若善男子若善女人。发起如来一切智心。则能报恩。

359543518 · 发表于 2022-11-18 08:59:18

舍利弗。菩萨之恩世间天
人阿修罗等所不能报。舍利弗。若善男子若
善女人。发起如来一切智心。则能报恩。何
以故。舍利弗。若有能发阿耨多罗三藐三菩
提心者。一切众生之所受用
舍利弗。譬如此处阎浮提中生栴檀树。始生
牙时已能除灭童男童女药相应病。及其
叶生能除妇女男子之病。又时增长成栴檀
树。若有人来住其荫中彼人离病。彼栴檀
树若出华时能与天乐。彼栴檀树若生果时。
光明周遍十方世界。光明既出随何众生心
忆念者。则得不老不病之法。彼栴檀树若有
斫伐分析破裂。取其材木而将去者不畏贫
穷。彼栴檀树若有人能取其材木用为屋舍。
入其中者不寒不热不饥不渴。如是如是。舍
利弗。彼栴檀树。皆悉有用无不用者。树始
生时已住受用。生已有用增长有用。华出
有用果出有用。斫伐破裂材木有用。作屋有
用
舍利弗。菩萨摩诃萨亦复如是。初发阿耨多
罗三藐三菩提心。修四摄法与众生乐如栴
檀芽。既发心已三解脱门心得增长。何等
为三。谓空无相无愿等门。如树生叶。次后
得住无生法忍如树增长。次复成就一切智
智如树华出。次入无余涅槃界中如树有果。
碎身舍利量如芥子。住持利益诸众生界。如
人斫伐彼栴檀树将木而去。如来舍利利益
众生亦复如是。如栴檀树取木作舍入者安
乐。如是如来入涅槃已。诸修行人入如来寺
除热清凉。舍利弗。此门如是应当善知
舍利弗。若善男子若善女人。其有能发阿耨
多罗三藐三菩提心者佛法不断。一切众生
得天人乐及解脱乐。常行不断。
《佛说一切法高王经》

359543518 · 发表于 2022-11-18 09:05:31

舍利弗。欲报过去如来恩者。唯应发此阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗。欲报未来如来恩者。亦惟发此阿耨多罗三藐三菩提心。舍利弗。欲报今时十方世界诸佛世尊现在现命现住如来无上恩者。亦唯发此阿耨多罗三藐三菩提心舍利弗。二富伽罗供养如来无上供养。何等为二。有富伽罗一切漏尽。有富伽罗发阿耨多罗三藐三菩提心。尔时世尊即说偈言说二富伽罗供养于如来菩萨阿罗汉是二富伽罗非世间财物三有中资生能作善供养供养彼大人若以天人中胜色声味触舍施彼大人不名善供养若资生供养非无上供养若发菩提心是无上供养

若善男子若善女人。发起如来一切智心。则能报恩。

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