地藏王菩萨主管地理风水，虚空藏菩萨主管日月星辰！

俊凯2010 · 发表于 2022-10-29 14:06:17

本帖最后由俊凯2010 于 2022-10-29 14:31 编辑

虚空藏印　合掌缚水指。风指如宝形。真言曰。

　　唵阿伽沙(一)迦罗波伊野(二)唵么哩(三)伽摩哩(四)母梨(五)娑嚩贺

　　若人欲求福智。当归依此菩萨。日月星。皆虚空藏所变也。

——《宿曜仪轨一卷》

有第一菩萨．名曰．虚空藏菩萨．往来此土．欲度诸众生．故犹往来．是现种种形．现种种身形．现佛身形．现菩萨身形．现辟支佛形．现声闻身形．现梵王身形．现帝释身形．现自在天身形．现大自在天身形．现天大将军身形．现毗沙门身形．现小王身形．现长者身形．现居士身形．现宰官身形．现婆罗门身形．现比丘．比丘尼等身形．现妇女身形．现童男童女形．现天龙等形．现执金刚神形．现道心形．现恶人形．现和光形．现诸佛非异形．现为好子形．现为好师异形．现为人一子形．现鸟畜形．现药树王形．现如意珠王形．现重病人形．现无病人形．现明星形．如是现三十五佛形．随诸众生．游诸国土．度脱一切众生．

——《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》

是故汝等．应当一心．供养虚空藏菩萨．是菩萨．于怖畏急难之中．能施无畏．是故此菩萨名．虚空藏．八万大士中．是菩萨为第一．八十亿菩萨中为主。诸众生不知法性故．是菩萨在不知；但明星出时．别上声．可作礼．礼毕．即所求．得圆满．

——《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》

佛告优波离：“汝及未来世一切善持毗尼者，应当教此犯罪众生，安慰其意。世尊大慈弘誓无量，不舍一切，于深功德经说治罪法，名决定毗尼。有三十五佛，救世大悲，汝当敬礼。汝敬礼时，当着惭愧衣，如眼生疮深生愧耻，如癞病人，随良医教。汝亦如是，应生惭愧。既惭愧已，一日乃至七日，礼十方佛，称三十五佛名，别称大悲虚空藏菩萨名。澡浴身体，烧众名香，坚黑沉水。明星出时，长跪合掌，悲泣雨泪，称虚空藏，白言：‘大德、大悲菩萨，愍念我故，为我现身。’

——《观虚空藏菩萨经》

虚空藏菩萨摩诃萨。若不现身在其人前教发露者。是初发心菩萨应于后夜合掌至心而向东方。烧坚黑沉水及多伽罗香。请明星言：明星明星成大慈悲。汝今初出照阎浮提。大悲护我。可为我白虚空藏菩萨摩诃萨。愿于梦中示我方便。发露忏悔犯根本罪。令得大乘方便智眼。

——《虚空藏菩萨经》

若有众生欲入大海。欲为商贾。欲服汤药而求力验。欲脱系缚。欲脱枷锁。欲求免脱输送财物。若爱别离。若怨憎会。欲避水火。欲避盗贼。欲避师子。欲避虎狼毒蛇之难。欲免疾病饥渴之患。欲求尊位。有如是等诸所求欲。称虚空藏菩萨摩诃萨名。恭敬供养虚空藏菩萨摩诃萨。皆令满愿。

