哪些经典中佛说书写，念诵所获功德无量的“四句偈”

Darmin · 发表于 2022-11-29 15:58:10

《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》中“如来常不生，诸法亦复然；世间无实法，愚痴妄取相；无漏善法中，无如及如来；依彼善法力，现世如镜像。”
《僧伽咤经》中“尽一切恶得须陀洹，然后布施远离诸苦，受苦众生令得解脱，怖畏众生令得远离。”
《金刚经》中“一切有为法，如梦幻泡影响，如露亦如电，应作如是观。”
《法身偈》“诸法因缘生，我说此因缘，因缘尽故灭，我作如是说。”

大家看到其他经典里的欢迎补充！

fibo · 发表于 2022-11-29 20:36:13

阿弥陀佛，按群里主流观点，念诵的功德不靠谱，需要身体参与才靠谱，建议写到后背上，满大街让别人看。

极乐花 · 发表于 2022-11-29 21:03:46

本帖最后由极乐花于 2022-11-29 21:20 编辑

fibo 发表于 2022-11-29 20:36
阿弥陀佛，按群里主流观点，念诵的功德不靠谱，需要身体参与才靠谱，建议写到后背上，满大街让别人看。 ...

建议事相、身力参与的修持，并不是否决了口诵法门的修持利益，反而通过这些事相、身力参与的修持，加深加固了本尊、法门因缘，从而更有利于口诵法门修持的效验得力，这两者是相辅相成的，不是互相对立割裂的。事相、身力参与修持并不妨碍否决口诵修持，没有争论的必要。如
以称名往生极乐者，兼修造像，礼拜之福，加深了弥陀因缘，并不妨碍口诵的继续修持，反而因为因缘的加深，利于口诵的效验得力。两者是互相成就的，不是互相割裂对立的。

qiyue · 发表于 2022-11-29 21:34:30

《金刚三昧经》

如来常以如实而化众生如是实义。多文广义。利根众生乃可修之。钝根众生难以措意。云何方便令彼钝根得入是谛。佛言。令彼钝根受持一四句偈。即入实谛。一切佛法。摄在一四偈中。舍利弗言。云何一四句偈。愿为说之。于是尊者。而说偈言。

　　因缘所生义　　是义灭非生
　　灭诸生灭义　　是义生非灭

　　尔时大众。闻说是偈。佥大欢喜。皆得灭生灭。生般若性空智海。

fibo · 发表于 2022-11-29 21:48:49

极乐花发表于 2022-11-29 21:03
建议事相、身力参与的修持，并不是否决了口诵法门的修持利益，反而通过这些事相、身力参与的修持，加深加 ...

阿弥陀佛，师兄说的对，是我唐突了，忏悔罪业！

abcdefg · 发表于 2022-11-29 22:31:06

群里主流观点，修福修福，造像造像，礼拜礼拜！

苏兴 · 发表于 2022-12-1 09:00:01

佛为海龙王说法印经

　　大唐三藏法师义净奉　诏译

　　如是我闻。一时薄伽梵。在海龙王宫。与大苾刍众千二百五十人俱。并与众多菩萨摩诃萨俱。尔时娑竭罗龙王。即从座起。前礼佛足白言。世尊。颇有受持少法得福多不。佛告海龙王。有四殊胜法。若有受持读诵解了其义。用功虽少获福甚多。即与读诵八万四千法藏。功德无异。云何为四。所谓念诵。诸行无常。一切皆苦。诸法无我。寂灭为乐。龙王当知。是谓四殊胜法。菩萨摩诃萨无尽法智。早证无生。速至圆寂。是故汝等常应念诵。尔时世尊。说是四句法印经时。彼诸声闻。大菩萨众。及天龙八部。阿苏罗揵达婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。

　　佛为海龙王说法印经

往昔 · 发表于 2022-12-1 11:06:56

多看看印光大师文钞，修持净土法门必备之书

哪些经典中佛说书写，念诵所获功德无量的“四句偈”

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