少人的恶业，我的福德肯定大部分都流向那些人了，我想肯定是这原因才导致我现在没剩多少福报了，哎，真后怕，幸亏我遇到了师兄的博客，要不然很多影响命运的重要事情可能一辈子都不会明白的。/////

回答：早几年上我博客，可以少走弯路？这个话别的师兄也说过，呵呵！可是，三年之前，我还没有领悟现在这些东西，现在博客所讲的这些，总体上来说，是20年的积累，但是从三年前的2014年开始，我才逐渐深入领悟，是为我母亲增福延寿的事情，以这个为切入点，一下子撕开了一个口子，再然后一点点的，才明白这些深刻的道理，这都是最近三年的事情，所以，三年前就算你看到我博客，也没有太深入的东西，即便有，那也是我粘贴佛经，没有我自己领悟佛法以后获得的东西。

所以，一切都是因缘际会，必须到了各种因缘都具足了，我才会说这些，大家才会看到这些。我现在也常常想，17年前我就明白现在的道理，该有多好！可是一切没有假设。

你上述提及的受用前夫财物背业问题，这些财物，已经不仅仅是无偿获得的财物了，这些财物获得的途径，也是通过造作恶业得到的，所以，不仅仅得到这种财物的要背业，而且得到财物又转施给第三者，接受的第三者也要背业；你受用这种财物，也要背业，你用这种财物孝敬父母，父母也要背业；孝敬父母应该用什么财物？用子女自己通过正当劳动付出得到的报酬，用这个孝敬父母，父母不背业（在子女恩德未报答完毕之前不背业，虽然不背业，父母受用逐渐消福）；

之前你提及和前夫三次怀孕，都会流产的事情，不能保胎的事情，其实，现在回忆一下，你就明白了，他做的那些事情，是可以有德行有福报得到孩子的吗？所以，也许是观世音菩萨加持，加之可能你的这一段恶缘，已经结束；有些离婚，是好事，但是当事人在迷局当中，自己不知道，当时还很痛苦；试想，如果你们有了孩子，孩子又是这样的父亲呢？一切结局将会很糟。

三年前，北方有一位师姐，离婚再嫁，说是为了不让前夫看不起再嫁的丈夫，要争口气，于是到处借钱给再婚的丈夫办工厂，大约三年前对我说过，我说你再婚的丈夫，品行各方面你都了解吗？她说还不错！而且当时他们不能生育，无论如何不能有孩子，其实，这时候就应该反省一些事情了，就应该要警惕了，但是双方都没有，没有孩子就没有孩子吧，又强行去做了试管婴儿，然后有了两个孩子；结果三年过去了，上个月收到给这师姐给我的信息说，现在的丈夫出轨了，而且根本无法挽回，离婚也不能离婚，因为男方不敢离婚，为什么不敢离婚呢？因为这师姐为了他借了350多万的债务，现在离婚分割债务的话，男方连一半的债务都偿还不起，所以，男方不敢离婚，他又不敢离婚，他又还要婚外情；女方这边也不敢离婚，因为有了两个孩子，而且女方现在耗尽一切，而且有了这么多债务，如果分开，自己也还不了债务；所以，现在就成了离婚也不对，不离婚也不对，而且350万债务，还不了，咨询我，问我这事怎么办？佛法有没有主意？我说我智慧不够，我也没办法，我说你们真有本事，可以借这么多，既然别人敢于借给你这么多，自然有敢于借给你的原因，你找到这个原因，大概就是你解决债务问题的出路；我建议每个有债务的都大礼拜，唯独没有建议她，因为她对我的建议，一般只当耳旁风，三年前如此，三年后也一样，所以，没有建议她大礼拜。

如果你当时怀孕了，而且生育也成功了，你将和北方这个师姐一样，恐怕现在真的是进退维谷！你应当知道，三次怀孕都不能生育成功，是佛菩萨救了你，也救了投胎的孩子，你不是老早说你家里信观音吗？所以，之前看你提及未曾生育成功，又离婚，你还有难受的心情，实际上，那反而是值得庆贺的事情，应该放鞭炮庆贺；男方因为你不生育，提出离婚，这就更是大喜事了，这若非佛菩萨巧妙设局，安排如此，你如何可以轻易脱离那个恶缘呢？

