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身体的秘密(三)

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发表于 2022-10-4 14:36:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

第三章  身体的能量

人体的能量体粗略地分,可分为三层,第一层叫欲界,第二层叫色界,第三层叫无色界。这三个名词和佛教的有些不一样。欲界大概是肉体的层面,色界就偏向于精神,讲的魂魄的层次。无色界,叫做本命元辰的层次。

无色界这一层能量最高,色界层能量排中间,欲界层能量最低了。现在人治病,就治欲界的病,哪个脏腑有问题,吃什么药,这就是欲界的病。但心病,色界的病,魂魄的病,就治不了了。高层的无色界的病,医生也无能为力。魂魄病中,最明显的就是小孩受到惊吓后,可能会丢了一个魂。这时就会引发发高烧,昏迷不醒,乃至食欲不振,睡眠不好,这是魂不守舍的情况,就是他魂丢了一个。民间有个方法,就是去叫魂。去土地神那里烧烧香,求土地神把他的魂给叫回来。这个方法很有用。跟各位讲,魂也是一种物质体,只是很微细的物质体。

第三层无色界的病,就是灵性的病。有些业障病是没有办法治疗的,它直接干扰的是你的无色界,看不见的保护系统。你得癌症,癌症还会转移,都是在无色界的状态下进行的。癌细胞内的磁场,他是无色的。佛教给他取了名字,叫做堆剔鬼。要是这个情况,你就要修行,靠念经的力量来了。许多祖师他不喜欢讲到中医和道家思想,只是跟你说好处。以前人信根比较足,听了就去做,就受益了。念经开智慧,念经治病。但现在人信根不足,你跟他讲念经治病,他不相信,他也念了,为什么没有效果?他要听一套科学的理论。所以我就跟各位讲,念经就是要转化你无色界的能量部分。

你真的是四大不调病,吃一吃药就好。甚至你不用吃药,靠无色界和色界的生命体能量修复很快就能恢复。一些小病,象感冒,你不管它,七天也就好了。手被割伤,慢慢恢复也就好了。这是魂魄,色界的能量体的修复功能。

佛教在治病上最注重的本命元辰的层次,第一叫你慈悲,要利益众生。而且,你如对法界有贡献的话,法界自然会加持你。像许多人生病,他不懂的得医,但他心善良,做了许多善事,那神仙也好,佛也好,都会来帮他,就是法界的善能量来净化他。所以真修行不怕生病,就怕你心不真。

如果你无色界这个能量体出现问题,就很糟糕。民间叫做灾星,这就是你无色界能量体的问题。你吃药也没有用,而且身体也无法修复。这就需要你好好地忏悔了,因为你曾经违背了天道的规律做事。导致你无色界能量体出现问题。

古人说,仁者寿也,心很好的人,身体就好。就是他无色界能量体比较强,直接能调整色界和欲界。心坏了,你吃什么营养品也没用了。

第一节  营养能量来自哪里

中国人很有智慧,比如为什么要过年,过端午,中秋,重阳,清明?古人发现了宇宙规律,每到农历年时,宇宙的磁场会大转化,影响人的身心,让人产生不良情绪。为了缓解宇宙对人体身心的不良影响,就让人过年,大家团圆,以欢快的情绪来度过。古人不跟你讲这些,讲了你也听不懂,也不一定会做。那就设定一个节日,就是过年。你不用懂,但你做了你得利。这叫百姓日用而不知。

儒家设定的一套体制,比如仁义礼智信,还有每年的祭祀祖先,这些都有生命依据。一般都认为,人的营养来自粮食。鼻子吃五气,嘴巴吃五味。人就靠这两样来吸收营养,但又不完全。同个父母生,吃同样的饭,为什么每个人体质不同。佛教讲业力,业力的概念太笼统。详细的分,就是五脏六腑吸收消化能力的差别。这时就产生一个问题,人的五脏六腑难道只是吃五气和五味吗?孔子发现,人的五脏六腑不仅吸收五气和五味,还吸收另一种能量,就叫做仁义礼智信,分别对应肝肺心肾脾。就是当你产生仁,佛教叫慈悲的这个心念时,你的肝就得到仁德的滋养。你产生了讲信用的能量时,你的脾胃就得到信德的滋养。你产生了守住礼,不起邪念时,你的肾就得到了礼德滋养。一般脾胃不好的人,第一做事犹豫,信心不足。总是半信半疑,疑心很重,这类人脾胃就不好。他没有得到信德的滋养。就像如果犯邪淫,乃至夫妻关系中伤害过对方,对应的就是自己肾脏有问题。

