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金山活佛神异录:活佛欢喜结鬼缘(烧往生钱度鬼)

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发表于 4 天前 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 阿泽 于 2022-12-28 16:42 编辑

妙善法师,陕西终南人,人称金山活佛。清宣统元年(一九○九),在山西卧龙寺受戒。后曾到镇江金山寺禅堂参究,直到一九二九年才离开,整整住了二十七年。
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活佛欢喜结鬼缘

活佛,他不单单欢喜结人缘,结一切众生缘,他还欢喜结鬼缘,布施饿鬼,他常常要他的弟子们捐钱,买些黄表纸印的「往生钱」来烧给鬼,有一天,我笑问他:「未必鬼道的众生当真还需要钱用吗?」活佛一股正经答道:「这个东西并不能当钱用,鬼也不要用钱。」我又问:「既不能当钱用,鬼又不要钱用,为甚麽要烧这个东西呢?」活佛说:「不过鬼道众生仗往生神咒力量,可以减轻他们的业报罪苦,得能超生就是。」我再问:「有许许多多的人买纸钱、买金银锡箔,和冥国银行的假钞票烧给鬼,那有用吗?」活佛说:「没有用,没有用,白烧!白烧!」我复又问:「还有些人紮些纸房子烧给他的先亡,那有用没有用呢?」活佛笑了一下说:「那不但没有用,反而令他的先人难过,是使他的先人永久住在地狱里不得超生。」我听了这话很惊奇!过後仔细一想,他的这种说话确有至理,我笑世上那些烧纸紮房子的人,想当孝子,反而变成逆子了,真是痴人!真是痴人! 活佛烧「往生钱」,都是他亲自动手,并且还摆出一个架式,先结跏趺坐,然後把「往生钱」很细心的一张一张的烧,一烧就是好几个钟点,像 *** 喇嘛烧「护摩」一样,有时旁边的人看他这样烧法太麻烦,就帮著一把一把丢在火里,活佛就喊叫起来「要不得,要不得,你看他们都动了瞋恨心,在骂你啊!说你太懒,图省气力,他们不得受用。」简直说的活灵活现,使人毛骨悚然。 记得那年七月十五盂兰盆节,汪嘉棠老居士特地请了一位栖霞山的老和尚来家施放「焰口」,我也随喜去观看,那一座焰口,整整唱念了四个钟头,看活佛在焰口台下也整整礼拜了四个钟点,事後,我问:「活佛,你今天在焰口台下磕头那麽久,是拜佛?还是拜人?」他说:「不是拜佛,也不是拜人,是领著他们拜地藏菩萨。」我又问:「我只见你一个人拜,并不见有别人,你领著谁拜呀?」他说:「多的很呢!老的、小的、男的、女的、披发的、断腿的、瞎眼的、跛脚的、长舌的、断头的何止几百个,你看不见就是。」我听了很是驽奇!如果没有信心的话,一定当作是说鬼话了。