佛菩萨连续给了他三次改过自新的机会（其实不止三次，这里只是说生育方面），可是他看不懂，也没看到，而且，据我所知，前两次孩子没有的当时以及前后，他身边有某些善良的人去劝过他远离恶业，这些人都是佛菩萨加持去帮他的，开导他向善的，可惜他听不进去，不愿意改恶向善，所以，第三次再怀孕，还是保不住，等于这第三次，是专门为了让他对你放手，而设的局；佛菩萨设局，都是利益人，劝人向善的，没有设局害人的，有智慧的人，在这个迷局之中，快速就领悟了，改过迁善；但是愚痴的人，无论怎么都不会领悟，不会领悟怎么办呢？他不会领悟的话，你们夫妻两个，佛菩萨至少保证先挽救你一个，不能让他把你拖累下去，因此，第三次又把孩子拿走了，而且知道没有孩子他会离婚，借着这个设局，让你们分手，这是挽救你，挽救投胎的孩子；

所以，很多事情，当时的痛苦，和持久的利益相比，是微不足道的，但是我们凡夫，在这个迷局之中的时候，在当下来说，往往很痛苦。

今天说破这一点，大约你也不会再严重的痛苦；早点正式的去受持五戒，多多大礼拜修福，建立属于你自己独立的福德支持系统，将来即便父母百年之后，你也可以活的很有尊严，无论是否再婚，至少经济上不需要依靠他人；我鼓励无论男子，还是女子，都要有经济上独立生存的能力。

另外，你们双方都不存在身体方面的生育障碍。

我还遇到很多身体在生育方面有障碍的，不能生育，因为改过向善，结果生了孩子，这些事情，在我这十几年，也遇到很多，也有很多我劝导改过向善有了孩子的；比如五年前，我朋友老婆以前上班的医院，她们医院护士长，结婚多年不怀孕，当时闹到快离婚了，问我有什么方法？我说你回去问你们护士长，如果我能写出十条八条让她严格去做，都是佛法的要求，她们夫妻双方要做到，一定有孩子，我当时先没有写什么，只是简单说了一些要求，结果她问他们护士长，对方说是只要能生孩子，下油锅都能做到，何况别的；于是，我就开列了一个清单，夫妻双方断恶修善诸条云云，又打印了大随求陀罗尼给对方做了一些安置；这事过后不久，我朋友的老婆调离了那个医院，到别的医院工作，我也就把这事忘记了；前天7月9日，我们朋友聚会，我同学老婆突然对我说：“某某，你给的方法真是灵验，我们护士长后来按照去做，结果真的怀孕了，现在孩子都几岁了，离开医院后，没有联系了，我不知道她情况，最近见到了以前护士长，才知道真的怀孕了，现在孩子很健康。”类似这样的事情，以前我也经手很多，有很多怀孕了，也有很多发愿断恶修善求子，结果怀孕了，怀孕之后，又舍弃之前的善愿，又造恶，结果孩子又流产的，这样的也有，也就是说，善心善念不坚固，求子将要成功的中途又失败；还有一桩我外婆老家那边的事情，是我表姐对我说的，说是30年前她们村里有一屠夫，杀猪的，结果儿子当时只有十几岁了，得病死了，儿子死了以后，有人就来劝这个屠夫，说是杀猪造恶业，导致儿子留不住，建议以后不当屠夫了，结果这屠夫夫妇听信善言，果断放下屠刀，从此不再杀生，结果过了几年，又生了一个孩子，前几年这个孩子结婚，我表姐去送礼，然后听老年人说，知道过去这些事，然后又拿给我说的。所以，夫妻都改恶向善，只有做到这个，然后借助佛菩萨的加持力，自然才会容易求子成功。

