搜索
查看: 328|回复: 7
打印 上一主题 下一主题

佛陀临终对造佛塔像的开示,看完泪目

[复制链接]

23

主题

43

帖子

277

积分

中级会员

Rank: 3Rank: 3

积分
277
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2022-10-11 12:43:08 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 天行健 于 2022-10-11 12:51 编辑

                                                                                                    《佛在金棺上嘱累经》白话解
    这些是我真实听闻到的:某时,佛在拘尸那城(佛陀涅盘处)的裟罗双树林中说自己将要进入涅盘境界后,快要放入金棺想火化他的身体的时候,却坐在放金棺的车上,双眼流出了眼泪。使无量的大菩萨们、天龙八部等护法们都生起疑心和不理解心。这时,须菩提对佛说道:世尊!今我想代表普遍大众请示您,为我们解释疑问,不知道您能听我说说吗?佛说:“任凭你问。”
    须菩提说道:“世尊,如来您常讲涅盘常乐,永远没有生死,为什么您今天坐在放金棺的车上,涕泪交流,使得众人怀疑您呢?”佛说:“须菩提,我今天正想说这个流泪的原因,而你已经问了。我不是因为涅盘而生起的痛苦而流眼泪呀!你们仔细听!好好思念我今天为你们讲说的这些道理。我去世以后,在未来的末法时期,比丘、比丘尼、男居士、女居士、善男子等人们所制造的佛经、佛像都不如法,因为这个缘故,我悲愍他们,所以才会流泪。”
    须菩提说道:“世尊,制造佛经或佛像,怎样做是按照佛法做?怎样做是非法做呢?”佛说:“如果将来四种的众佛弟子、善男子等所制造的佛经和佛像,望颜逐意(只注重外表形象,不考虑内含意义),不加选择的让工匠着手制作,虽然制造佛经佛像很多,但是获得的福报很少;如果有精诚心,所制造的虽然少,获得的福报却非常多。”
    须菩提说道:“世尊,为什么造多的佛经、佛像反倒福报少,造少的反倒福报多呢?”
    佛说道:“善男子,制造佛经、佛像的方法是:在保持庄严清净的房间里,先用香汤洒扫地面,悬挂缯幡伞盖。作佛经佛像的工匠师作另外的干净衣服,大小便干净后,再洗澡沐浴进入房间,烧香礼拜,然后再拿笔或拿制作的工具,抄写经典或雕刻佛像。作这些法事的时候,酒肉五辛不要吃,妻室的房间,也不要进入。三年六月,不能有缺失。这样作的佛经佛像就如同真的佛菩萨,适合供养。做佛经佛像的施主不要讲价格,不要把造佛经、佛像的工匠称作客人,造完后布施给钱等物,二人都能获得福报,所得福报数量不可思议,想说完这些福报,讲说一劫的时间都讲不完。接受我指定的这些规矩作佛经、佛像,才是佛的真正弟子。」
    须菩提对佛讲:“世尊,有的比丘作佛经、佛像后可以收钱吗?”
    佛说:“不可以要钱!把父母卖了换钱,逆过三千,真是天魔,这样的人会迅速远离我的佛法,不是我的眷属。善男子,安放经案的地方、安放佛像的地方,方圆一百由旬内,天神们拿着花香,在四边供养,肉眼看不见。如果制造佛经、佛像用精诚心,恭敬心,经书哪怕只有一颂,佛像如同拇指大,他的福报也是最大。佛不说虚妄的话。善男子们,你们如果想制造佛经、佛像,先读诵这部经典,然后再营造,就会得福报无量。善男子,未来世界中的五浊恶世中,四众弟子们、善男子、善女人等所制造的佛经、佛像只想满足自己的愿望,所有工匠制作时是为了得到钱财,不选择上胜贤善的人制作,只选择不了解佛法内容的人作为工匠。饮酒、食肉、五辛的人,不依圣教,虽然制造佛经的数量如微尘数量,制造佛像的数量如同微尘数,但是他们的福报很少,这些好处盖不住坏处。劫烧的时候,进入不了海龙王藏。费力不讨好,因为不恭敬的制作,死后进入地狱。施主和工匠二人没有利益,各种天神不护佑,还不如不造。
真心礼拜得到无量福报。。。。。。我进入涅盘的时候到了,不能讲说太多,简略地说这些遗言,大众流通,不要产生懈怠。”佛说了这部经后,金棺忽然打开,三昧真火烧起焚烧了佛的身影。菩萨大众们悲号咽绝,如来讲法声音停止,如来涅磐而去。大地倾动,众生失去庇护,大众们依教奉行。



