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抄写法华经,往生天界...

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发表于 2022-10-16 18:01:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       若《法华经》行阎浮提有受持者,应作此念:‘皆是普贤威神之力。’若有受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行,当知是人行普贤行,于无量无边诸佛所深种善根,为诸如来手摩其头。若但书写,是人命终当生忉利天上,是时八万四千天女作众伎乐而来迎之,其人即著七宝冠于婇女中娱乐快乐,何况受持、读诵、正忆念、解其义趣、如说修行!若有人受持、读诵、解其义趣,是人命终为千佛授手,令不恐怖、不堕恶趣,即往兜率天上弥勒菩萨所——弥勒菩萨有三十二相,大菩萨众所共围绕,有百千万亿天女眷属——而于中生。有如是等功德利益,是故智者应当一心自书,若使人书,受持、读诵、正忆念、如说修行。世尊,我今以神通力故守护是经,于如来灭后,阎浮提内广令流布,使不断绝。”
尔时,释迦牟尼佛赞言:“善哉!善哉!普贤,汝能护助是经,令多所众生安乐利益。汝已成就不可思议功德,深大慈悲,从久远来发阿耨多罗三藐三菩提意,而能作是神通之愿守护是经。我当以神通力,守护能受持普贤菩萨名者。
“普贤,若有受持、读诵、正忆念、修习书写是《法华经》者,当知是人则见释迦牟尼佛,如从佛口闻此经典,当知是人供养释迦牟尼佛,当知是人佛赞善哉,当知是人为释迦牟尼佛手摩其头,当知是人为释迦牟尼佛衣之所覆。如是之人,不复贪著世乐,不好外道经书手笔,亦复不喜亲近其人及诸恶者,若屠儿、若畜猪羊鸡狗、若猎师、若炫卖女色。是人心意质直,有正忆念,有福德力。是人不为三毒所恼,亦不为嫉妒、我慢、邪慢、增上慢所恼。是人少欲知足,能修普贤之行。
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沙发
发表于 2022-10-16 20:07:26 | 只看该作者
  尔时世尊告观世音菩萨言:“善男子!若此现在诸天众等,及未来世一切众生,随所在方未有塔处,能于其中建立之者——其状高妙出过三界,乃至至小如庵罗果;所有表刹上至梵天,乃至至小犹如针等;所有轮盖覆彼大千,乃至至小犹如枣叶——于彼塔内藏掩如来所有舍利、发、牙、髭、爪,下至一分;或置如来所有法藏十二部经,下至于一四句偈其人功德如彼梵天命终之后生于梵世。于彼寿尽,生五净居,与彼诸天等无有异。善男子!如我所说如是之事,是彼塔量功德因缘,汝诸天等应当修学!
  尔时观世音菩萨复白佛言:“世尊!如向所说,安置舍利及以法藏,我已受持。不审如来四句之义,唯愿为我分别演说!
  尔时世尊说是偈言:
“诸法因缘生,  我说是因缘,
 因缘尽故灭,  我作如是说。
  “善男子!如是偈义名佛法身汝当书写置彼塔内。何以故?一切因缘及所生法,性空寂故,是故我说名为法身。若有众生解了如是因缘之义,当知是人即为见佛。

  佛说造塔功德经

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