你的遭遇，你也可以参照陈海量居士《可许则许》一书，其实说的就是我上面说的这些道理，那本书讲的更加详细，很多在人生痛苦迷局当中的人，看看那本书，一下子就会破迷领悟很多事情，你也可以找那本书看看（百度书名阅读电子版也可以）。

另外，建议你早点正式去受持五戒，正式持戒之后，改变命运，增益福德的速度，将会加快！2008年秋，我当时还没有正式受五戒，某日念诵如意轮咒，突然如意轮观音示现给我，明确告知我说------你股市亏很多钱，是因为你不持戒，你的福报漏掉了！要想快速积累福报，不漏掉福报，要想快速改变命运，必须持戒！这是如意轮观音对我金口圣言示现所说，虽然感应之事，我一贯不执著，但是这个感应，是有极其重大意义的，所以，我经常在博文引用；建议修福的师兄师姐们，早点正式去受持五戒，利益非凡！
（持戒利益、见如下附录；佛前自受戒仪轨，见如下附录，可以得到戒体；如果没有信心的，可以到佛寺找师父受戒。）

/////接上提问：最让我后悔的是那几年我还经常把那些钱给父母花，父母都让我害了！/////

回答：是的，非法经营恶业得到的财物，用来孝顺父母，会拖累父母，令父母背业；子女孝顺父母，应当如理如法的靠自己的公平付出，去得到正当的报酬，用这个财物孝顺父母才对，这个财物父母不背业（于子女恩德为报尽之前不背业），只是会随着享受微微减少一点福报；如果你做的再好一点，取你父母财物为父母修福，就更好了。

特别注意：本文标题所谓流产，是父母想保住胎儿，没办法保住，本无杀胎之念，但是业力导致保不住，这和当下蓄意堕胎者，不是一回事，所以，很多人看了博文，切莫以为我赞同大家流产堕胎，不可同论。

吉祥果
2016.07.11

//////提问：完了！师兄们！我都没有这梦！看样我不是好学生！老师不管我！我还听说，连续3天请求菩萨梦中开示～怎么到我这里就不好使了，不知道什么问题出在哪里？////
回答：现实就是梦，何须梦中更求梦，你每天遇到的人，遇到的事，都是佛菩萨在开导你，心有灵犀者，处处知晓佛菩萨之指示开导何在！按部就班，如法修行，不必执着梦境；如果执着梦境，你观察现实生活就好了！

附录：持戒功德利益

《大智度论》持戒利益，如如意宝瓶，得一切财宝；破戒，如破宝瓶，失一切财富

人虽贫贱而能持戒，胜于富贵而破戒者。华香、木香不能远闻；持戒之香，周遍十方。持戒之人，具足安乐，名声远闻，天人敬爱，现世常得种种快乐。若欲天上、人中、富贵、长寿，取之不难；持戒清净，所愿皆得。
复次，持戒之人，见破戒人刑狱拷掠种种苦恼，自知永离此事，以为欣庆。若持戒之人，见善人得誉，名闻快乐，心自念言：“如彼得誉，我亦有分。”持戒之人，寿终之时，刀风解身，筋脉断绝，自知持戒清净，心不怖畏。如偈说：
　　 大恶病中，戒为良药；
大恐怖中，戒为守护；
　　　死暗冥中，戒为明灯；
于恶道中，戒为桥梁；
　　　死海水中，戒为大船。 　
复次，持戒之人，常得今世人所敬养，心乐不悔，衣食无乏，死得生天，后得佛道。持戒之人，无事不得；破戒之人，一切皆失。
譬如有人常供养天，其人贫穷，一心供养满十二岁，求索富贵。天愍此人，自现其身而问之曰：“汝求何等？”答言：“我求富贵，欲令心之所愿，一切皆得！”天与一器，名曰德瓶，而语之言：“所须之物，从此瓶出。”其人得已，应意所欲，无所不得。得如意已，具作好舍，象马、车乘、七宝具足，供给宾客，事事无乏。客问之言：“汝先贫穷，今日何由得如此富？”答言：“我得天瓶，瓶能出此种种众物，故富如是。”客言：“出瓶见示，并所出物！”即为出瓶，瓶中引出种种众物。其人憍泆，立瓶上舞，瓶即破坏，一切众物亦一时灭。持戒之人，亦复如是，种种妙乐，无愿不得；若人破戒，憍泆自恣，亦如彼人破瓶失利。　
复次，持戒之人，名称之香，今世、后世，周满天上及在人中。　
复次，持戒之人，人所乐施，不惜财物，不修世利而无所乏；得生天上，十方佛前，入三乘道而得解脱。唯种种邪见持戒，后无所得。　
复次，若人虽不出家，但能修行戒法，亦得生天。若人持戒清净，禅定、智慧，欲求度脱老病死苦，此愿必得。持戒之人，虽无兵仗，众恶不加。持戒之财，无能夺者。持戒亲亲，虽死不离。持戒庄严，胜于七宝。以是之故，当护于戒，如护身命，如爱宝物。破戒之人，受苦万端，如向贫人破瓶失物。