——《虚空藏菩萨经》

俊凯2010 · 发表于 2022-10-29 14:22:53

本帖最后由俊凯2010 于 2022-10-29 14:51 编辑

如果说地藏菩萨是地理风水的主管，那么虚空藏菩萨便是日月星辰的主管，按照上述佛经的记载：星宿曜辰本就是虚空藏菩萨的化现。

对于化解恶星逼凌、太岁星曜，直接在家中请一尊虚空藏菩萨像供养礼拜，威胁自己的恶星自然就慢慢平息了。

佛经记载虚空藏菩萨乃“三世诸佛第一辅臣”，威德神力远胜其他诸位菩萨；既然如此何必再追求其他的化解方法呢？

俊凯2010 · 发表于 2022-10-29 14:26:06

地藏菩萨的名号和“地理”有关系，而日月星辰都在虚空中安住，虚空藏菩萨的名号正好有“虚空”二字，有智慧者已经察觉其中的奥妙。

俊凯2010 · 发表于 2022-10-29 14:30:31

在家中舍宅供养礼拜地藏菩萨、虚空藏菩萨二位菩萨，则天地共佑，恶事难侵；已占天时地利二种吉祥，是故智者应勤于二尊菩萨供养礼拜不断，今后人生必然吉祥如意。

carl104 · 发表于 2022-10-29 14:44:35

杨智露 · 发表于 2022-10-29 16:26:13

感恩师兄！

阿敏xgm · 发表于 2022-10-29 17:03:25

本帖最后由阿敏xgm 于 2022-10-29 17:04 编辑

《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》：虚空藏菩萨 现三十五佛形．随诸众生．游诸国土．度脱一切众生．

《观虚空藏菩萨经》：说治罪法，名决定毗尼。有三十五佛，救世大悲，汝当敬礼。
礼十方佛，称三十五佛名，别称大悲虚空藏菩萨名。

《佛说决定毗尼经》：三十五佛第一佛名为南无释迦牟尼佛

有第一菩萨．名曰．虚空藏菩萨．往来此土．欲度诸众生．故犹往来．是现种种形．现种种身形．现佛身形．现菩萨身形．现辟支佛形．现声闻身形．现梵王身形．现帝释身形．现自在天身形．现大自在天身形．现天大将军身形．现毗沙门身形．现小王身形．现长者身形．现居士身形．现宰官身形．现婆罗门身形．现比丘．比丘尼等身形．现妇女身形．现童男童女形．现天龙等形．现执金刚神形．现道心形．现恶人形．现和光形．现诸佛非异形．现为好子形．现为好师异形．现为人一子形．现鸟畜形．现药树王形．现如意珠王形．现重病人形．现无病人形．现明星形．如是现三十五佛形．随诸众生．游诸国土．度脱一切众生．

——《佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经》

佛告优波离：“汝及未来世一切善持毗尼者，应当教此犯罪众生，安慰其意。世尊大慈弘誓无量，不舍一切，于深功德经说治罪法，名决定毗尼。有三十五佛，救世大悲，汝当敬礼。汝敬礼时，当着惭愧衣，如眼生疮深生愧耻，如癞病人，随良医教。汝亦如是，应生惭愧。既惭愧已，一日乃至七日，礼十方佛，称三十五佛名，别称大悲虚空藏菩萨名。澡浴身体，烧众名香，坚黑沉水。明星出时，长跪合掌，悲泣雨泪，称虚空藏，白言：‘大德、大悲菩萨，愍念我故，为我现身。’

——《观虚空藏菩萨经》

　　“若有菩萨成就五无间罪，犯于女人、或犯男子，或故犯、犯塔、犯僧，如是等余犯，菩萨应当三十五佛边，所犯重罪昼夜独处至心忏悔。忏悔法者：归依佛、归依法、归依僧。

　　“南无释迦牟尼佛、南无金刚不坏佛、南无宝光佛、南无龙尊王佛、南无精进军佛、南无精进喜佛、南无宝火佛、南无宝月光佛、南无现无愚佛、南无宝月佛、南无无垢佛、南无离垢佛、南无勇施佛、南无清净佛、南无清净施佛、南无婆留那佛、南无水天佛、南无坚德佛、南无栴檀功德佛、南无无量掬光佛、南无光德佛、南无无忧德佛、南无那罗延佛、南无功德华佛、南无莲华光游戏神通佛、南无财功德佛、南无德念佛、南无善名称功德如来、南无红炎幢王如来、南无善游步功德如来、南无斗战胜如来、南无善游步如来、南无周匝庄严功德如来、南无宝华游步如来、南无宝莲华善住娑罗树王如来。

