第二章 养生与福报
如何活得更加健康，以下讲促进健康的几种境界。
第一种观念。有的人觉得吃肉有营养，肉中有蛋白质脂肪等，能量高。认为吃肉最有营养，是下下等的观念。现在人多病就是因为吃肉，吃肉导致杀生，很多肉都有毒素，避孕药啊之类的，尤其是海鲜，吃的导致人无法怀孕。
第二种知见，认为吃素最有营养。很多居士都吃素，而且说要吃五种颜色的素才能营养充分。很多人认为吃素，就是吃菜，或者说菜要齐全，这样才健康。这也错了。我们主要吃什么？吃五谷。记得多吃米饭，高粱，小麦，豆类。不吃饭，菜拼命吃，这也是颠倒知见。人类本来以吃素为主，吃植物类的为主的，这是人类的天性。这个是第二种境界。
第三种境界，健康，是由福报决定的。一家人在一起，吃同样的饭菜，为什么每个人长的胖瘦不同，面相不同。这说明什么？业力不同。一个人营养好不好，是由什么决定的？是福报决定的。我们要有这个知见，很多人看到出家人，修道人，吃的也很少，甚至缺少油盐，为什么能健康。社会人觉得出家人吃的身体健康，是因为少劳动的缘故，其实错了。这是出家人自己修来的福报啊，不是吃出来的。社会的人吃的比寺院里好多少倍，为什么不健康？
有的小孩子一出生就经常生病，打点滴，长的不健康，父母觉得孩子营养不良，就拼命吃补品，杀鸡，杀鸽子，煮活鱼，结果，小孩子病的更重。杀业导致小孩子福报减少，健康就越来越糟糕。这不是营养的问题，是福报的问题。做父母的，乃至做爷爷奶奶的，要有这种知见。否则看起来对小孩好，殊不知却害苦了他。很多小孩子的福报小，除了前辈子的业力以后，和这辈子父母为他造业，也有很大关系。
西医讲究脂肪啊，蛋白质啊，吸收营养啊。但要明白，人不是由物质组成的，不然的话，你去拿一堆物质来，能不能拼凑成一个人。中医界有个讲法，身体比大脑聪明。你吃东西，由你决定，但是吸收多少，排出多少，你能决定吗？不是补充了多少钙片，身体就吸收，不是这样子的。
以前刚吃素也在纠结，是不是多补充营养。后来师父说，他一天两餐，从来不吃零食，但身体都比我好。永嘉大师说：幻化色身即法身。这个色身叫做报身，叫做果报之身。就是造的善恶业形成的果报，都在这里表现。
很多人会在养生上下功夫，怎么吃，怎么用啊。其实，有时候，不管他，该吃就吃，该睡就睡，但是努力的培养福报，这个是关键。真的培养福报的人，不管这个色身，色身倒是好好的。倒是有些人，拈轻怕重，就想着享受，按摩啊，什么啊，结果世间的技巧都用遍了，但没有用。你越花费时间在色身上，色身越糟。法华经中说，要以佛庄严，而自庄严。佛具足三十二相，八十种好，法相庄严，色身健康，是吃出来的吗？不是啊，是培养福报，奉献众生出来的。很多人本来身体不好，但跑到寺院做了义工，身体就越来越好了，倒是有些人，不想布施，害怕生病，天天往医院跑，结果钱都布施给医院，身体也越来越不好。这也是一种颠倒相啊。
为什么杀生业的，吃肉的人，是最下等的健康法。这就是损福报啊。现在医院，开刀放疗这些为什么这么多。要知世上刀兵劫，听听屠门夜半声。开刀也是一种刀兵劫啊。
第一节 从色身看福报
一个人色身可以看出福报。在华严经中，佛是万德庄严，佛每修一个相，都要六度万行才能成就。佛的报身是圆满的，庄严的，福德具足的。凡夫的报身都是不够圆满的，因为凡夫福德不够的缘故。
比如说耳朵，一个人智慧比较广大，内心清净的人，耳朵会比较高。那福报修多的人，耳垂就比较大，耳朵也是可以修的。像梦参长老，年轻时耳朵也不大，但慢慢修，到了老年，耳朵的庄严相就出来的。可见修行可以改变一个人的。
