《鬼子母施食法》可护持孩子、胎儿，又可护持震旦国土！

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:14:22

本帖最后由俊凯2010 于 2022-11-12 18:30 编辑

持诵者每于自所食物。先减一分净食。以心真言加持七遍。食了持于净处泻之。常得拥护不离左右。诵心真言曰。

唵弩弩么(鼻引)里迦(引)呬谛娑嚩(二合)贺(引)

——《大药叉女欢喜母并爱子成就法》（亦名诃哩底母经）

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:18:23

在《大药叉女欢喜母并爱子成就法》中记载了一个简易的施食鬼子母善神法，接下来将节选其中部分段落，讲解此施食法的殊胜利益。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:25:16

经文：时有大药叉女名曰欢喜。容貌端严。有五千眷属。常住支那国护持世界。是娑多大药叉将之女。娉半支迦大药叉将(昔云散脂者讹)生五百子。有大威力。与诸眷属来诣佛所退坐一面。

讲解：鬼子母善神居然与中国有大因缘，佛经记载其常在中国护持世界，是与我们华夏佛子有缘的善神。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:28:52

经文：佛告欢喜母。汝今可受如来教敕。我欲令汝舍除暴恶。护诸有情。此王舍城及赡部洲。一切女人所生男女皆施无畏。

讲解：鬼子母受如来敕令，专门护持女子所生的孩子或者胎儿，这是其特殊的护持利益。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:34:57

本帖最后由俊凯2010 于 2022-11-12 12:37 编辑

经文：时欢喜母白佛言。世尊若如是者我及诸子当于何食。佛言汝但慈心不害有情。我当敕诸声闻弟子。每于食次常与汝食。并于行末置一分食。呼汝名字并诸子等皆令饱满。若有余食汝可回施一切鬼神。皆悉运心令其饱足。

讲解：鬼子母在没有被如来降服之前，常以其他人的孩子为食，后来佛陀将鬼子母的孩子藏起来，使其将心比心，这才让其皈依佛门，因此特殊缘起，此鬼子母才可担任护持众生孩子的善神。

可从今往后不以孩子为食，鬼子母及其孩子则无有饮食，故而佛陀敕令后世弟子要常常施食给鬼子母。

又根据上述记载，鬼子母乃是住在中国的善神，若无饮食其必然虚弱无力，无法再继续护持国土，故而施食鬼子母者，本身也是一种护持国土的行为，此是鬼子母施食法的秘义，今皆开演。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:39:17

经文：时欢喜母白佛言。世尊我今归命如来。奉佛教敕不敢违越。王舍大城及诸国土。一切人民所生男女。我皆拥护令其安乐。不令一切诸恶鬼神得其便也。

讲解：有了佛陀的施食承诺，鬼子母才肯皈依三宝，并且接受了佛陀的敕令，要保护一切人民所生的子女或者肚中的胎儿悉皆护持。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:42:30

经文：佛言善哉善哉欢喜母。汝今可于如来善法律中。受持三归五戒。令汝长夜解脱诸苦获大安乐。所谓归佛法僧不杀生命。乃至不饮诸酒是汝学处。汝当受持。时欢喜母既受三归并五学处。

讲解：有佛子担心鬼子母毕竟乃是药叉身，性情凶暴，不敢与其结缘；然鬼子母已受佛教三皈五戒，不敢再做伤害性命之事，故而可堪结缘。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:48:26

经文：凡欲供养欢喜母食。皆须创新别造。不得用经宿残食。每下供养食皆须自送不得使人送必无效验。

讲解：鬼子母施食法有两点需要注意，凡是供养鬼子母的饮食应当现做新食，不得用剩菜剩饭；并且供养的饮食要亲自去施食，不可以让别人代施，否则难有效验。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 12:51:39

经文：佛言善哉善哉欢喜母。我今又复付嘱于汝。汝等于我法中。若诸伽蓝出家弟子所住之处。一切人民。汝及眷属。勤心守护勿令诸恶鬼神作其障难令得安乐。乃至我法未灭已来。于赡部洲应如是行。

讲解：经文最后佛陀再一次对鬼子母及其眷属进行了护持敕令。

俊凯2010 · 发表于 2022-11-12 13:02:36

本帖最后由俊凯2010 于 2022-11-12 13:07 编辑

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鬼子母善神简易施食法
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1、准备器具：在一个干净的器具里倒上清水，再放上少许现做的米饭或者饼食。

2、右手拿着器具，召请言：弟子xxx一心奉请诃利帝母大药叉女及其五百爱子接受我如下饮食供养（一遍）

3、念诵鬼子母心咒：嗡弩弩嘛利嘎 hi dei 斯哇哈（七遍）

4、念咒完毕，将器具中的饮食洒在干净的地方。

5、念诵言：诃利帝母及其五百爱子，受我此食，愿垂加护！（一遍）

《鬼子母施食法》可护持孩子、胎儿，又可护持震旦国土！

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