********************************************************************
********************************************************************

受佛五戒者。是福德之人无所畏避。有所施行当启三尊。无往不吉。
戒德之人道护为强。诸天龙鬼神无不敬伏。
戒贵则尊所往常安不达之者自作鄣碍。善恶由心祸福由人。如影追形如响随声。天无不覆地无不载。
戒行之德福应自然。天神拥护感动十方。与天参德功勋巍巍。众圣嗟叹难可称量。

-----《佛说阿难问事佛吉凶经》　

《月灯三昧经》中记述了受持五戒的十种利益：

一、满足一切智。二、如佛所学而学。三、智者不毁。四、不退誓愿。五、安住于行。
六、弃舍生死。七、慕乐涅槃。八、得无缠心。九、得胜三昧。十、不乏信财。

-----《月灯三昧经》

《优婆塞戒经》五戒能令众除怖畏，若离五戒，不能成大小乘圣果
善男子。一切施中。施无怖畏最为第一。是故我说。五大施者即是五戒。如是五戒能令众生离五怖畏。是五种施易可修行。自在无碍。不失财物。然得无量无边福德。离是五施。不能获得须陀洹果。乃至得阿耨多罗三藐三菩提。（五戒：不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）

——《优婆塞戒经》

《长阿含经》：凡人犯戒，有五衰耗；凡人持戒，有五功德
尔时。世尊告诸清信士曰。凡人犯戒。有五衰耗。何谓为五？
一者求财。所愿不遂。
二者设有所得。日当衰耗。
三者在所至处。众所不敬。
四者丑名恶声。流闻天下。
五者身坏命终。当入地狱。

又告诸清信士。凡人持戒。有五功德。何谓为五？
一者诸有所求。辄得如愿。
二者所有财产。增益无损。
三者所往之处。众人敬爱。
四者好名善誉。周闻天下。
五者身坏命终。必生天上。
时。夜已半。告诸信士。宜各还归。诸清信士即承佛教。遶佛三匝。礼足而归。
——《长阿含经卷第二》

《华严经》贤首菩萨答文殊菩萨发问，回答的“持戒偈”：
若信恭敬一切佛，则持净戒顺正教；
若持净戒顺正教，诸佛贤圣所赞叹；
戒是无上菩提本，应当具足持净戒；
若能具足持净戒，一切如来所赞叹。
-----《华严经》

