本帖最后由 阿敏xgm 于 2022-10-12 08:29 编辑
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
“常行忍辱， 哀愍一切， 乃能演说，
佛所赞经。 后末世时， 持此经者，
于家出家， 及非菩萨， 应生慈悲，
斯等不闻， 不信是经， 则为大失。
我得佛道， 以诸方便， 为说此法，
令住其中。 譬如强力， 转轮之王，
兵战有功， 赏赐诸物， 象马车乘，
严身之具， 及诸田宅， 聚落城邑，
或与衣服， 种种珍宝， 奴婢财物，
欢喜赐与。 如有勇健， 能为难事，
王解髻中， 明珠赐之。 如来亦尔，
为诸法王， 忍辱大力， 智慧宝藏，
以大慈悲， 如法化世。 见一切人、
受诸苦恼， 欲求解脱， 与诸魔战。
为是众生， 说种种法， 以大方便，
说此诸经。 既知众生， 得其力已，
末后乃为， 说是法华。 如王解髻，
明珠与之。 此经为尊， 众经中上，
我常守护， 不妄开示， 今正是时，
为汝等说。 我灭度后， 求佛道者，
欲得安隐， 演说斯经， 应当亲近，
如是四法。 读是经者， 常无忧恼，
又无病痛， 颜色鲜白， 不生贫穷、
卑贱丑陋。 众生乐见， 如慕贤圣，
天诸童子， 以为给使。 刀杖不加，
毒不能害， 若人恶骂， 口则闭塞。
游行无畏， 如师子王， 智慧光明，
如日之照。 若于梦中， 但见妙事。
见诸如来， 坐师子座， 诸比丘众、
围绕说法。 又见龙神、 阿修罗等，
数如恒沙， 恭敬合掌， 自见其身，
而为说法。 又见诸佛， 身相金色，
放无量光， 照于一切， 以梵音声，
演说诸法。 佛为四众， 说无上法，
见身处中， 合掌赞佛， 闻法欢喜，
而为供养， 得陀罗尼， 证不退智。
佛知其心， 深入佛道， 即为授记，
成最正觉： ‘汝善男子！ 当于来世，
得无量智， 佛之大道。 国土严净，
广大无比。’ 亦有四众， 合掌听法。
又见自身， 在山林中， 修习善法，
证诸实相， 深入禅定， 见十方佛。
诸佛身金色， 百福相庄严，
闻法为人说， 常有是好梦。
又梦作国王， 舍宫殿眷属，
及上妙五欲， 行诣于道场。
在菩提树下， 而处师子座，
求道过七日， 得诸佛之智。
成无上道已， 起而转法轮，
为四众说法， 经千万亿劫，
说无漏妙法， 度无量众生。
后当入涅槃， 如烟尽灯灭。
若后恶世中， 说是第一法，
是人得大利， 如上诸功德。”
——《妙法莲花经》
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发表于 2022-10-11 23:17:11
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