第六章 身体的智慧
中医有句话：身体比脑袋聪明。第一个意思，是身体不听脑袋的话。第二个意思，人的身体状况，自己就会反应，根本不用靠仪器。
现在人迷恋养生，往往因养生而出毛病。经常吃营养品之类的，反而出问题。最健康的状态，就是想吃什么时，就吃什么，但不要过度。一个人体质太寒时，就喜欢吃姜，吃辣的，这是他的人体的需要。体质太热了，就自然喜欢是寒的，但有的人体质太寒了，一吃热的就上火，这个火是虚火。他就喜欢吃寒凉的，这也是不行的。大气候对人的影响也是巨大的。夏天就喜欢吃姜，秋天吃姜就很难受，人体就会自动喜欢吃一些酸的，这身体很聪明吧？
不要动不动就去医院做全面检查，不要信那数据，要信自己的感觉。健康标准有五个：第一，早上五点到七点能起来上大便；第二，晚上十一点前能睡的着；第三，能吃得下饭，口味好；第四个，每天上小便，小便能带些颜色。
饮食上，第一，以粗粮为主，不要吃的太精细，也不要吃高科技出来的东西，或反季节的东西。每个水果蔬菜，长在哪个季节，就带着这季节的信息，春天就带着萌芽的信息，秋天就带着收敛的信息。春天就喝春茶，不吃菊花茶。不要迷恋补，尤其病后越补越糟糕。所有的补品都不要吃，简单饮食有助长寿。第二，要吃七分饱，吃太饱了，体内的阳气就无法消化他，就成了垃圾。在饮食上不要相信科学数据，要相信自己的感觉。有的人，本来身体好好的，一检查，医生一说，本来没以后病，自己就想出病来。
人的身体是很有智慧的，因为我们各种欲望，智慧就显现不出来。有些人生病了去检查，已是晚期。病已潜伏了很久，你一直都没发现。为什么没发现？因为身体内太脏了。
我们身体智慧，就是六根具足功德，比如说鼻根的功德。你到一个地方，气场如何，你用鼻子闻一闻就知道，感觉不对，就离开。如身心污染严重的，味道不对也很难闻得出来，就像吃酒肉的，感觉不到酒肉臭味。他鼻子就缺少了功德。
身体很清净的，只要吃一点脏的，身体就能感知到，就要把它排出去。如果身体脏，体内有脏东西，你根本很难觉察到。所以说，细微的病，可以通过打坐，念经，这就是要定功，身心很安静时，这些病你才能发觉出来。
人需要动也需要静，人安静下来身体就容易修复。现在的运动方式很糟糕，流行的广场舞音乐开的很大，然后手舞足蹈到出汗。这只有动，而没有运。运是五脏六腑顺着天地规律在运作。现在许多健身房的做法都很有问题，第一很吵闹，让人心神不宁。第二，强迫出汗，只有动，没有运，伤元气严重。像许多运动员，激烈运动后，元气大伤，到老年全身是病。生命在于正确的运动，运动不对很有问题。
佛教中比较好的方式就是跑香，和坐香。跑香是绕着佛像顺时针跑，跑香时周围是安静的，人也不能讲话，调整呼吸，时刻觉知自己。跑香后，就开始坐香，就是打坐。上班族应该多跑香，绕着一个桌子顺时针跑，手要甩开，胸要挺直。跑香是动中有静。有运，也有动。
现在人都想着健康，可没有福报。没有福报，就会遇到许多错误的养生方式。花很多时间精力去，真的能养到多少就不知道了。我打个简单的比喻，现在人湿气重，他却不知道湿气重的原因。第一，是堕胎流产，元气大伤后体内就湿气重，就是体内躲着堕胎众生的神识。因为这类众生需要在阴寒的环境中生活，就导致他体内一直有湿气，你去喝姜茶，泡脚，你怎么搞都没有用。这个是因果病。
第二，就是做捕鱼的，养鱼的，杀鱼的，吃鱼的，凡是跟海鲜类众生有关的，都是湿气重。这类众生的神识喜欢躲在寒性的水中。吃了鱼，神识就跑到你身上了。
第三种，过分享受你的财富，就会湿气重。像现在社会上，搞偏财的非常多。比如靠经营赌博，买股票彩票，做保险，总之没有生产类行业的，都很容易导致湿气重。很多人挺着大肚子，肚子里都是阴性的众生。财富不要过分享受，山里的农民，或者祖师大德，一辈子干活的，吃用都很节省的，也不享受的。到老了，身体都特别好。
