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这段经文,联想到了人和人之间的沟通、交流之艰难

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发表于 2022-12-6 00:06:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
        这段经文,联想到了人和人之间的沟通、交流之艰难。。。。。。。
        世尊法布施都遇到各种脑回路的人,这是世尊和人(众生)之间的链接,而日常我们普通人和普通人之间的沟通链接有各种问题再正常不过。


  “复次,我佛世尊有最胜法,谓世尊说法时,皆如实说。或有沙门、婆罗门等,以愚痴故,生彼此意,起疑惑心,谓佛说法,皆以事相言说,所说之法,三世同说,若近若远,及心意法,亦如是说,彼所说法,皆不如实。作是疑者,佛悉能知,是则名为佛最胜法。

  “复次,我佛世尊说法时,若有沙门、婆罗门自不生疑,后闻人言:‘佛所说法皆不如实。’闻是言已,便复起疑,亦谓世尊以事相言说,起是谤者,佛亦能知,是即名为佛最胜法。

  “复次,我佛世尊说法时,若沙门婆罗门等,本不生疑,不谓世尊事相言说,后闻人言,随彼生疑,而复告语他人,令他亦生疑惑,由疑惑故,生彼此意,作如是言,此事如前,皆非真实,此是众生种种异心。佛于如是,皆悉了知,是即名为佛最胜法。


      ——《佛说信佛功德经

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发表于 2022-12-6 10:29:42 | 只看该作者
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发表于 2022-12-6 12:37:30 | 只看该作者
本帖最后由 极乐花 于 2022-12-6 12:41 编辑


众生根性业力程度不同,导致其信受闻悟佛法难易程度相应不同。
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尔时,世尊舒金色臂,摩百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界诸分身地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:“吾于五浊恶世,教化如是刚强众生,令心调伏,舍邪归正。十有一二,尚恶习在。吾亦分身千百亿,广设方便,
或有利根,闻即信受;
或有善果,勤劝成就;
或有暗钝,久化方归;
或有业重,不生敬仰。

如是等辈众生,各各差别,分身度脱。或现男子身,或现女人身,或现天龙身,或现神鬼身,或现山林川原、河池泉井,利及于人,悉皆度脱。或现天帝身,或现梵王身,或现转轮王身,或现居士身,或现国王身,或现宰辅身,或现官属身,或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身,乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身,而以化度,非但佛身独现其前。《地藏菩萨本愿经》
▼▼
文殊师利白佛言:“世尊,我已过去久修善根,证无碍智,闻佛所言,即当信受。小果声闻、天龙八部,及未来世诸众生等,虽闻如来诚实之语,必怀疑惑。设使顶受,未免兴谤。唯愿世尊,广说地藏菩萨摩诃萨,因地作何行、立何愿,而能成就不思议事。”《地藏菩萨本愿经



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