　　“如是等一切世界，诸佛世尊常住在世，愿诸世尊慈哀念我，若我此生、若我前生，从无始生死已来，所作众罪，若自作、若教他作、见作随喜。若塔、若僧、若四方僧物，若自取、若教他取、见取随喜。五无间罪，若自作、若教他作、见作随喜。十不善道，若自作、若教他作、见作随喜。所作罪障，或有覆藏、或不覆藏，应堕地狱、饿鬼、畜生诸余恶道，边地下贱及弥戾车，如是等处所作罪障、今皆忏悔。诸佛世尊当证知我，当忆念我。

　　“复于诸世尊前作如是言：‘若我此生、若于余生，曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一揣之食，或修净行所有善根，成就众生所有善根，修行菩提所有善根，及无上智所有善根，一切合集挍计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提，如过去、未来、现在诸佛所作回向，我亦如是回向。’

　“众罪皆忏悔，　　诸福尽随喜，
　　及请佛功德，　　愿成无上智。
　　去来现在佛，　　于众生最胜，
　　无量功德海，　　归依合掌礼。

　　“如是，舍利弗！菩萨如是观此三十五佛如在目前，思惟如来所有功德，应作如是清净忏悔。菩萨若能净此罪已，尔时诸佛为其现身，为度众生亦说种种诸行，成就愚惑诸众生故。菩萨于诸法界心不动摇，而诸众生等有种种欲乐，随其所乐皆能度脱满其所愿。菩萨若入大悲三昧，能示现入地狱、畜生诸余恶道；菩萨若入大庄严三昧，现居士身成就众生；菩萨若入妙胜三昧，能现转轮王身成就众生；菩萨若入晃曜三昧，能现释梵上妙色身成就众生；菩萨若入一心三昧，现声闻形成就众生；菩萨若入清净不二三昧，现辟支佛形成就众生；菩萨若入寂静三昧，能示佛身成就众生；菩萨若入诸法自在三昧，随诸众生种种欲乐，现种种形而成就之。

　　“又彼菩萨或现释身，或现梵身，或时示现转轮王身，皆为成就诸众生故，然此菩萨于诸法界而不动转。所以者何？虽随众生种种欲乐现种种形，而此菩萨不得己身及与众生，而随众生现种种身。

——《佛说决定毗尼经》

愿生净土 · 发表于 2022-10-30 01:01:49

佩服

zxhygyl · 发表于 2022-11-1 18:40:46

一些地方流传有在中间堂屋供奉：天地君亲师牌位的作法。看来很有道理。含摄天人地。

我的妈呀 · 发表于 2022-11-2 20:49:01

《地藏經》最后一品：

說是語時，會中有一菩薩，名虛空藏，白佛言：「世尊！我自至忉利，聞於如來讚歎地藏菩薩威神勢力，不可思議。未來世中，若有善男子、善女人，乃及一切天龍，聞此經典，及地藏名字，或瞻禮形像，得幾種福利？唯願世尊，為未來現在一切眾等，略而說之。」

佛告虛空藏菩薩：「諦聽！諦聽！吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：……

「復次，虛空藏菩薩！若現在未來，天龍鬼神，聞地藏名，禮地藏形，或聞地藏本願事行，讚歎瞻禮，得七種利益：……

《地藏十輪經》最后一品：

爾時，世尊告虛空藏菩薩摩訶薩言：「善男子！吾今持此地藏十輪大記法門，付囑汝手，汝當受持，廣令流布。若諸眾生於此法門，有能讀誦、思惟其義、為他解說、住正行者，汝當為彼守護十法，令於長夜利益安樂。

時，虛空藏菩薩摩訶薩白佛言：「唯然，世尊！我當受持如是法門，廣令流布。若諸有情於此法門，有能讀誦、思惟其義、為他解說、住正行者，我當為彼守護十法，令於長夜利益安樂。」

地藏王菩萨主管地理风水，虚空藏菩萨主管日月星辰！

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