湿气重有几个特征，第一，感觉身体有千斤重。现在人爬上，身体状况远远不及古人，尤其是城市里的。第二，寒气消耗太多的元气，很容易昏沉，尤其是肚子大。佛菩萨的肚子，正确的都是缩的很小，表示元气聚集。健康与否，其实可以看肚子，不是长得壮就好，而是能量要能聚集。
道家修行者都很瘦，但能量聚集，就现出仙风道骨。弥勒菩萨也不是大肚子，只是中国人喜欢大肚子代表富贵。
吃什么补品，做什么运动养生都没有用。你能每天跪着念一部地藏经，或你去拜佛，一定胜过吃药。念经能把体内阴性的众生超度了，寒气就少了。体内清净了，人体的智慧就展现出来，什么病都能提前知道，人体也能提前修复。念经能清理体内的无形的生命体，就是魂魄。魂魄有负责清理垃圾的功能，如果魂魄变脏了，就无法发现里面的垃圾。
欲望太重，身体的智慧就显现不出来。人的身体有自保功能，你要超越身体的限制，就要靠修行。否则你瞎折腾，只会把身体搞坏。比如眼睛近视来讲，眼睛近视有三种原因：
第一，你用眼过度，甚至长时间不睡，眼睛就缺乏营养，就近视很快，这叫做假近视。如休息得当，眼睛会好起来。
第二，眼睛的能量来自肝气。中医讲左肝右肺，肝气是生发的，肺气是降的。中医讲肝是讲整个肝气的能量场，而不是肝器官。肝气能量场不足，就导致眼睛能量供应不足，许多老人眼睛花了，都属于整个类型。这是真近视。
第三，眼睛和肝之间连接的无形的管道堵住了。是什么堵住了？比如你眼睛看不该看的东西，或意念中常现淫秽，这条管道就是黑暗的。清净色身，其实是清净你无形的场。现在电脑书籍都有许多不好的图片，让人起淫秽念头，就污染了这条无形管道了。但你没一定的禅定力，你不知道。
人体都有自保功能，就像近视，肝气不足的近视，就是人体脏腑能量回收，叫你不要到处乱看了。要把心收回来，不要让心跟着眼睛到处跑，耗精气神。现在你带着眼镜，看得更清楚，其实是精气神耗得更厉害。但你拼命眯着看，也让眼睛近视严重。想让眼睛恢复，就要好好把心收回来。
中医有句话，身体比大脑聪明。身体是很有智慧的，不要小看它。它能吸收天地的气场，而且随时都能起反应。就像生病，犯困，感冒，发烧，这都是人体自保的反应。许多人对生病很紧张，没病最好。除非你身体很清净，否则有些人生不起病就糟糕。因为你身体内出现了垃圾，毒素，人体就要开启自动清理开关，或者发烧感冒生病等。这表示你身体还算正常。如果你连发烧感冒都发不起，表示你体内的自保系统有问题了。垃圾太多了，敌人进来了都不知道。
有个人经常半夜三点睡，第二天六点就起来，他觉得精神很好，精力旺盛。我跟他说，你这是自保系统出问题了，一直在虚耗精气神，身体都没有反应，一直在拼命透支。听我这么一说，他回去就认真睡觉。现在人为了事业，许多未老先衰，尤其是脑袋在一直算计的，这类人都比较暗耗肾精。
现在人太低估了身体的智慧，就靠仪器来检查，测一测血压，量一量体温。你要修行，要把身体的智慧绽放出来。你清净时，心定时，身体都会慢慢恢复。不管什么药都是让身体回归到平衡而已，身体本来就有这个能力。如果欲望太重，身体智慧就慢慢消失。现在人欲望的享受，都是以消耗肾精为代价。黄帝内经讲，“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。”所以年未过半百，而动作衰也。
修行目标要明确，否则不小心就落入了旁门左道。比如修行，你不能忽略色身的影响，但又不能太执着。有的人很执着，修气脉，修明点，在身体上东搞西搞。祖师大德对这类人就说，是个守尸鬼。你纵然活一千岁，但生命的意义没有展现出来也没有用。更何况，几十年后这个色身就坏了。