  《佛在金棺上嘱累经》又名《如來在金棺囑累清淨莊嚴敬福經》、《敬福經》《佛說敬福經》《金棺敬福經》《佛在金棺敬福經》《如來在金棺囑類清淨敬福經》。該經以釋迦牟尼涅槃前坐在金棺上回答須菩提提問的形式闡述現世僧俗寫經造像所應遵循的原則如匠手寫典刊容須遵從的儀軌戒律寫經造像能否收取錢財寫經造像中的佈施問題抄經訛誤造像相好不具的後果等等該經折射出當時世間福業中存在的種種弊病亦反映了僧伽糾弊的努力

经文原文:
佛在金棺上囑累經

如是我聞:一[1]時佛在拘屍那城裟羅雙樹間說涅槃訖竟[2],垂入金棺,欲焚其身,偏坐金棺楯上,雙目出淚。無量大菩薩、眾天龍八部等悉皆生疑。解□…□[3]眾仰請決疑,不審聽不?」佛言:「任說。」

須菩提言:「世尊,如來恒說涅槃常樂,永無生死,何由今坐金棺楯上,涕淚交流,令眾疑也?」佛言[4]:「須菩提,吾今欲說,汝已請問。吾亦不為涅槃生苦而懷泣耶[1]。汝等諦[2]聽!善思念之,吾今為說。我去世後當來末劫之時[3],比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、善男子等所造經像[4]悉不如法,是故愍之。」

須菩提言:「世尊,何者是法,何者非法?」佛言:「若未來世四眾、善男子[5]等所造經像,望顏逐意,濫取匠手,雖造經像極多,獲福甚少;若有精誠,所造雖少,獲福甚多。」

須菩提言:「世尊,何故造多[6]福少,造少福多?」

佛言:「善男子,造經像法:嚴持淨室,香湯灑地,懸繒幡蓋。經像之師別作淨衣,大小便利,澡浴入室,燒香禮拜,然[7]後捉筆捉鑿之具,寫典刊容。是法,酒肉五辛永乖勿□,妻室之宮,亦莫近[8]之。歲三、月六,不得有闕。如是,經像之師真是大士[9],合消供養。經像主莫論道雇,經像之匠莫云客作,造訖佈施,二人獲福,不可度量。欲說其福,窮劫不盡。受吾約制,是佛真[10]子。」

須菩提白佛言:「世尊,比丘之中作經像師合取直不?」

佛言:「不得取價直!賣父母取財,逆過三千,真是天魔,急離吾佛法[1],非我眷屬。善男子,安經案處、安像處,方圓百由旬,諸天擎華香,四廂[2]供養,肉眼不見。若造經像精誠敬心,經[3]至一偈[4],像如[5]拇指,其福最大。佛不妄語。善男子等若欲造經像,先誦此典,然後營造,得福無量。善男子,當來末劫五濁惡世,四眾、善男子、善女人等所造經像直欲解願,所有匠手覓財。不取上勝賢善之人,直取[6]不識[7][8]相者以為師匠。飲酒、食肉、五辛之徒,不依聖教,雖造經如微塵數,造像如微塵數,其福甚少,蓋不足言。劫燒之時,不入海龍王藏[9]。勞如[10]功少,不敬[11]之坐[12],死入地獄。主匠二人無益,諸天不皊,不如不造。直心禮拜,得福無量。善男子,經主、像主、□…□悉是過去人士,但由耽著惡識,不記宿命,吾今欲說,永劫不盡。入涅槃時至,不得久居,略說[1]遺言,大眾流通,莫生懈怠。」說此經。說[2]已,金棺忽開,火起焚影。菩薩大眾[3]悲號咽絕。於即如來聲止滅去,大地傾動,眾生失蔭。大眾奉行。



