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由众生杀生共业所感,依报环境中的药物是缺乏养分和能量,难以吸收消化难有治愈效果的。
===================一者以杀业故。令诸外报。大地咸卤。药草无力。--------------《佛为首迦长者说业报差别经》 ▼▼▼《瑜伽师地论》 复次若于杀生亲近数习多所作故。生那落迦。是名杀生异熟果。若从彼没来生此间人同分中。寿量短促。是名杀生等流果。于外所得器世界中。饮食果药皆少光泽势力。异熟及与威德并皆微劣。消变不平生长疾病。由此因缘无量有情未尽寿量非时中夭。是名杀生增上果。所余业道。异熟等流二果差别。如经应知。增上果今当说。
众生薄福导致好药隐没
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“复次,善男子,譬如雪山有好甜药名为上味,转轮圣王未出世时隐没不现。其诸病者皆诣药所,掘地埋筒以承药汁,或得甜味,或得苦味,或得辛味,或得酢味,或得碱味,或得淡味。而诸病者得此诸味,不得真实上味之药,掘地不深薄福德故。------《大般若波罗蜜多经》
无福之人药物治愈效果是不佳的
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无福者用药治病 返成非药病增剧——《佛说福力太子因缘经》
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多病皆由无福因 小生疾病固难差——《佛说福力太子因缘经》
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又大福者。得为人王。无不具足。离诸疾病。——《佛说福力太子因缘经》
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