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请观音忏

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发表于 2022-12-4 19:55:45 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本经一向被天台宗所重视,而请观世音菩萨及忏悔时所行的观音忏法,都是依据本经。另外,隋代智顗大师作《请观音经疏》一卷;同时,他在《摩诃止观》卷二上依据本经阐明“非行非坐三昧”的行法,在《国清百录》卷一则阐说了观音忏法。后来,到了宋代,慈云遵式见当时流行本《国清百录》中的文句错杂,字迹不清,所以依据《请观音经疏》,《摩诃止观》,重新作《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪》一卷,这是记述观音忏法最为完备的忏悔法行仪。

    观音忏法是以观世音菩萨为本尊而修的忏悔供养法,因为观世音菩萨又称为圆通大士,所以此忏法又称为“圆通忏法”。忏法的仪轨次第如下:

    (1)庄严道场,以香泥涂地,悬挂各种幡盖,安置佛像向南,并且安置观世音菩萨的像向东。在佛像前,设杨枝净水,烧香散花,供养诸佛菩萨像。修行者应该澡浴清净,穿着新净的衣服。在七七四十九天中,应该持斋戒清净。

    (2)作礼法,行者手执香炉,向西方五体投地,并且由声音洪亮清楚者唱,大众随同礼拜本师释迦牟尼世尊、西方无量寿世尊、过去七佛世尊、十方一切诸佛世尊、消伏毒害陀罗尼破恶业障陀罗尼六字章句陀罗尼、十方一切尊法、观世音菩萨摩诃萨、大势至菩萨摩诃萨、十方一切菩萨摩诃萨、舍利弗等声闻缘觉贤圣僧。

    (3)烧香散花,然后跪下而唱言:“是诸众等,各各胡跪,严持香花,如法供养,供养十方法界三宝。愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸菩萨,无量声闻众,以起光明台,过于无边界,无边佛土中,受用作佛事,普熏诸众生,皆发菩提心”。同时,还必须随文观想,此香花云供养于十方法界三宝前。

    (4)系念数息,唱后,收起坐具,至坐禅处。结跏趺坐,修数息观。

    (5)召请,每一个行者手持香,各各胡跪,奉请前面所礼的诸佛等三宝,然后唱偈赞叹。

    (6)具杨枝净水,先准备好杨枝净水,行者胡跪,唱云:“我今已具,杨枝净水,唯愿大悲,哀怜摄受”。

    (7)诵三咒,行者合掌,一心一意称“南无佛,南无法,南无僧,南无观世音菩萨摩诃萨,大慈大名称救护苦厄者”三遍,接着同声唱,“愿救我苦厄,大悲覆一切,普放净光明,灭除痴暗瞑。为免毒害苦,烦恼及众病,必来至我所,施我大安乐。我今稽首礼,闻名救厄者,我今自归依,世间慈悲父。唯愿必定来,免我三毒苦,施我今世乐,及与大涅盘”。最后,诵“消伏毒害咒”、“破业障陀罗尼咒”、“六字章句咒”三遍或七遍。

    (8)披陈忏悔,诵咒后,唱“普为法界众生悉愿,断除三障,归命忏悔”。然后,五体投地,跪诵忏悔文,披陈忏悔诸恶业众罪障。

    (9)礼拜,一心礼拜上面所请三宝,并且绕佛行道,口称:“南无佛,南无法,南无僧,南无本师释迦牟尼佛,南无无量寿佛,南无过去七佛,南无十方诸佛,南无观世音菩萨,南无大势至菩萨,南无十方一切菩萨摩诃萨”。最后,三归依。

    (10)诵经,一人登高座,唱诵《请观音经》一卷。
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