人的五脏六腑吃的仁义礼智信这五个德的能量。佛教叫做五戒,和五常是一样对人体作用的。你守住了五戒,你身体的能量就得到正常滋养。仁者寿也,有仁义的人就比较长寿。养生不是养身。现在人拼命补营养,都是养身。养生是养护我们的一种生长之气,不是养这个肉身。这个生长之气是什么,就是要顺应宇宙的气。宇宙中五种生长的能量,孔子把它叫做仁义礼智信,你要顺应这五种能量,你才能生长。你要养生,就要获得生的能量,就是仁义礼智信。人做到这五点,起码不会得大病。但一般人都把五常看成做人的标准,是用来教育人的,而不知道它们就是宇宙中生的能量。

你去观察,古代出家人中,都是人格做到一项圆满的,比如仁义礼智信这五种生的能量,他做到一项圆满,他要来修行就比较容易。以前有许多土匪出家,却没有小偷出家,你知道为什么?土匪很讲义气,土匪是有帮派的,没有义气,土匪是当不成。只是他义气用错了,去当土匪了。当他转念时,他这个义德这个生的能量就让他能进入修行。小偷不一样,偷偷摸摸的往往容易五德都缺。以前东北有许多孝子出家,这些孝子去守坟,一守就是三年,竟然能守出神通来了。这就是他的孝德这个生的能量发挥出来了,他也能获得神通。不要小看民间的善人,忠义之士,他们的生的能量很强。象宣化上人,印光大师,都非常推崇这些民间的忠义之士。

人对天地五德能量吸收最快的时候,就是胎儿和婴儿时期。那这时你就不能杀生了,杀生就缺少了仁德,生下来就多病。现在人以为,我要吃肉才有营养。所以我们对身体的奥秘实在了知得太少,而且错解的太多了。

古人修行要修苦行,是有些折磨身体的苦行,这有好处。修行者一定要受身体的苦。古代丛林中每天十一点睡觉,四点起床,白天干活,晚上打坐参禅,或者念佛,一刻钟都不能停留。为什么要如此折磨自己,不折磨一下会害了自己。

人的身体的能量有三种走向,一种走向肌肉,所以有些干苦力活,身体健壮。一种走向下丹田,一走向下丹田的人,很容易起欲望,尤其是男女欲望,这就叫做漏,漏掉了。还有一种,往头顶上充盈。很多禅师,头上顶个包一样,就是能量往头顶上冲的缘故。中医说,人的能量,头,骨髓,还有肾是相通的。所以消耗肾精,骨髓就会枯,脑袋就干瘪瘪的。有句诗,二八女子体如酥,腰间仗剑斩凡夫,虽然不见头儿落,暗地教人骨髓枯。因为人要有一番作为,必须要节制肾经的消耗,有一份能量做一份事业,十分能量做十分事业。肾经消耗过多了,往往智慧和志气就不足了。

为什么要打坐?打坐就是把下丹田的能量往回升,这样欲望自然消除。而且这个打坐,是双盘,身体要正,舌舔上腭。这些都是为了促进身体的肾水和心火的相交融。古代丛林中很注重打坐的,是为了色身考虑,否则凡夫都是被色身转。因为色身的运转是根据天道而行,黄帝内经说,男的16岁天癸至,在56岁天癸枯竭,女的在14岁天癸至,在49岁天癸枯竭。这就是天道的运行,甚至说是霸道。这说明,不能忽略色身对心,情绪的影响。如何转变色身。通过打坐。

一个人的能量,如不通过干体力活,就必须通过脑力活来消耗。如果两样都不做,那么就关注的长胖。但是也会通过肾经的消耗而消耗。这种消耗,最大的是男女欲望的消耗。

古人讲,最大的养生是独睡丸,就是一个人睡觉,同时脑袋保持清净。唐朝的赵州古佛活到了120岁,而且赵州八十仍行脚,赵州古佛到了八十岁,仍然到处行脚。这说明真正修行人身上具足的能量和元气。虚云老和尚也是如此,活到116岁时,还重兴了曹洞宗的祖庭:云居山。他们的生命力是很旺盛的。而且虚云和尚到了晚年,据他的弟子回忆说,脉象完全和婴儿的一样。这说明他们色身已经转化。

第二节  清理身体的高层能量

修道人要对业敏感。很多人业障现前也不知道,就说“是我运气不好,或者遇到小人”,他心中没有业障来了的观念,就把责任推给别人。哪怕生病了,也会说是风吹感冒的,营养不良引起的。你要是对业没有敏感,你要改业就很不容易。