五戒佛前自受仪轨
（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）
（二）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
弟子XX一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。
（三）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）
弟子XX，今于佛前求哀忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。3次
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。3次
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。3次
罪从心起将心忏，心若灭时最也亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。3次
（四）自受三皈依。
弟子XX，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧。（跪下三说三受三叩首）。
弟子XX，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟。（跪下三说三受三叩首）。
我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。
（五）自受五戒，称辨戒相（跪下自誓，念3次，礼拜3次）
弟子XX，从今日今时发起无上菩提道心，愿依《优婆塞戒经》，于优婆塞(女念：优婆夷)不杀生不偷盗不邪淫不饮酒不妄语五条戒律满分受持，复依《占察善恶业报经》及《成实论》，因不识善好戒师，是故今日祈请十方诸佛菩萨为做师证，弟子XX，今于佛前自誓满分受持优婆塞(女念：优婆夷)五戒：
1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不杀生，持不杀生戒。
2、如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不偷盗，持不偷盗戒。
3、如诸佛尽形寿，不行淫。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不邪淫，持不邪淫戒。
4、如诸佛尽形寿，不饮酒。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不饮酒，持不饮酒戒。
5、如诸佛尽形寿，不妄语。弟子XX，愿从今日今时起，尽形寿不妄语，持不妄语戒。
弟子XX，于优婆塞(女念：优婆夷)五戒满分受持如上5条戒律，祈愿十方一切诸佛菩萨天龙八部护戒神王慈悲证知。
（六）发愿回向（跪下一说）
受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。

八关斋戒在家自受仪轨
(一）唱八支香赞：八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。
（二）祷告（跪下一说）：伏以三业清净万善克备，为出世之正因，解脱之根本，弟子XX为修无漏之业，乃以一日一夜，秉志虔诚受持八关斋戒，因无戒师可行请受，是故佛前自誓，弟子XX谨白。
（三）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
弟子XX一心奉请：光明会上，寄位诸天，梵释四王，天龙八部，伽蓝土地，护戒神王，金刚力士，幽显灵祗，唯愿不违本誓，监坛护戒。
（四）忏悔（跪下说三遍，三求忏悔，每说一句一扣首）
弟子XX，今于佛前求哀忏悔：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪根皆忏悔。
（五）自受三皈依。
弟子XX，至心归依佛，至心归依法，至心归依僧，一日一夜为净行优婆塞（女称优婆夷）（跪下三说三拜）。
弟子XX，归依佛竟，归依法竟，归依僧竟，一日一夜为净行优婆塞（女的则称优婆夷）（跪下三说三拜）。
我从今时发净信心，乃至坐菩提道场，成正等觉，誓归依佛，两足胜尊，誓归依法，离欲胜尊，誓归依僧，调伏胜尊，如是三宝，是所归趣，唯愿一切佛菩萨众，摄受于我（跪下三祷告）。
（六）自受八戒斋相（跪下自誓）
弟子XX，从今日今时，发起无上菩提道心，乃至过是夜分，迄于明旦，日初出时，于其中间，奉持八戒，于一一戒中，如佛受持。
1、如诸佛尽形寿，不杀生。弟子XX，一日一夜不杀生。
2、如诸佛尽形寿，不偷盗。弟子XX，一日一夜不偷盗。
3、如诸佛尽形寿，不行淫。弟子XX，一日一夜不行淫。
4、如诸佛尽形寿，不妄语。弟子XX，一日一夜不妄语。
5、如诸佛尽形寿，不饮酒。弟子XX，一日一夜不饮酒。
6、如诸佛尽形寿，离饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子XX，一日一夜不饰香花，香脂璎珞，与作倡歌舞伎乐及故往观听。
7、如诸佛尽形寿，离眠坐华丽高广大床。弟子XX，一日一夜离眠坐华丽高广大床。
8、如诸佛尽形寿，不非时食。弟子XX，一日一夜不非时食。
（以上三宣戒誓，以下一说；）
我今舍离如是等事，誓愿不舍离清净禁戒八种功德。
我今归命胜菩提，最上清净佛法众。我发广大菩提心，自他利益皆成就。
忏除一切不善业，随喜无边众福蕴。先当不食一日中，后修八种长养法。
我持戒行，庄严其心，令心喜悦，广修一切，相应胜行，求成佛果，究竟完满。
（七）发愿回向（跪下一说）
受戒功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗密。
------------自受仪轨完毕。