回复

使用道具 举报

1

主题

13

帖子

525

积分

高级会员

Rank: 4

积分
525
沙发
发表于 2022-10-11 13:56:47 | 只看该作者
本帖最后由 ellia 于 2022-10-11 13:57 编辑

不知这部经文所说的,除了造经像,是否也针对造塔呢?
回复

使用道具 举报

109

主题

1391

帖子

6686

积分

论坛元老

Rank: 8Rank: 8

积分
6686
板凳
发表于 2022-10-11 22:20:40 | 只看该作者

▼▼
次左画大威力乌刍瑟么明王。大忿怒形。目赤色通身靘黑色。举体焰起而有四臂。右上手执剑。次下罥索。左上打车棒。下三股叉。器仗上并焰起。如来右金刚部母么么鸡。多发美貌通身靘色。胡跪合掌恭敬白佛。部母右行者。胡跪两手执香炉供养。其绁勿经打污。无毛发者。勿用臭色及有命之色。其画匠每日受三归八戒。长斋具大善心新衣清洁(行者亦尔勿离其傍。速成为上。后有画像亦准此也)《金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经》
▼▼
此秘密曼茶罗三昧耶。力不逮者但画座位。各于位上题书名字。作法供养亦得成就。若画匠画时。清净澡浴着净衣服。每日与授八戒斋法。如法画饰。彩色笔盏皆净好者。若画饰已。《如意轮陀罗尼经》
▼▼
 世尊是不空王像三昧耶。当以白氎或细布上或复绢上。方圆四肘或方八肘。画匠画时一出一浴。以香涂身着净衣服。食三白食寂然断语受八斋戒。盏笔彩色皆令净好。勿用皮胶调和彩色。《不空罥索神变真言经》
▼▼
画匠画时出入澡浴。清净洁身着新净衣。每日旦时受八戒斋。如画像讫。若咒法师画匠人等。恐多污触不如法者。又应如法作一四肘随心曼拏攞。以种种幡花饮食三白净食。果子香水种种色花。周遍罗列广设供养。是咒法师画匠人等。应当日别三时像前忏悔过罪满三七日夜。其千手千眼像上乃放大光明。踰日月无量无边。等照十方三千大千佛之世界皆悉大明。其咒法师画匠人等。及诸众生遇斯光者。极大重罪一时消灭咸得清净。《千手千眼观世音菩萨姥陀罗尼身经》
▼▼
尔时释迦牟尼佛。以佛眼观一切众生界。告金刚手秘密主言。秘密主为有情利益故。我今说大明王仪轨。一切佛所说。一切世间出世间真言明像中上上。佛顶轮王本身形状。能灭一切罪。令一切有情得大涅槃。以殊胜三摩地。佛色身变化而现。我今说世尊佛顶轮王画像法。修行者先应入曼茶罗。从师受得印契仪轨。曾入佛顶轮王坛。或无能胜忿怒坛。或胜佛顶坛。见三三昧耶。得受灌顶。得阿阇梨印可。无上涅槃道入修行。当依仪轨。应作先行。先行已然后画像。令婆罗门童女大族姓生者。授与斋戒。縒缕令织。依教织绁。或依余教或如来部所说。长六肘横四肘。若不办五肘亦得。或缘画像要买物者。勇士不应酬价。其绁织已。以香水洗之。择去毛发。其画像。应用佛神通三长斋月白分。取具诸根画匠净信三宝者。先令澡浴清净着新净衣。授与八戒然后令画。应择端严顺吉祥宿曜时日。或于山间或岩窟。或于牛栏或于佛堂精室。或圣贤得道处。离臭秽有虫水地处。置[巾*(穴/登)]应画。《菩提场所说一字顶轮王经》
▼▼
复告子赦你娑言。持诵者希望。欲见我毗沙门药叉王欲闭恶趣门。所思胜愿皆令满足。寿无量百千岁。获得如意宝飞腾虚空。安怛那及得伏藏。若男若女及啰惹皆令敬爱。亦解一切禽兽语言。令得丰财永离贫匮。彼持诵者当于白月八日及十五日。
令画人受八戒澡浴着新净衣。取不截白㲲画像。其彩色中不用皮胶。中心画释迦牟尼佛作说法相。佛右边画吉祥天女形。眼目广长颜貌寂静。首戴天冠璎珞臂钏庄严其身。右手作施愿手左手执开敷莲花。画像得已于清净处。安像供养以涂香花鬘烧香饮食灯明。以供养佛及吉祥天女。受持者不应以下劣心而生恐怖。应以决定心。《毗沙门天王经》
▼▼  尔时观自在菩萨。重白佛言我今更说别画像法。取无毛发不割截白㲲。治护如前。画人受八戒。中央观自在菩萨。左手执红莲花。右手直下与饿鬼水。发上结身著白衣。如前珍宝璎珞庄严。天衣为黑。于莲花上结跏趺坐。左厢画大势至菩萨。右厢画普贤菩萨。各执白拂。画已于舍利塔内安置。面应向西。随得香花任为大小供养。中间不断诵一俱胝。行人所有横死及恶障难皆除。或为现说辟除之法。《阿唎多罗陀罗尼阿噜力经 》▼▼
 复次若持诵人心未寂静。不能了解相应之法。我今为彼说㡧像法。若持诵人欲画㡧者。先求巧妙画人。预令洁净身心修持斋戒。
《佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨》
▼▼
复次金刚手菩萨白佛言。世尊若诸有情欲画佛像反书经法。乃至作大供养其法云何。
  尔时世尊告金刚手言。若有善男子善女人。若自为求增益善果。画于佛像及书经法者。当选书画之人。诸根具足相貌圆满。于诸有情心无杀害亦不谤毁者。如是之人画于佛像及书经法者。彼善男子善女人。所获功德殊胜无比。一切如来大秘密王未曾有最上微妙大曼拏罗经》
▼▼
若彼阿阇梨求彼画者画于[巾*(穴/登)]像。亦须自解装画所用。画人须最上巧妙诸相具足。柔和慈善形色端严。离诸过失还令受戒。加持一如造[巾*(穴/登)]之仪则。所用彩色并须上好光净离其尘垢。然用龙脑白檀恭俱摩等香。熏裛彩色诵真言八百遍加持彼色。复以龙花奔曩誐花。嚩俱罗花雨花。驮睹瑟迦哩花摩隶迦花俱苏摩花等。用散[巾*(穴/登)]上。令彼画人面向东坐吉祥草座。一心想念诸佛菩萨以求加被。然可细意精心。描画功德勿生疲倦。先画释迦牟尼佛。一切诸相并须具足。三十二相八十种好。坐宝莲华圆光炽盛面貌熙怡光明遍体作说法相。所坐莲华琉璃为茎。于莲花下复有大池。池中有二龙王。一名难陀二名跋难陀。左手执莲花茎右手顶礼瞻仰如来。半如人相半如蛇形。身白色具诸庄严。又彼莲池多有莲花荷叶水族飞禽。具相庄严殊妙端正。又彼如来所坐莲茎上下周回。出无数莲花次第高低一一得所。世尊左边复有八大菩萨各坐莲华座。《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