中医上说，耳朵是肾脏的末梢，而肾脏是伦理器官。一个人伦理做的不好，肾脏就会有问题。那凡是耳朵问题，像耳聋耳鸣等和耳朵相关的病，都和伦理问题有关，这个伦理问题在五戒律中，包括心中不起淫欲心，不要常起男女欲想。否则会对肾脏有损伤，耳朵也会遭殃。
有点人内耳向外，外耳包不住内耳，那中医讲，这个人很固执，很有脾气。固执的人，都是色身有问题，五脏六腑根结引起的。耳孔小的人，心量就没有打开，要学会慢慢打开心量就好。
在楞严经和法华经中，佛都讲到了耳根的功德，耳根具足一千二百功德。众生修行，用耳根最好修行，耳朵能听，是一大福报。人最原始来自光音天，只有光，还有声音，可以耳根对人的作用是很大的。人死后，耳朵虽然坏了，但是耳根还在，还是能听。从这一点看，佛性是平等的。但佛性虽然平等，但众生业力仍然不同，凡夫是凡夫，因为福德浅薄的业力，佛是圆满的，因为福慧具足了。
修行可以慢慢修，我们去观察许多修行人的法相，很庄严，看一看都可以给我们很大的功德。那我们看到佛的庄严，更是如此。念佛念佛，也要念佛的庄严法相。修行就是把我们这个业障烦恼身，修成佛的圆满福德智慧身。
开悟的老和尚，骂人时，不是随随便便骂，而是来考验你，用骂来看看你根器够了没有。根器不够，老和尚就呵呵的跟你笑笑，跟你慈悲，不骂。为什么？还没有到老和尚骂的时候。
第二节 福报大小决定健康
健康不是靠吃出来，也不是靠补品不出来，而是靠福报。比如有的人说，吃素要吃五种颜色，才能健康。或者睡觉要怎么样才健康。乃至说经常要经络按摩，或者其他养生怪状。懂这些的人，身体未必比不懂的人健康。比如农民，工人，根本没有想过这些。后来我想起来了，健康和福报有关。一个人要健康，首先要有福报。你看虚云老和尚，活到120岁，吃饭肯定没有那么讲究。那是为什么？福报和愿力。
现在人有钱后，很关注养生，花了很多钱。这个臭皮囊，顶多用个几十年，花那么多钱去养他，最后烧掉了还是一把火。我从来不建议买补品，营养品，或者做经络按摩，还有各种奇怪的东西。这样养生都很费钱，而且上瘾。要想养生，多吃五谷，多拜佛，多做义工，多把钱拿来供养三宝，供养贫困儿童，孤寡老人，这样子更长寿，更健康。
人的身体，要吃好，吃五谷杂粮，要睡好，该睡时就是睡觉，也不要贪睡。好比机器，偶尔维护一下就好。把这个身体拿来用功办道，利益众生。这个色身才有价值。人身难得，要懂得用，用在正确的地方，才算是难得。佛教不养生，养心，把心奉献出来，身体就好了。一直关心身体，怕磕怕碰的，身体倒容易出问题。用色身来培养福报，色身就跟健康。用色身来浪费福报，满足五欲，色身就有问题。
健康与营养无关，和福报有关
很多人吃素，就怕不营养，不健康。缺营养，或者经常生病，不是吃的少营养的关系，而是福报小的缘故。健康与营养无关，和福报有关。
现在人比较颠倒，生了一个孩子，觉得要让孩子吃的营养些，然后大鱼大肉。孩子不到十岁，就胖胖的，男的女的都是乳房大。这就是营养过剩，成了垃圾了。吃肉类的人，就会早衰老。
中医上，人体有先天的能量和后天的能量，先天的叫元气，元气是在母胎里是父母和天地能量所传输的。出了母胎后，在卤门未封闭之前，还可以吸收天地的能量。卤门一闭，则完全进入后天。女性在14岁之后进入后天。男性在16岁之后进入后天。但现在小孩子，吃了太多的营养品，这些钙就把卤门提早封闭，就提早进入了后天了。后天的能量来自摄取植物和动物的能量，加上元气来推动他。等消耗完了以后，人就死了。
这是一点，现在孩子就早熟，因为肉类中带着激素。这些动物都是吃激素：生长素，抗生素等激素长大的，人吃了肉也把激素吃进来了。吃了激素后，免疫系统就混乱，就违反了生长规律，会出现早衰。
