求助诸位师兄，现在越来越冷漠。

gea007 · 发表于 2022-12-16 19:09:09

最近这半年突然感觉自己越来越冷漠，越来越无所谓，而且好像越来越自私。我也不知道是哪里出了问题，别人对我多好，我都觉得理所应当的。

而且越来越不知道该怎么做事情，就感觉这些事情做也好，不做也好都无所谓。如果不是因为在这生活上需要钱财，我现在连班都懒得上，人也懒得理。功课也不想做。而且停了好长时间了。

今天突然之间是有这种感觉，我也不知道是为什么会这样，就像世俗当中说的这个人没有心怎么着也暖不过来。

我不想这样，但是我感觉自己好像该不过来，我也不知道哪里出了问题，所以今天恳请师兄们帮助

LIGHTTRUTH · 发表于 2022-12-16 19:10:35

福力不足

载先生 · 发表于 2022-12-16 20:42:13

本帖最后由载先生于 2022-12-17 14:36 编辑

说一点思路供参考。
变化总得有点契机和因素，文中所指“最近这半年”，或许是发生了什么事，给你带来了某些思想上的冲击。冷漠、无所谓的情绪有对象，对人或对事。
假如半年以前您对人对事“满腔热血知恩图报”，因为某些原因这种价值观和信念转变了，那么我想，大概是你对“人和事”产生了新的想法——比如说，以这种态度应对某人某事”不值得“。简而言之，有可能是你认为这态度你就”亏了“。
假如原因是事，可能一件大事，可能多件小事，大环境可能戾气较重，潜移默化给人带来负面影响。

信念如果本就不坚定，或许更容易被环境带着走，再加之自己情绪管理做不到位，一受打击就可能志衰神疲。

个人建议发愿养志，学忍，保重身体。可以从坚持保持小的利人之念开始。
此外，《周易》有言：“小人不耻不仁，不畏不义，不见利不劝，不威不惩。小惩而不诫，此小人之福也。”我想，对于普通人而言，惭愧和知耻也是促善的重要动力。

——————
以下为引用：
1.《大智度论》节选：
问曰：诸菩萨行业清净，自得净报，何以要须立愿然后得之？譬如田家得榖，岂复待愿？
答曰：作福无愿，无所标立，愿为导御，能有所成。譬如销金，随师而作，金无定也。如佛所说：“有人修少施福，修少戒福，不知禅法；闻人中有富乐人，心常念著，愿乐不舍，命终之后，生富乐人中。复有人修少施福，修少戒福，不知禅法；闻有四天王天处、三十三天，夜摩天、兜率陀天、化乐天（专念色欲，化来从已）、他化自在天（此天他化色欲，与之行欲，展转如是，故名他化自在），心常愿乐，命终之后，各生其中；此皆愿力所得。菩萨亦如是，修净世界愿，然后得之。以是故知，因愿受胜果。
　　复次，庄严佛界事大，独行功德不能成故，要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至；净世界愿，亦复如是，福德如牛，愿如御者。

问曰：若不作愿，不得福耶？
答曰：虽得，不如有愿。愿能助福，常念所行，福德增长。

2.《鬼谷子》养志法灵龟
养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一，则欲不偟；欲不偟，则志意不衰；志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养气，外以知人。养志则心通矣，知人则分职明矣。将欲用之于人，必先知其养志，知人气盛衰，而养其气志，察其所安，以知其所能。
志不养，心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实；志意不实，则应对不猛；应对不猛，则失志而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣。神丧则仿佛，仿佛则参会不一。养志之始，务在安己。己安则志意实坚，志意实坚则威势不分，神明常固守，乃能分之。

荣盛 · 发表于 2022-12-16 22:34:56

   尼拘陀梵志白佛言：「沙门瞿昙！云何我所修行，虽为清净，汝瞿昙说未离种种烦恼随增？」
   佛告尼拘陀梵志言：「尼拘陀！汝等修行，为欲彰其修行功业，以我修成如是行故，彼国王、大臣、剎帝利、婆罗门等，必当尊重恭敬供养于我。尼拘陀！此即是为汝所修行烦恼随增。

   ——《尼拘陀梵志经》

无敌金刚塔 · 发表于 2022-12-17 07:32:30

你是不是气血不好贫血啊你可以吃点补气血的药啊中药

pover · 发表于 2022-12-17 15:44:04

气郁气滞了吧，吃点疏肝理气的药，多运动，确立个目标

qgq74 · 发表于 2022-12-17 16:33:35

多多念发菩提心真言确实会感觉心变得柔软

阳光下 · 发表于 2022-12-17 22:29:39

众生在受苦你怎能冷漠？慈悲为怀，普度众生，看看诸佛菩萨胸怀，菩提心，慈悲心，大悲心，大愿心，。法界缘起，你来这里就是有因缘的。

恭谦至诚 · 发表于 2022-12-17 23:24:16

不要慌，也有可能身体出了问题，建议去看看医生

求助诸位师兄，现在越来越冷漠。

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