中国的道家修行成就不坏身，乃至密宗的成就虹身，这些都属于生命科学的范围，不代表成就。一个人的成就，要看他的弘法事业，利益众生的事业，不是看这个色身修行成怎么样。佛陀时代有九十六种外道，这些外道也很厉害，尤其是在身体生命科学上，有些仍有过人之处，但不究竟，就是因为没有发起一个华严的心来。
真修行，对身体不要太看重，心要好，身体就好。与其拿钱买补品，不如省下来行善，你福德增上，身体就更好了。
佛法讲究中道，许多人很忙碌，把身体透支，这类人欲望太重，身体就糟蹋了。往往糟蹋身体那批人，最容易想到要养生。他的养生也带着欲望，又想吃的多，又要不发胖。
许多人身体不好，都跟用手机上网有关。尤其是年轻人，没干体力活，一天到晚上网，玩游戏聊天。年纪轻轻，就眼睛近视，尤其是肝肾虚。这类电器中最早出现的是收音机，收音机的声音用耳朵听，耳朵通肾，肾气就不足。后来有了彩色电视，电脑，人的精气神就被吸走了。现在最可怕的是，随时都能上网，而且是很小的屏幕，这个东西吸人精气神就更快了。所以上网瘾，手机瘾，这个问题很严重。
要养生只有四个字：“精神内守”。但电视、手机上有多少新闻，乃至朋友微信圈，都让你的精神外泄。要修行，你的信息要很简朴。网络上许多讯息，新闻都是在污染人的清净心。信息很发达，国外国内发生了什么事，其实这些事情，跟你要修道没有关系，只是增加人的无明烦恼罢了。
一直用手机上网，就出现三个情况：
第一，上虚火。不管是电脑电视乃至手机这些辐射，都会扰乱人体的磁场。人体本来就有一种场，这场跟地球，乃至宇宙是相应的。人造的又有许多场，人体内磁场就出现混乱了。尤其是城市里的污染，比如光污染，电磁污染，还有声音污染。这些污染看不见，但却能扰乱人。
夜晚在农村睡觉，和城市里完全不一样。在农村晚上很早就能入睡，不仅是安静，而是农村很少有场的污染，人体的频率自然可以跟宇宙相应。城市里就很浮躁了。以前修道人要打坐禅修，都要跑到山里头，尤其是跑到风水宝地去修。
比如光污染，晚上本来很安静，人要在黑暗中得到休息。现在晚上都很亮堂，人进入黑暗休息的权利都被剥夺了，这会让小孩早熟。晚上要保持充分的黑暗，有些人在黑暗中玩手机，这对视力的破坏和精气神的损伤最严重。
第二个，网络的新闻都带着强烈的贪嗔痴。中医认为，人体有元神和识神。元神好静，好修道，光明，而识神在后天催化下，好贪着世间种种享乐，让人堕落。现在人喜欢看这些花边新闻，也是识神在起作用。人体有三尸虫，上尸虫爱好宝物，金银，字画等。世间一切好的，美的，都贪着。有些人看到清代的一个古董，就欢喜得要命。包括一些人学佛了，全身都挂着跟佛有关的宝贝，佛珠，玛瑙等。甚至选择一些佛像珍品，这都属于上尸虫在起作用。中尸虫好吃，天下好吃的，都想尝一尝。这就是中尸虫过多。下尸虫过多，就爱好美色，男女色欲，眼根贪着看，耳根贪着男女声音，鼻根贪着异性身上味道等。这都属于下尸虫在起作用。
爱看网络的，总有你关注的，都逃不开三尸虫，这三种欲望在人身上起作用。一旦你执着三种欲望，是不可能到天上的，最大的福报，就是死后当鬼王，活在在人中当人王，比如皇帝，乃是有大福报的人。要修行就有标准，许多人修人间佛教，不过是满足自己的这三样欲望而已，连最基本的天乘都达不到。你看起来福报很大，但怎么大也是地上的天，比如当鬼王，当神，却到不了天上，因为天道是清净、光明、梵行、自在、殊胜。天道的众生要私欲很小，而且很光明的。