第二点，健康与否，和营养没有关系，和福报有关。佛说百劫修相好，佛陀的庄严相，是培福报，修六度菩萨行出来的，而不是吃出来的。学佛的要了解佛的功德，这个功德可以在佛的庄严相上看到。你看祖师大德，都是法相庄严，这也是他们累劫修来的。许多人修行，吃的少，甚至日中一食，但也是未见的瘦。广钦老和尚，常年吃水果而已，人称水果师，但他的法相，双耳垂肩，目光炯炯有神，这是他修来的。也不是吃出来的。
瘦了,生病了，不要觉得是营养不良导致的，是业障重，福报小导致的。如果小孩子经常吃不了饭，生病，这也是福报小业障重的缘故。应该给他做善事，放生印经，而不是给他补充营养。如果为了补充营养，大开杀戒，不仅浪费了孩子的福报，让孩子更没福报，那他的色身会越来越差。现在人普遍不缺营养，缺的是福报。
第三节 少生病是一种福报
说到病，是比较可怕的。新闻报道，或听别人嘴巴里说,无外乎几个字：“花光所有积蓄，四处举债”的字眼。病了，钱就不是钱了。慷慨就义易，从容得病难。没病时，一块钱就是一块钱，得了病，一万元可能抵不上一块钱。所以没有病是最好的。没人不怕病的，病是一种巨大的魔，是魔，斗得过吗？斗不过的。
人为什么要得病呢，就是没有恭敬心，不懂得恭敬天地鬼神，不知道礼义廉耻，不知道三皈五戒。所以得病就多了。如果你的亲属得病了，你会怎么样呢？就是交给医院啊，其实你也不能怎么样。如果他得了癌症了呢，那更不能怎么样了。病人无情，病久了，人人都讨厌，你也一样，我也一样。活着，要是能不病就是一件大事了。
人活在这个世界上，很多东西都有定数，包括你能运用多少东西，吃多少东西。虽有定数，但是福报还是可以修行的。所以不要记得有什么苦，修行就不苦了。我们没有病时，常常喊苦，如果病了呢。就更苦了。不仅病人苦，亲属也苦。
亲属生病了，生病的人往往很需要钱，往往觉得钱能治疗好，往往觉得大医院是最厉害的。但就是不信因果，不信天地鬼神。佛陀说，我们人都是假死的，换了一个身体重新来过而已。我们要救对方的法身慧命，而不仅仅是他的身体。如果为了救他的身体，那么延长对方时间也是没有用的。
如果生病了，亲属就会给他治疗，明知道治疗不好，但是还是治疗。这只能说明愚痴了。比如说得了癌症，喉咙都吃不进去饭了，或者成了植物人，为什么成为植物人，就是业道论对，在阴曹地府中审判他的业，还没有审判完，所以说，他是死人吗，又是活人，是活人吗，又是死人，这就是活死人。如病人花光了钱，这些钱是病人的福报，花完了就得死，下辈子一定做不了人了，因为没有福报做人了。
人有三种死亡，一种是身体坏了，福报还没有完，下辈子可以升天可以从头再来。一种是福报完了，身体还没有坏，这种人往往是横死的，这样做人机会就很难了，因为做人要有福报的。还有一种是身体和福报都完了。所以，药师经上有九种横死，当然横死的更多，不仅仅有九种了。
世间人喜欢买各种保险，内心缺乏安全感。当然，如果想保险，最好的方法，就是好好学佛，好好修药师法门吧。
每次去九华山，要走天台，那八千级的台阶，都是走上去的。但有些人就受不了，走不动。现在的人，依报越来越好，正报就差了。身体就是属于正报，条件越好，身体越差。
虚云老和尚一百多岁，在广东南华寺，每次去云门寺要走一百多里路，都是走去的。老和尚在年轻时，也是到处行脚参学，甚至翻过喜马拉雅山，到达印度不丹等地。都是用脚走的。现在许多年轻人，走路都走不过老人家。很可惜的。
佛经说，人的色身会越来越劣，身体也在慢慢的减小。在九华山，会看到金地藏当年拜经时，留下的脚印，比普通人要大很多。就知道人的身根也会越来越差。就单单这一点，就知道人类福报在减少的阶段。
