低低海中行

sonyp · 发表于 2020-9-23 18:00:21

末学忽然觉得，代众生苦，弘法利生，介入因果，燃身供佛，舍己救人等等是高高山中立；严持五戒，忏悔业障，竭力礼佛，老实念佛等等是低低海中行。前者只可随缘随机随分随力去干，量力而行；后者则须至诚恳切，尽心尽力，竭力而为。一定要摆正自了和利他的关系，不论是修福报还是满腔慈悲，在凡夫地都要低低海中行，务必把赡养父母，严持五戒，竭力礼佛做到实处。

果光 · 发表于 2020-9-24 10:00:47

本帖最后由果光于 2020-9-24 10:04 编辑

师兄把修法严格区分为自利和利他，师兄既然认为【竭力礼佛】为自利范围，那么很多师兄在参与为果师兄母亲礼佛时，所做的礼佛，如何区分呢？
果师兄推广礼佛换取护国法，又如何区分是自利还是利他呢？
又或者果师兄推广过的牛王经劝请法中一念一拜法，其中的礼佛，是弘法利生？还是利已呢？

sonyp · 发表于 2020-9-24 10:18:40

自利即利他，虽不及利他心，不可不自利；利他即自利，利他心胜自利，亦不离自利；成佛之后，才是真利他。竭力礼佛，最为自利，亦可利他。

果光 · 发表于 2020-9-24 10:29:10

利他即自利，利他心胜自利，亦不离自利！
说得好！！！

果光 · 发表于 2020-9-24 10:32:26

本帖最后由果光于 2020-9-24 10:36 编辑

如同普贤十大愿王的后五愿，表面上看偏重利他，实际上最为自利。
普贤行愿品中，并未规定凡夫不能修持哪些愿王。

sonyp · 发表于 2020-9-24 10:47:18

在凡夫地，自利利他皆属于自利。要踏踏实实自利，要量力而行利他，但利他之心不可无。当自己通过持戒礼佛，而德光流露，业消福崇时，欲利他可利他，不欲利他亦可精进自了，往生西方，成就利他大业。

果光 · 发表于 2020-9-24 12:58:41

本帖最后由果光于 2020-9-24 13:00 编辑

“当自己通过持戒礼佛，而德光流露，业消福崇时，欲利他可利他，不欲利他亦可精进自了，往生西方，成就利他大业。”

师兄以上这段话，还是把利他和自利的法门完全分开了，可能因为师兄自身修法水平受限制的原因。
请师兄谨慎思考：不能因为你不能以礼佛来利他，就认定礼佛只能自利。
这种言论，若放在去年年底，大家为果母礼佛时，会障碍一大群人的。
一个人的修法水平受限制仅是个人问题，万不能以同样思维去限制他人，要理清什么是法布施？什么是障碍他人？

念佛 · 发表于 2020-9-24 13:08:57

果光发表于 2020-9-24 12:58
“当自己通过持戒礼佛，而德光流露，业消福崇时，欲利他可利他，不欲利他亦可精进自了，往生西方，成就利他 ...

对的，吉祥果师兄的牛王劝请法就是自利利他。

洛阳小石 · 发表于 2020-9-29 15:01:02

一定要摆正自了和利他的关系，说的对。果师兄之前说过一句话：自己做到了，才能启发别人。

低低海中行

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