生命是不可思议的,业障也不可思议。比如,你去看圣物,像我每天拜玉观音,每天远远地看,有时看菩萨就很暗淡模糊,有时就很光明。暗淡模糊时就是业障来了,光明时就是业障比教轻。凡是圣物都有这个力量,在拜佛舍利时也一样,每个人因业障不同,看到舍利子不同。看到是黑色的,就代表业障很重了。虚云老和尚在阿育王寺拜舍利,每天拜三千拜,拜到舍利放光。有个问题,为什么同一个圣物,你看到会不同?这不是圣物显灵,这里面仍然有生命科学。

现在人对身体的理解,远远不及古人,尤其是西医发达以后。古人知道,我们的身体除了这个肉体以后,还有好几层能量在。不然人死了,怎么不能说话。用能量来讲,你比较好理解。古人就说,人有魂在,你魂没了,身体就变成尸体了。所以古人会去研究这个魂,还有魄。三魂七魄,为方便理解,你就把他称为三个魂能量,七个魄能量。魂和魄的差别是,魂能量对身体依赖性不高,魄能量是完全依赖身体的。身体死了,魄就在四十九天内慢慢消失。这个是中医的解释,和佛法一样,四十九天给亡者做功德。让他的恶业少一些,否则他下辈子就带着恶业的能量去投胎。

现在很多人知道要身体干净,从饮食上干净,或者清理肠胃,印度修道人清理肠胃的方式更是可怕,他用一个纱布,从嘴巴吞进去,然后过几天拉出来。肠胃干净有没有好处?有,至少你脑袋会清醒很多。许多人一念经打坐就妄念纷飞,跟各位讲,就是你肠胃内太脏了。你看肠胃脏不脏,就看大便是不是恶臭。真正健康人的大便是成形的,而且不怎么臭。不过这个境界没有几个人达到了。现在污染太严重,不仅环境污染,心理贪嗔痴过重,大便也过臭。

清理外在的身体,但你不知道你如何清理干净你的魂能量和魄能量。你天天洗澡,洗内洗外,都无法清理你的能量体。这个能量体在中国叫魂魄,印度叫七轮三脉。印度人对身体研究也很透彻,他都是靠禅定功夫来观察,包括这个七轮三脉。那中国的魂魄观念,也是修道人禅定功夫观察到的,甚至体内的三尸虫,你看不到,除非你修行,有禅定功夫。

佛教也知道人体中还有一层能量,药师经说,叫做俱生神,药师赞唱的本命元辰就是道教术语了。为什么到寺院药师佛那里写个名字,就是靠法界力量来加持你的俱生神,你的本命元辰。让你的本命元辰清净光明一些,不要那么浑浊。如很浑浊,要开发智慧是不可能的,要升天也是不可能的。福报大,顶多在地居天,就是当土地神而已。

一般人生病只会从物质上找原因,其实还有更高一层暂且叫魂魄层,会影响你身体,这一层没有调整好,你身体就好不了。你生病了,来念经,放焰口,都是调整你的魂魄层。这一层除了佛菩萨加持,如想完全的净化,就要靠自己修行。

古人说,三天不念经,面目可憎。你外在的生命层污染了,就影响你的精神状态。有的人活得很不开心,就因他的高一层受到污染了。有些人很郁闷,解不开心结,他能虔诚念地藏经,竟然好了,这就是净化了他的高一层物质。

现在也流行其它经,但历代祖师为什么推崇法华,华严,楞严,金刚经,地藏经,药师经,弥陀经。佛经浩瀚如海,佛菩萨数量无边,为什么只供释迦,弥陀,药师,加上几大菩萨,你手指都数得过来。这几大菩萨跟清净你的业力有关,而且有具体的方法。

修行要转化整个身心,包括身和心。不要太重视这臭皮囊,但也要懂得它的规律,不能硬来。有些人一精进起来,半夜两点就起来拜忏,现在年轻还撑得住,但这不是正精进。

修行除了修心,还要修身。身的调整是全面,包括饮食,睡眠,也包括平常的起心动念。你只知道古人修行两点起来精进,却不知道他是怎么调整的。就像不倒单的境界,不是拼命坐着不睡叫不倒单,而是他修到了一定定境后,身体会起反应,自然就想打坐休息。这是不能模仿的。