现在，物质很发达，人对物质，越来越依赖了。许多物质的发达，对人类是好还是坏呢。比如电视电脑，通讯越来越发达，每天都有许多信息，这对我们到底有什么好的作用呢。其实没有。老子说的，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，口味败坏。眼睛看太多了，眼睛就近视，耳朵天天听多了，就会耳背。吃的口味，越吃越重，各种奇怪的味道都有。这说明人身根在慢慢变得粗糙。
我们常把物质的享受，当成最大的享受。人要享受物质，要以色身能量的消耗为代价。看一场电影觉得很享受，一直看，眼睛耳朵就不好。中国人是很注重养生的民族，中国有黄帝内经，黄帝内经就是指养生的。
人类要养生，最大的就是要清淡。不管是欲望也好，也是吃的用的，都要朴素，这个是养生的哲学。一个人吃清淡味，仍然津津有味，说明这个人肾精足。人的欲望重，对养生是最大的伤害。心住在神，心神要安宁，就是宁静，生命就能得到恢复。人欲望重，心就很粗糙，形体也很粗糙，就喜欢找刺激。吃的，要酸加辣来刺激。运动要来的很惊险才能够刺激。这就是欲望习气的问题。天人欲望小，习气也很小，很容易就得到满足，吃的也是闻一闻气味。而不像人，越吃越离谱，从早先吃甘露，到吃五谷，到吃肉，现在三餐都要肉。现在很多人晚上吃火锅，酸的，辣的。有人吃饭，配橄榄菜，或者辣椒，或者老干妈辣椒酱来刺激味觉，如果没有口味重的配料，饭都吃不下，说明肾精损失太严重了。这也是堕落的一个证明啊。
人活着就要吃。佛教吃的范围讲的就很广了。比如你眼睛喜欢看电影，耳朵听音乐，身体喜欢被按摩，鼻子喜欢闻香味，脑袋喜欢看新闻报纸。这就是眼耳鼻舌身意，都是吃。
吃这一块，不仅嘴巴吃的要清净。眼睛看的，耳朵听的，都要清净，鼻子闻的也要清净。夏天到了，女人喜欢抹香水，这其实是恶香，让人起颠倒的香。修行人要闻香，就是闻淡淡的檀香，沉香，这个是最好的。现在人喜欢按摩，这其实也属于身吃的范围。这六根都要清净。弘一大师告诫说，不看报纸，新闻，更不看电视电影，这些都让人六根放逸的。
看一个健康与否，从几点可以看出来。第一，从大便看，大便很臭，恶臭，代表你吃垃圾太多了。早上五点到七点是大肠活动时间，一定上厕所，如其他时间才上，也是身体不健康。大便粘稠的是湿气太重了，要吃五谷，尤其是小麦类。
第二点，早上起来，叩齿，感觉嘴巴的唾液是甜还是苦。每天在小便前先叩牙齿，一小便，代谢就开始了。口中有甘露后吞下去，分成三十六口来吞。如是苦的就是肾精不足了。
第三点，睡眠上，如晚上十一点还睡不着，就是肾虚。如半夜三点到五点会醒过来，那睡不着，就是肾阴虚了。人体内火，是不一样的。肝火影响眼睛，眼睛浑浑的，带着血丝，就是肝火。肾火影响耳朵，耳朵痛，耳朵炎症，都和肾脏火有关，也和邪淫或者意淫有关。肠胃火就是很会吃，但是又很瘦。心火旺，就睡不好，心情烦躁。
现在人肾精损失还有个饮食习惯，就是吃寒凉的东西。比如啤酒配海鲜，两样都是寒。这么寒喝下去，五脏就受寒了，就在肚子皮下组织堆成脂肪，就是啤酒肚。你别以为啤酒肚是富贵啊，啤酒肚其实是垃圾，是寒气堆积。很多小孩子难养，好动，焦躁不安，就是胃受寒了。胃寒了以后，吃点辣的东西就上火，而且喜欢吃冷饮。尤其是夏天，不吃饭，就天天吃冷饮，导致胃寒以后，他就很焦躁不安，脾气大。夏天不能吃冷饮，夏天阳气在外，体内是阴寒的，冷饮一进去，胃就寒了，吃饭就没有胃口了。教育小孩这一点要注意。夏天也不要洗冷水澡，适合洗热水澡，热水能除汗臭。夏天体内是阴，体外是阳，不适合受寒。你去看动物，所有的哺乳动物都有皮毛，就是保暖的作用。
饮食为什么重要？你吃什么，色身内就是什么。修行要照顾色身，就是要让色身清净，你要开发智慧，就比较简单。
| 
发表于 2022-10-9 07:09:37
收藏