第三个，脾藏意。你平常思维的，都藏在脾里头。这里思维的有正确和错误的，错误的思维就会产生错误的能量，就影响到你的身体。脾是个收藏你平常念头的仓库。我们脾中都藏了太多的观念，而这些观念，恰恰能限制智慧的开发。
我们许多观念，都是大脑运作的范畴，就是中医讲的识神运作，识神执着于身，就好享乐，好自私。生命思维模式，是属于元神运作的范畴，好清静，好修行。比如你做错一件事，第一个念头起来感觉很惭愧，这是元神作用。第二个念头起来就想自己没有错，然后用各种理由来巩固自己，这是识神作用。大脑运作的模式。你就被捆绑住了，而你不知道。
要开智慧，你就少看一些杂讯，认真的去念经，念经就相当于让你进入生命思维的模式。你本来的清净光明相，就产生，智慧就产生了。但说实话，懂得杂讯过多，你本有的智慧往往就越来越少了。
第一节 想太多和身体有关
真要修行，一定要把握好身体的规律。人是宇宙的人，是法界的人，受到宇宙规律的影响。饥来则食，困来则眠。丛林中，晚上九点睡觉，早上三点起床。这都是顺应天道的运行。比如，一个人手纹很乱，思想就乱，脑袋就妄想纷飞。手纹看五脏，手纹很乱表示五脏内有很多能量结，他的思想就困在这些结中，打不开，想不通，就钻牛角尖。手纹越深，能量结越大，这个执着就越强。
中医说，脾藏意，肾藏志，肝藏魂，肺藏魄，心藏神。心是君主之官，如果心的能量点出现问题，心结打不开，五脏六腑的能量场就有问题，思维就有问题。因为心肝脾肺肾，都主藏我们的思维意识，会影响一个人的习气、心态。
为什么通过面相可以看出一个习气，心量，性格呢？面相是五脏六腑在外的显露。通过面相可分析五脏六腑的状态，从而分析一个人的习气和性格。如果一个人，五脏六腑能量结太多了，思维就颠倒。为什么有的人一身正气，有的人邪气，脑袋有邪恶的想法？黄帝内经说，五脏偏颇者，邪心而善道。就是五脏六腑颠倒的人，那么他的能量场不平衡，那么心就是邪的，经常有歪主意。大家知道为什么江山易改，本性难移了吧？因为这个色身没有转变过来。所以，要想修行进步，一定要多多求佛菩萨加持，我们色身转变。把这个业障身转化了圣人的解脱身。要努力啊。
第二节 懂得生命对修行有帮助
修行的祖师什么都懂，不管是医理，还是地理风水算命八卦，都懂。凡是很懂这些的人，他来学佛就特别受用。大乘佛法是最高端的部分，但你现在看到最高端根本没有用，你只能看，爬不上去。你可懂一些生命科学，要真修行就无法逃避这一关。以医入道，用生命科学来修行时，很容易入道。现在人普遍都缺少修行的生命体验，只把佛法当成知识。
一个环境对人影响很大。在印度环境很差，当年佛陀思考的问题是如何离苦，那些修行人，大阿罗汉，也觉得人生没有什么意思，也想离苦。中国人很少有离苦的观念，所以只有大乘佛法进来，至于那些修苦集灭道，十二因缘的法，中国人不喜欢。中国的环境太好，所以有修成神仙，比人间快活，但很少有出三界的观念。
你不能忽略文化对修行的影响，文化在影响你的身体，而身体在影响你的心。大乘佛法进来，极乐世界变成了比神仙更好的世界。如佛教没这个极乐世界，估计许多人愿意死后当神仙，死前通通跑去当道士了。现在弘法者对于极乐世界很无奈，你说他不存在，信徒就跑光了，你说他存在，他修行时就解不开这个极乐的问题。于是，每个人都想死后去极乐，生前要享福。副作用就出来了，贪小便宜的心就显现了，是不是？所以，最后法师只好讲，你们可以好好享福，但要念佛，死后到极乐。
