破戒本该堕地狱，重新皈依受戒得生天

nmamtf108000 · 发表于 2022-10-5 04:48:39

迦毗罗卫国有位名叫持杖的释迦族人，非常富有，与妻共享美好生活，后生一子，取名持箭。后来持杖夫妇又生下一个天生丽质、端庄秀美的女孩，取名耶输陀罗，耶输陀罗的国色天姿自降生之日起，整个迦毗罗卫国几乎妇孺皆晓，到她豆蔻年华时，即许给悉达多太子为王妃，在宫中享受人间的荣华富贵。持箭和悉达多太子的关系也甚为亲密。

后来，悉达多太子出游四门，观老病死之苦后，即舍弃王位和爱妃，前去寂静森林苦行。持箭对悉达多太子舍弃王位、又舍弃自己端庄秀丽的妹妹独自出家之举深为不满。

六年很快过去，林中苦行的悉达多太子已于金刚座下现证菩提，成为大彻大悟的能仁智者、三界导师释迦牟尼佛。一日，世尊回到迦毗罗卫国与父净饭王相会。当时释迦族人纷纷拜谒释迦世尊，唯有持箭耿耿于怀不肯拜见，族人们费尽口舌，他终于勉强在世尊前受了五戒。

因非自愿受戒的缘故，他没有如法守持戒律，甚至故意犯戒，在大庭广众之中饮酒。族人知他故意犯戒的果报将是堕地狱受苦报，皆叹其可怜，一起去佛前恭敬顶礼，祈求世尊慈悲救度持箭。世尊默然，族人意知佛陀已经应允，赞叹顶礼而去。

世尊观知调化持箭的机缘尚需等待，复知持箭寿命还有七天，便对诸比丘言及此事，很快消息传了出去。持箭闻讯心生恐惧，表面上却强装满不在乎，天天与女眷轻歌曼舞嬉戏打逗，胡混生命。世尊决定首先派几个声闻去点化他，再亲自去度化，如是比较有益。

头一天世尊遣阿那律尊者去调化持箭，阿那律依教奉行而去。因他俩是弟兄关系，持箭高兴地将阿那律尊者恭迎至家，在其足下恭敬顶礼，尊者给他传了一些法要，诸如在短暂人生中切莫作恶，应如法而行之类；第二天，阿难尊者去调化；第三天，目犍连尊者去了；第四天舍利子尊者前往，想方设法总算劝服他对世尊生起信心并对死亡生起畏惧之心；第五天，世尊知他已经生起恐惧心，不再像以前那样刚强难化，便亲临度化。

持箭遥见世尊，一反常态起身远迎，欢喜地恭敬顶礼，为世尊敷坐，复又顶礼合掌谛听教言。世尊问曰：“你是否害怕死亡？”“是的，非常害怕。”“最令人害怕的不是死亡，而是堕入地狱、饿鬼、旁生中恒受难以想象的无量痛苦。”“何为地狱？”持箭追问世尊。世尊以大悲心显示神变，使持箭见到八大寒热地狱众生受苦的景象，目睹地狱惨景后，他请教佛陀，因造何业而致堕地狱受如此苦报，世尊告诉他杀生的果报是先堕地狱，待等流果成熟至转人身时，多是短命多病……世尊耐心详尽地为他开示十不善业之果，令他听毕惊恐万分，真正生起很大出离心，后悔自己在佛的教法下先受戒又故意犯戒，认定要堕地狱，唯祈世尊救度，遂在佛前至诚忏悔，再重受居士戒，祈佛传法。蒙佛恩赐相应法要后，他获得预流果，第七天安详而逝，并立即生天。

到天界后，他依天人的规矩做三观察，观知自己从人间来，因于佛教下受居士戒，对佛生欢喜心之善而生天。他决定在未过夜之前去拜谒世尊，以报佛恩，即身著天人殊妙服饰，手持天界的青莲花、白莲花、曼陀罗花等诣佛前，散花供养，恭敬求法，合掌谛听。世尊宣说法要后，他心满意足，右绕三匝，返回天界。

释迦族人心中顾虑，持箭生前不如法持戒，是否已堕地狱或其他恶道，族人往世尊前启问：“世尊，释迦持箭于您教下受居士戒之后故意喝酒犯戒，今转生何处？”世尊告曰：“他已经生天。”族人惊讶他生前犯戒还能生天，世尊复曰：“他临死前独自在我处至诚忏悔，重新受戒，得我传法后即证预流果，死后立即生天了。”众人释然，立刻对佛法僧三宝的功德和不可思议的加持力生起无比信心，赞叹本该堕地狱的众生能以重新皈依受戒的功德力生天，实为不可思议。

诸比丘赞叹：“善哉世尊！释迦持箭因惧死而得世尊教化并获圣果！”

世尊告曰：“诸比丘，今生他畏惧死亡时得佛护持七天，以前也如是。汝等谛听：人寿两万岁时，迦叶佛出世，印度鹿野苑有一喜欢布施的小商人，因他财富不丰，欲去大海取宝以便广行布施积累资粮，很快如愿以偿。

一日迦叶佛观其寿命将尽，为使他生起出离心即告诸比丘：某某商主寿命还有七日。此讯很快传到商主那里，他生起很大恐惧，速至迦叶佛前皈依受戒，七天后他辞世生天。诸比丘，当时的商主即今之持箭，因畏惧死亡而于迦叶佛前皈依受戒，七天后去世升天，今生亦复如是。”世尊如是宣说毕，诸比丘欢喜信受，作礼而去。（摘自百业经）

荣盛 · 发表于 2022-10-5 09:44:06

饶财多宝若布施时。用八万四千金钵盛满碎银。八万四千银钵盛满碎金。复以八万四千金银澡罐。复以八万四千牛。皆以金银覆角。

复以八万四千玉女庄严具足。复以八万四千卧具众彩自覆。复以八万四千衣裳。复以八万四千象马。皆以金银鞍勒。

复以八万四千房舍布施。复于四城门中布施。随其所欲皆悉与之。

复以一房舍施招提僧。如上施福不如受三自归。所以然者。受三归者。施一切众生无畏。是故归佛法僧。其福不可计量也。

如上布施及受三归福复不如受五戒福。受五戒者。功德满具其福胜也。——《佛说三归五戒慈心厌离功德经》

破戒本该堕地狱，重新皈依受戒得生天

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