《戒消灾经》的故事，说明持五戒的功德力

天色已晚。灯光下，来客端正而年轻的面庞透露着远行的疲惫。
主人关切地询问陌生人：「年轻人啊，怎么会大老远来到这里？」
来客回答：「我是舍卫国人。在我们的城内，不论男女老幼，都尊奉佛法，持守五戒、广行十善。然而，我在一次拜访昔日同窗的因缘下，无法婉拒对方家人殷勤劝酒，于是喝酒破戒。父母知道我毁犯佛戒，又违逆两位老人家的谆谆教诲，所以，把我赶出家门……。我能在这里借宿一宿吗？」

主人欣然同意，来客也就住了下来。

事实上，这户人家并不寻常，好客的主人长久以来事奉三位鬼神，经年累月，散尽家财不说，家中更疾病死丧不断。

鬼神为报答主人的恩德，遂盗取国库里的稀珍宝物，搬运到庭院里，归主人享用。

收留来客的这一晚，主人正忙着打点饭食祭拜鬼神，以表示谢意。

这些事，来客自然是毫不知情。

夜半时分，月亮高悬天际，鬼神依约来接受祭祀。还没踏入大门，一见来客正在客房中休息，就惊慌失措狂奔而去。

「各位大神，您们请留步！怎么转身就走？」主人又是跪拜又是追赶，气喘吁吁的问道。

谁知，鬼神们也上气不接下气，惊恐的回答：「你贵客光临，我们哪能越雷池一步？」说完就消失得无影无踪。

天亮了。一边用早斋，主人一边将昨夜的情况一五一十告诉来客，想知道鬼神畏惧来客的原因。

来客笑答：「我虽然破酒戒，尚守其它四戒，天神卫护，自然鬼神不敢有所侵犯！」

主人闻言，立刻请问三皈五戒的含义，来客欢喜地为他一一说明，并告诉主人，舍卫国中有佛住世，可以前去亲近供养并求受三皈五戒。

于是，主人收拾行李，当天就动身启程，这一路走来实在不轻松，眼见天色不早，但一路上前不着村、后不着店，只有不远处孤伶伶的一户人家，主人决定叩门请求收容。

门咦地一声打开了，是一名貌美少妇，妇人一开口便拒绝：「我的丈夫是噉人鬼，这里很危险的，你快点走吧！」

但主人已别无选择了，便说：「我受了三皈五戒，没什么好害怕的！」便硬是住了下来。

少妇确实有说不出口的苦衷，她本是良家妇女，却被噉人鬼强制虏到此处，结为夫妇。

但是，这天，噉人鬼丈夫竟一夜未归，少妇甚是意外，但也不便多说，次日，默默送主人出门。

主人环顾四周，大惊失色：一地尽是碎散的尸骨！而且，处处可见啃食过的痕迹！

「真是后悔啊！」假如留在家里，过豊衣足食的太平日子，根本不会遇上这种恐怖的怪事。

但是，被少妇的美貌所吸引，贪染不舍，于是起了恶念：「不如顺便带走这名少妇，远离这个阴森骇人的地方，打道回府！」

念头一动，主人又开口要求再留宿一晚……

少妇喃喃说道：「也许真如你说的，受了三皈五戒就有善神守护，昨晚真是幸运，但是你必定逃不过今夜，我丈夫就要回来了，你还是赶快走吧！」

主人不但不相信少妇的警告，连佛、三皈、五戒都置之脑后。然而，护戒善神也在主人心起恶念这当下一个接一个离去，一但失去戒神的卫护，噉人鬼立刻冲进家门。

千钧一发之际，少妇将主人藏到一口大瓮里。狼狈步入家门的噉人鬼，敏锐地嗅出满室新鲜的人肉味，立刻问道：「妳哪来的人肉？」

少妇故作镇静，缓缓回答道：「我足不出户，哪来什么人肉？你昨晚怎么没回来？去哪儿了？」

「妳还问？就是因为妳留佛弟子过夜，护戒神把我赶到四十里外的地方，都是妳害的！」鬼嘟哝着抱怨起来。

躲在瓮中的主人听到这里，已经六神无主，浑身发抖，把三皈五戒忘得一乾二净。

少妇也不反驳，再度开口：「那就算是如此，你怎么空手而还？」

「被戒神驱赶，又露宿荒郊野外，受这么大的刺激，心神不宁，哪来多余的精力去找人肉？」鬼觉得少妇不体贴，开始生闷气。

少妇不理会鬼的情绪，试探性地问：「什么是佛戒啊?」