现在要学佛，很难看到真的一面，就变成了杂讯很多。现在的佛教沦为人间佛教，做做慈善。神圣感，以及成就圣道的路也在消失。跟你讲讲做人道理，你听得懂，讲再深刻一点，你就听不懂了，甚至就会怀疑。法华经讲，念观音菩萨，设入大火，火不能烧。许多人在解释这个问题上就犯难了，只好说火代表嗔恨，你念观音菩萨，嗔恨心就消失了。他只能这样子解释，但跟你说真的大火来，你能念观音菩萨，火能灭掉，你就无法相信了。因你没有这个生命体验，就像许多人来求子，他无法相信菩萨怎么送子给他，但能想象做试管婴儿。因为菩萨送子也好，入火不能烧也好，这些都是罗汉的境界，不是你的境界，你自然用大脑想象不出来了。
在印度有许多罗汉境界出现，佛经会出现也是正常的。法华经讲药王菩萨可以身上出水，身下出火，身下出水，身上出火。你怎么想象？估计把药王菩萨当成现代的宇宙飞船了。佛却能降服这些罗汉，佛就给他们讲一个观念不对，他转过来，他就降服了，修行也特别快。佛根本不教他修行。但你不一样，你现在还不是个修行人。学佛的人很多，成就的却很少。我们没修行基础，最起码的身体都调伏不来。身调伏不了，欲望就调伏不了。
第三节 身体有臭味跟破戒有关
对干净和污垢的认识，我们仍然存在很多误解。第一，一般认为脏就是有细菌，许多家庭都设有杀菌的消毒柜。其实，真正引起你病的，不是细菌，是你的业障。
那些搞清洁卫生的，天天和垃圾接触，他们生活很健康。天天不愿意清理卫生，请保姆的，生病的很多。以前的非典为什么会死人？非典从广东来，广东人吃的许多都是野生动物，这个恶报很严重，所以老天爷撒了一些病毒下来。医疗再发达，面对人的恶业现前，也无能无力。宣化上人在东北时，东北以前经常闹蝗灾。蝗虫灾是怎么来的呢？有个有天眼的人，看到天上有个老人从袋子里抖出许多黑色的东西，到地上就变成蝗虫了。癌症也是老天爷警告人类不要杀生。
导致生病的不是病毒，不是细菌，很多人对细菌充满着恐惧，这个观念很有问题。一些人尽管自己家里扫得很干净，在家外总是喜欢把脏垃圾随手一倒，这类人才容易生病。你污染了大地，污染了水源，自己血液就有问题。
大自然的一切都不脏，真正脏臭的，是人的欲望产生的那个气味，会污染环境。在大自然中，动物的大便是不臭的，家养的动物就很臭。不要天天洗澡，天天洗澡的人，男女欲望就比较强。总觉得外在很脏，其实是身系统脏了。你洗澡，可洗掉外在的污染，但你体内的污染，包括有形的和无形的污染，你要洗掉就不简单了。
我们对身体仍然充满未知，比如有些人有洗肠的习惯，觉得体内很脏，就要洗肠。比如吃素的人，肠胃相对干净一些，吃肉的人肠胃就很脏。肠胃脏，脑袋中妄想就特别多。所以参禅的人都要在山上，条件好的地方，入定比较快。有形的脏可以洗，但要洗无形的脏就不容易了。肝藏魂，肺藏魄，脾藏意。要是魄脏了，意脏了，要怎么清理？凡夫很难关注到魄脏了，像意脏了。比如你起贪嗔痴，这个情绪就储存在你体内，藏在脾处。魄有七个，是七个无形的能量体，它们主宰身体的运作，要是魄脏了，你就会很不舒服，或者心情不愉快，或者脑袋很浑浊。对外的表现，身体会有臭味。人的臭味是来自魄脏了以后，所散发出来的。
很多人念经，或者吃素后，感觉身体很清爽，很干净，这是清理魄的过程。清理魄的浑浊只有靠修行，靠佛经加持才可以。许多人的病，尤其是体臭、妇科病，还有感觉身体很重，被捆绑住，都是魄脏了的缘故。这类人有个统一的特征，就是有洁癖，特别爱干净。魄脏了以后，就爱吸收阴暗的东西。比如负面新闻，是非，就特别爱关注这些。学佛后，就要花时间好好清理内在魄的脏，多念经，反省忏悔，而且能受持好戒律，你身体内也干净，自然身体外就干净了。
一般身体有臭味，都是破戒才有。这些恶臭是破戒后，无形的业转为有形的臭味。杀盗淫妄，这些都会导致人体出臭味。那天上的天人身体是有香味的，叫戒香，因为他持戒好，自然身体有香味。要学佛，先要守好最基本的戒律。守好了，功德就慢慢增上。戒律守不好，一边修，一边漏。