《金山活佛神异录》
https://baike.baidu.com/item/%E9%87%91%E5%B1%B1%E6%B4%BB%E4%BD%9B%E7%A5%9E%E5%BC%82%E5%BD%95/5084574?fr=aladdin-----------------------------------------------------------------------------
谢冰莹
宣化老法师手里,接过乐观老法师著的「金山活佛神异录」,恨不得一口气读完;可是我今天来旧金山的目的,是为金山寺恒隐法师校对永嘉大师证道歌。这是宣化老法师诠释的,由一位在香港的居士记录,恒隐法师重抄一遍。她说:
「永嘉大师的证道歌太好了,句句都是格言,都是教训我们学佛的人要除三毒,修戒定慧。我读了很受感动,特地抄下来,想请您介绍在台湾佛教杂志上发表。」
我毫不犹豫地回答她:「没有问题,我一定介绍。」
当我校对完毕,听了老法师讲华严经之後,回到家已经是六点多了。在汽车上,我已经看完了二十多页金山活佛,晚上来了一位学生,谈到十一点多才走,我一口气看到两点半,终於把它看完了。
两年多来,我也看过不少书,有佛教的,文艺的,执导性质的,却没有一本能够使我一气读完,而感觉这麽快乐的。我很奇怪,在台北,常见到乐观老法师,为什麽他不早介绍我看这本书呢?
「本书中所写各节,全是根据事实,无一句诳语,其中大部份是我本人亲见亲闻的事。」
看了作者在序言中的这几句话,更引起我爱看这本书的动机。不要说出家人不敢说妄语,就是在家学佛的人,一样要守戒,妄语是绝对不能说的,所谓拔舌地狱的苦,不是说来吓唬人,而是真有其事的。
读完了「金山活佛」,我无限的感想:
第一,乐观法师说得对,应该称活佛为妙善圣僧。我想他一定是菩萨化身,故意乘愿来到世上度人,所以他不需要一分钱也能过日子,原因是地上的字纸、果皮、垃圾........他都可以拿来当饭吃;而使人觉得奇怪的,是他吃了居然能消化,一点不害胃病或急性肠炎之类。吃了钞票也一样消化,一连吃十八碗饭,一碗面,丝毫不觉肚子胀痛。这些都不是神话,而是千真万确的事实。
第二、圣僧给别人磕头,自称弟子。这是一般出家人以及居士办不到的事,普通一般人,都犯了贡高我慢的毛病,总觉得自己比别人高一筹,要别人尊敬自己,而自己不先尊敬别人,这是最错误的观念。
有一次,一位朋友讽刺我说:「你太没有风度了,一点不像个作家,怪不得在背後骂你,说你的文章都是别人替你写的,你根本不会写文章。」
原来她说我没有风度,是指我不修边幅,说话随便,见任何人都是一样,没有丝毫架子。我生平最痛恨摆架子、骄傲的人。如果我早认识妙善圣僧,我一定皈依他,做他的弟子。
第三、圣僧忍辱的功夫,实在太好了!别人把粪便倒在他的头上,他非但不生气,而且把马桶顶上满街跑;他想喝水,泥水匠故意整他,叫他喝两桶石灰水,他真的喝了。他不洗澡,不换衣服,照常理,一定很臭,可是他的洗澡水是香的,喝了可以治病,因此许多人来讨洗澡水喝,逼得他不得不天天洗澡了。
当我看到他用鼻、口水混在饭里替人治病这一段,我差一点要呕吐起来。这些,真是奇闻,也是古今中外的人见所未见,闻所未闻的事,同样,圣僧喝那从女人眼里吸出来的脓水,也是世上一大奇闻。
妙善圣僧来到这世上八十四年,完全为了众生而受苦受难,临圆寂时,两脚背生毒疮,他决不医治,在冲凉房的时候,站著示寂,这又是世界上的奇闻。和尚居士之中,有不少躺著,坐著安详往生的,没有站著死的;尤其圆寂後还站立几个钟头居然屍体不倒下,更是奇闻中的奇闻。
这本书初版於四十八年六月一日,那年十一月一日再版,今年(六十二)六月一日三版。我相信此後更会有不知若干读者抢著看的,可惜是非卖品,不能在市面上买到。我希望每个图书馆都送给他们两本,使大家都有机会看到。最好,设法使他广为流通。
为了让大家多在这本「金山活佛」中发现好文章,我不多说了。乐观老法师的文字简洁流利,生动活泼而不失庄严,这也是使我爱读的一个大原因。
六二年九月十四日於旧金山

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沙发
发表于 4 天前 来自手机 | 只看该作者
藏传烧咒轮的做法,可能有一定作用。虽未见经典有记载依据,但特别是密教经典,很多重要诀窍并没有记载!所以烧咒轮一事,不见得就是是胡乱编造!
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板凳
发表于 4 天前 来自手机 | 只看该作者
有些咒轮不烧可能能利益亡人,一但烧了,可能还会产生业障!
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