菩萨十力，四无所畏，十八不共法

359543518 · 发表于 2022-11-23 17:06:15

问曰：佛有十力、四无所畏，菩萨有不？答曰：有。何者是？
一者、发一切智心，坚深牢固力；
二者、具足大慈故，不舍一切众生力；
三者、不须一切供养恭敬利故，具足大悲力；
四者、信一切佛法，具足生一切佛法及心不厌故，大精进力；
五者、一心慧行威仪不坏故，禅定力；
六者、除二边故，随十二因缘行故，断一切邪见故，灭一切忆想分别戏论故，具足智慧力；
七者、成就一切众生故，受无量生死故，集诸善根无厌足故，知一切世间如梦故，不厌生死力；
八者、观诸法实相故，知无吾我无众生故，信解诸法不出不生故，无生法忍力；
九者、入空、无相、无作解脱门观故，知见声闻、辟支佛解脱故，得解脱力；
十者、深法自在故，知一切众生心行所趣故，具足无碍智力。是为菩萨十力。

何等为菩萨四无所畏？
一者、一切闻持故，诸陀罗尼得故，忆念不忘故，在众说法无所畏；
二者、一切法中得解脱故，一切法药分别知用故，知一切众生根故，在大众中随应说法无所畏；
三者、菩萨常离一切众畏，不作是念：十方有来难我者、我不能答，不见是相，在大众中说法无所畏；
四者、恣一切人来问难者、一一皆答，能断疑惑，在大众中说法无所畏。是为菩萨四无所畏。

菩萨之十八不共法
出自宝雨经卷四。即:
(一)行施不随他教。
(二)持戒不随他教。
(三)修忍不随他教。
(四)精进不随他教。
(五)静虑不随他教。
(六)般若不随他教。
(七)行于摄事，能摄一切有情。
(八)能解回向。
(九)方便善巧为主，自在令一切有情有所修行，复能示现于最上乘而得出离。
(十)不退大乘。
(十一)善能示现于生死涅盘，而得安乐，言音善巧能随世俗。
(十二)智为前导，虽现前起种种受生，而无所作，离诸过失。
(十三)具足十善身语意业。
(十四)为摄诸有情，恒不舍离，常能忍受一切苦蕴。
(十五)能为示现一切世间之所爱乐。
(十六)虽于众多苦恼愚夫及声闻中住，而不忘失一切智心，如宝坚固清净庄严。
(十七)若受一切法王位时，以缯及水系灌其顶。
(十八)能不舍离诸佛正法示现悕求。
又新译华严经卷五十六离世间品出菩萨十不共之说，与宝雨经所载雷同。奋迅王问经卷下亦出菩萨十八不共法，亦有不少与前载相通者。[自在王菩萨经卷下、华严经疏卷五十二、大乘义章卷十六]

菩萨十力，四无所畏，十八不共法

浏览过的版块