第四节 中药是如何作用身体的
中医说人是由精气神组成，植物也是有精气神。吃中药，就是用中药的精气神来作用，来修复我们的精气神。那么中药到底是如何来作用，来修复精气神的呢。佛经说，草木有草木神，每一种草药都有神。有些草药还有灵性，比如灵芝，人参。在山里面呆越久的灵性就越足。
如果看过药物属性，会发现很多中药都有一个归经问题，比如说归肺经，胆经，肾经，膀胱经，小肠经等。一种中药可以归到多种经。西药只是治疗。为什么中药能够归经呢。
比如说川穹，归肝经、胆经、心包经。那么吃了川穹的中药后，药性就会在肝经和胆经的位置形成一个阴阳太极。为什么宇宙会动呢，会川流不息，是因为一阴一阳，有了太极，就有了运动。西药中并没有这个太极，西药也没有归经，而是满布整个身体，西药有的只是阴性的物质，所以吃了太多西药，人体阴性物质就多，慢慢的就体质就虚弱了。
人在大城市生活久了，远离了自然，就越来越笨。以前观音寺狗生病了会去吃草药给自己治疗。古人从来不打点滴。农村人之所以更加健康，是因本能运用的比较多。城市人自作聪明的比较多，养生的比较多，得病的也是比较多。这几乎成了一种悖论了。
老子在道德经中说，天下以美只为美，斯恶已。也就是说大家都把某件事当成好事时，这就是坏事了。比如现代提倡养生。为什么提倡养生呢，因为大家都不懂得养生这些基本的常识了，或者身体越来越糟蹋了，才把这些本事基础的东西当成了高论。古人不高调养生，但是大家都懂得养生。
第五节 通过梦可看出某些心态
淡虚老和尚小时候生了一场大病，病中就到了地府，看到阎罗王。阎罗王说，你寿命已尽，说说在人间做了什么善事。淡虚老和尚就说，我念金刚经，念了一部，不想这么快就进入地府。阎罗王说，念一部金刚经太少了，这个功德还不够。他就说那我就每天都去颂金刚经，要求给他增加十五年寿命。阎罗王说，那好。他就醒了，已经昏迷了三天了，家人都以为他死了。他活过来后，就出家了。有个师兄做了一个梦，梦见到了地府中，看到鬼王在给每个人称重，重量太轻的说明造业太重了，就要受惩罚。师兄在排队时，想自己哪里不对，哪里不对，很害怕，这时有个鬼王过来跟他说，你回去吧，还没有到你称重的时候，他就迷迷糊糊的回来，发现自己躺在床上，就进去，后来就醒了。我有个亲戚做了一个梦，梦见进入地府，看到了许多地狱的景象，鬼王用刀来插着人的身体，放在锅里烧，他看了很害怕。他不信佛，也没学佛，也不知念经念佛，这时有个鬼王跟他说，这不是你来的地方，快回去。刚好他的儿媳在喊他，他就醒了过来。
为什么会梦见去地府呢，地府是真的存在的，阎罗王也是真的存在的，西方极乐世界也是真的，佛菩萨也是真的，只是有没有这个因缘见到而已。很多人在临终前，会见到阿弥陀佛来接引，也会见到观音菩萨。人，造恶业多了，就感召到地府的相，造的善业多了，就感召到天人的相，念佛拜佛多了，就感应到佛菩萨现身。这些都是真实不虚的。
我们要拜佛，要好好接触天人，接触佛菩萨的磁场，就是让内心更加光明，更容易和菩萨境界的相应。有的说，梦境是假的，不可执着。这句话也是对的，但是想想吧，我们为什么不梦见佛菩萨，不梦见自己到极乐世界，却梦见自己到地府中呢，梦虽然不可执著，但通过梦，可看出某些心态。在梦中时，我们的神识就会去飘荡，就是魂魄出去飘荡，如果内心不干净，魂魄就飘进地府。内心干净了，梦见的都是善良美好的境界。我们人在往生的一念也是如此的，和做梦一样，在梦中我们进入了地府，如果梦中在地府受刑，那么也会感受受刑的痛苦。只有醒来时，才会发觉那是梦。如果死了，在地府中受刑，一样感受受刑的苦。
