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《楞严经》应该有明确讲明不食肉

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发表于 2022-11-28 17:29:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《楞严经》第七还是第八卷
记得当中说的是佛陀在世时,众生为佛陀所变化,并没说涅槃后
有兴趣的师兄们可以翻查
没考证过《楞严经》传过来的时间
如此说佛陀在世不反对吃肉,其实是很矛盾的
当然,末学只昨天读过一次《楞严经》
许理解不对吧
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沙发
发表于 2022-11-28 17:56:22 | 只看该作者
楞严经的四清净明诲呀
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发表于 2022-11-28 19:36:28 | 只看该作者

“阿难,又诸世界六道众生其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断杀,必落神道:上品之人为大力鬼,中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等,下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后末法之中,多此鬼神炽盛世间,自言食肉得菩提路。阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子。汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀、相吞、相食未已,云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。是故,阿难,若不断杀修禅定者,譬如有人自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨,于岐路行,不踏生草,况以手拔!云何大悲取诸众生血肉充食?若诸比丘不服东方丝绵绢帛,及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐,如是比丘于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心,于诸众生若身身分,身心二塗,不服不食,我说是人真解脱者。如我此说,名为佛说;不如此说,即波旬说。《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
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 楼主| 发表于 2022-11-28 20:31:28 | 只看该作者
如是如是!感谢二位师兄的帮助!
所以,说可以吃肉的,都是胡说八道!
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发表于 2022-11-29 03:12:10 来自手机 | 只看该作者
闲云野鹤 发表于 2022-11-28 20:31
如是如是!感谢二位师兄的帮助!
所以,说可以吃肉的,都是胡说八道!

請閱讀果師兄文章。 《我多大善巧,或成大恶巧,故不谕世人,以资善成恶》
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