「妳别再问东问西，我饿死了，赶快把人肉端上来再说！这佛戒是无上真实正的戒，我哪敢随便说？」

「你说说看嘛！说完我就把肉送上来。」禁不起少妇再三央求，鬼便将五戒一一说出。一曰慈仁不杀。二曰清信不盗。三曰守贞不淫。四曰口无妄言。五曰孝顺不醉。

噉人鬼每诵一戒，聪明的少妇和瓮中的主人就诚心受持一戒，等鬼诵完，二人均已正心皈命三宝、信受五戒了。

天帝释知道二人真心向佛，马上派遣五十名善神保护他们。这样一来，鬼马上又疾走他方，转眼不见踪影。

二人明白逃过劫难，决定一起动身前往舍卫国觐见佛陀；在路上，遇到四百九十八位旅人，彼此打过招呼之后，方知一行人刚从佛身旁离开。

「佛说的经教，我们实在听不懂，只好各自回家。你们呢？」

二人把上述奇遇详加敍述之后，强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏。众旅人聆听完，心开意解，决定一起回去觐见佛陀。于是，这五百人，见佛、听法、出家，漏尽意销，同证阿罗汉果。

小婉君 · 发表于 2023-5-21 14:51

原文：回答：所以，也许是观世音菩萨加持，加之可能你的这一段恶缘，已经结束；有些离婚，是好事，但是当事人在迷局当中，自己不知道，当时还很痛苦；试想，如果你们有了孩子，孩子又是这样的父亲呢？一切结局将会很糟。
修改：如果你们有了孩子，孩子又《有》这样的父亲《，》《结局会怎样》呢？一切结局将会很糟。

原文：回答：结果三年过去了，上个月收到给这师姐给我的信息说，现在的丈夫出轨了，而且根本无法挽回，
修改：上个月收到这《位》师姐给我的信息说（多了一个"给"字，应去掉），现在的丈夫出轨了，而且根本无法挽回，

原文：回答：还有一桩我外婆老家那边的事情，是我表姐对我说的，说是30年前她们村里有一屠夫，杀猪的，结果儿子当时只有十几岁了，得病死了，
修改：儿子当时只有十几岁，《结果》得病死了，

原文：特别注意：本文标题所谓流产，是父母想保住胎儿，没办法保住，本无杀胎之念，但是业力导致保不住，
修改：是父母想保住胎儿，《无奈》没办法保住，本无杀胎之念，但是业力导致保不住，

小婉君 · 发表于 2023-5-21 15:05

原文：五戒佛前自受仪轨
（一）唱香赞：炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨（3称）
（二）请圣（以下各三请三拜）
弟子XX一心奉请：娑婆教主本师释迦牟尼佛，西方接引阿弥陀佛，当来下生弥勒尊佛，尽虚空遍法界一切诸佛，唯愿不违本誓，降临法坛，证明受戒。
弟子XX一心奉请：大小二乘，毗尼律藏，五篇三聚，解脱木叉，十二分经权实教典，离欲清静，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观音势至，文殊普贤，清静海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。
修改：（二）离欲清《净》，甚深法宝，谨运一心，归命请礼。
弟子XX一心奉请：观言势至，文殊普贤，清《净》海众，诸大菩萨，律藏会优波离尊者，西天东土，历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖，慧云馨公大和尚，唯愿不违本誓，证明受戒。

原文：二人把上述奇遇详加敍述之后，强调鬼神对戒行清高的人十分敬畏。
修改：二人把上述奇遇详加《叙》述之后，《还特别》强调《了》鬼神对戒行清高的人十分敬畏。

JXG20160711FDAM000501祸兮福所倚，流产离婚乃幸事

浏览过的版块