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新学菩萨但应亲近久学大乘多闻菩萨,为于无上正等菩提所种善根速成熟故。不应亲近乐二乘者,所以者何?彼障菩萨菩提心故,彼令弃舍菩提心故,彼令亏损菩提心故,彼令毁犯菩萨行故,菩萨宁当弃舍身命,不应弃舍大菩提心,发起趣求二乘作意。若诸菩萨劝诸有情,舍菩提心趣二乘地;若诸菩萨劝诸有情,舍菩提心造诸恶业,俱堕地狱受诸剧苦。菩萨宁守大菩提心,造五无间受地狱苦,终不弃舍大菩提心,而欲趣求预流果证。菩萨宁守大菩提心,百千大劫受地狱苦,终不弃舍大菩提心,而欲趣求一来果证。菩萨宁守大菩提心,受傍生身或作饿鬼,终不弃舍大菩提心,而欲趣求不还果证。菩萨宁守大菩提心,造十恶业堕诸恶趣,终不弃舍大菩提心,而欲趣求无生果证。菩萨宁守大菩提心,入大火坑救诸含识,终不弃舍大菩提心,而同怯贼投涅槃界。
——《称赞大乘功德经》
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