拜观音菩萨就是清净我们的磁场，干净一些。如果在梦中，如果到了地府，念一句佛号就可解脱了。很多人在梦中受刑时，就忘记了佛号了，只好一直受着地府中的苦。
佛从心念，在醒着时碰到一切坏的境界，懂得念佛，死后到了地狱中，也会记得念佛，那就解脱地狱之苦。醒着时碰到坏的境界就忘记了佛号，那在地狱中更是忘得一干二净了。天天给自己熏陶，每天都要念观音菩萨，拜观音菩萨。每天都要念，念到自然而然，不念而念。
第六节 色身对心的影响
现在佛法的普遍教授就是培养福报和智慧，这个是基础。有了福报和智慧后才好谈修行，真正的修行，一定要了知色身的反应。许多师父的教授都是比较浅的，我们没有具足深厚的根基，说太深了也不知所以然。因为很浅，许多人就把佛法看的太浅了。
谈修行就一定得谈到色身，人的色身对人的影响实在太大了。如果你学佛了，有人跟你说，我不快乐怎么办。然后你很机械的说，要快乐啊，要放下啊，要自在啊。其实，你说这些给他听都没有用。他的膻中穴出了问题后，就一直如此郁闷。再比如林黛玉，动不动就哭哭啼啼，它是肺有问题，肺主悲伤。有些女的，肺寒了，动不动就想哭。这是个肺寒的问题。只要调整肺寒，病就好了。
我们学佛了最好能懂得中医，人是七情六欲的，而这个七情六欲，和身体的构造有很大的关系。比如肺的功能很好的人，魄力就大。肾气足的人，志气就比较远。因为凡夫被色身转，色身的构造和功能影响一个人的命运。年轻时，血气方刚，非常不怕死。老了，血气虚，阳气不足了，就怕死怕孤独。一个人做什么事都没劲是因血气不足，肾气不足的原因。只要把血气和肾气调养起来，就好了。
世界上所有的哲学、宗教、医学都在研究人，中国研究人最重要的就是黄帝内经，影响了中国三千多年。学佛要知道，身心是合一的，不是分开的。不要只注重心，却忽略了身，忽略了身对心的影响。这就是现在学佛人的困境。
第七节 一念自私，体内就有一个束缚
习气要转化，身要先转。人要有一念自私心，身体内就有一个束缚。人的痛苦，纠结，就是他体内有束缚非常多，重重叠叠。自私心越重，痛苦就越多。有人说，他很痛苦，都是别人害的。其实痛苦都是自己业力感召的。地藏经讲的，铁围山内的地狱非常高，到处都围起来。人把自己圈起来时，心无法包容别人，容下他人时，地狱就产生了。自私心一起来，身心内的束缚就产生，就加剧了他的自私。圣人设教都让人先学会无私。老子道德经，也是教人要无私。当人慢慢的无私时，体内的束缚减少，心量自然宽广。
真的修道人对世间没有任何的不满，甚至对恶人坏人都没有不满，怨恨，这时他身心的束缚就真正消失了。只要有一念的怨恨，不满，身心上都存在残缺。有的人恨人，恨过去别人对他的伤害，这个恨其实是给自己造下地狱。你跟他说，不要恨，放下吧。放下又谈何容易。他身心被许多结堵住，这些结点会影响他的思维。这些结点，其实就是地狱。
要修行，要破除自己身心内的地狱。地狱没有消除，身心不够圆融，要进步很难。甚至越修行偏执越大，业障越重。当你对众生没有恨，只有悲悯时，才可以说，我要真正进入修行了。否则都是修行前的准备。就好比你要进入百米赛跑，你先要有获取资格。这就是修行前的资粮。资格的第一条，就是身心要很健全，不要带着残缺来。为什么有鬼，有天仙，鬼有八万四千种，是怎么形成的？就是因为他的带着残缺来修，修的福报大了，就做鬼王。修得偏了，就成了魔王了。
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发表于 2022-10-7 18:49:11
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