▼▼
复次线法既成而求造[巾*(穴/登)]之者。彼所作人须身貌端正。不肥不瘦无病无苦。不老不弱不恶不丑。喘息不粗疮疥不患。诸根具足形色端严复须心意柔和乐修善行。智慧通达工巧最上可令作[巾*(穴/登)]。若得此人造其[巾*(穴/登)]像利益第一。
《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》
▼▼



持明之人欲画本尊大金刚陪啰嚩像者。当先访求巧妙画匠。而彼画匠须是清净。无有懈怠轻慢之过。兼具慈悲忍信之心。求得如是有德人已。持明之人随彼画人所索工直。随索便与不得酬价。《佛说妙吉祥瑜伽大教大金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经》

回复

使用道具 举报

23

主题

43

帖子

277

积分

中级会员

Rank: 3Rank: 3

积分
277
地板
 楼主| 发表于 2022-10-11 22:26:44 | 只看该作者
极乐花 发表于 2022-10-11 22:20
▼▼▼
次左画大威力乌刍瑟么明王。大忿怒形。目赤色通身靘黑色。举体焰起而有四臂。右上手执剑。次下罥索 ...

师兄有心了,感恩您的法布施
回复

使用道具 举报

25

主题

170

帖子

613

积分

高级会员

Rank: 4

积分
613
5#
发表于 2022-10-21 21:38:15 来自手机 | 只看该作者
那么为求超度地狱父母不如法画佛像是否成效
回复

使用道具 举报

6

主题

205

帖子

762

积分

高级会员

Rank: 4

积分
762
6#
发表于 2022-10-22 22:23:04 | 只看该作者
自古至今 建造寺庙 供菩萨形象
不都是要钱的吗
钱财是成本 人工  而佛法无价  并不是当做贩卖如来
又人等见佛菩萨形象 生恭敬心 礼拜供养 灭罪增福  


回复

使用道具 举报

6

主题

205

帖子

762

积分

高级会员

Rank: 4

积分
762
7#
发表于 2022-10-22 22:25:22 | 只看该作者
佛塔 佛经 佛具
都要钱
我认为只要合理利用
就如法
关键是发心真善就行


这部经书出自疑伪部  我觉得不可信

因为从古至今   礼拜供养佛菩萨形象  获得感应的记录 是很多的
而这些形象难道不要钱建造吗

既然有感应 就说明如法的

回复

使用道具 举报

6

主题

205

帖子

762

积分

高级会员

Rank: 4

积分
762
8#
发表于 2022-10-22 22:45:57 | 只看该作者
虽然看上去是有几分道理的
但是实事求是的讲
很多佛菩萨形象和寺庙建设都是收费的
又确实有古往今来的感应
而且捐钱建造的善男子善女人都会有善报
发心者和匠人   只要发心真善  制作用心如法  也会有善报

说到这个
就不得不说抄经了

好比天悦名坊  建造了很多经书  
很多师兄有的酒肉未戒 有的还有邪淫
拿到出钱印刷经书    还要下地狱吗
不是一样有很多师兄都有好的感应吗

当然喝酒吃肉邪淫有罪业
但是助印经书抄写经书会有功德  能够灭罪增福开智慧
佛法是善的 佛菩萨是慈悲的 不会眼睁睁看着众生下地狱
一定会加被有情离苦得乐的!
回复

使用道具 举报

*滑块验证:
高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

举报|Archiver|手机版|小黑屋|吉祥果

GMT+8, 2023-1-1 12:08 , Processed in 0.156066 second(s), 26 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表