许多人吃素吃得面黄肌瘦。他以为吃素就是吃菜最好。其实蔬菜属于纤维类,对疏通肠道有很好作用。要养气血,还靠五谷,以五谷为养。有些人很胖,就是气血不足,体内的寒气垃圾排不出去才发胖,他以为是营养过剩,然后不吃饭就专门吃水果,元气严重不足。你要吃多些五谷杂粮,把体内的垃圾排出去,自然就瘦下来了。印光大师也劝人吃素要多吃面条,小麦属于温的,大米偏于寒凉。早餐吃粥要多配馒头,晚饭可以不吃,但你的心要定得住,欲念要很少,晚饭不吃也无妨。弘一大师出家前,去虎跑寺学习断食十五天,后来有这个因缘去出家了。弘一大师他一辈子都很清净,尤其是在饮食上,这跟他有过断食的经验有关。

要调整身心,是要饮食睡眠以及心理,乃至生活习惯都要一起来调整,是全方位的。而且看个人的毅力和身体的素质。冬天要多睡觉多补充,储存能量,腊八也要补营养。到了来年春夏,身体才能不生病。夏天可以少睡少吃一点。

每天晚上十一点到凌晨一点,是胆经活动时间,也是一阳生时,这时就要入睡。一点到三点,是养肝经时间。肝负责解毒,你眼睛就会明亮。三点到五点,是肺经活动时间,全身气血都由肺经来统筹,这时人都要熟睡。一般庙里作息时间,晚上九点多睡觉,第二天四点半起来,比较科学。但是出家人一般都有午睡,不要违背这个规律。你要修行,要念经背经,身体都需要能量的,你能量不足,虽然早起了,一天却昏昏沉沉。一般五点后起来就好,有人到八九点,乃至十二点才起来,违反宇宙规律。反而越睡越容易生病。修行是要在二六时中都能掌握住,一天二十四小时,不是在诵经时才是修行,其它时候都要保证佛经都在你心中。这就要你身体有能量,能量不足,根本抓不住念头。身体能量水平很差,要开悟,要理解佛法,要让心灵境界提高,都不可能。

转化身心是全方位。就像禅堂里,打坐久了,就要跑香,跑香累了,就要打坐,而且饮食上还要有规律。你用这个身体来修行,就要懂一些身体的生命科学,否则会很累。虚云老和尚很懂得养护身心,每天定点起来,就打坐,然后洗脸,漱口,用漱口的水来洗眼睛,就能明目。老和尚一百多岁眼睛都没有坏,会写小楷字。单单这个漱口水来洗眼睛你能不能做到?我看不简单。如果你身体很脏,气血不足,第二天起来就口臭,口水更脏,怎么敢洗眼睛。老和尚就是打坐后,口自然生津,这时的口水是甘甜的,你用来洗眼睛才有用。单单这个方法,你要学到就不简单。这就需要全身心的调整。

以前禅师修行,生理关就要过。以前祖师走出来都是巍巍堂堂,声如洪钟。包括去打坐时,你也要能量很足时,你去打坐才能进入境界。等你在社会上,把精气神消耗差不多了,然后去打坐,那就是休息而已,这都是不及格的。

第三节  精气神都从哪里漏掉了

养生就是养精气神。现在的养生变成养身,补身体了。你补了很多,但都漏掉了。你要先抓住这漏掉的窟窿在哪里。一般来讲,就有五个,第一,眼睛,第二,耳朵,第三,舌头,第四,鼻子,第五,你的大脑妄想。按黄帝内经来讲,恬淡虚无,真气从之。这个是讲你精神上要恬淡虚无。"精神内守,病安从来。”精神内守,你能守得住,身体就好。守不住,身体就不好。现在人很怕缺营养,其实人本来需要的能量是不多的,剩下的百分之九十,都漏掉了,用来运作你的欲望的妄想了。所以要先补漏。

精神内守,守好你的眼睛和耳朵。五色令人目盲,五音令人耳聋。你每天去看花花绿绿的,比如你看花,眼睛把精神投放到花身上,精神就流失了。现在最严重的是看电视电影,玩游戏,整个人的精神都被电视给吸进去。现在更糟糕,看手机,这类东西很暗耗你的精神,中医叫肾精。比如跑步,你全身动起来,这叫明耗,你坚持不了多久,身体就起保护作用。你看电视,慢慢地耗,你一点感觉都没有。看一个上午的电视,肯定比干活一天更累,因为肾精消耗严重。眼睛东看看,西看看,看到了欢喜,心生贪着,这都是耗精神。虚云老和尚从来都在定中,他的照片眼睛都是下垂的。

眼睛通肝木,耳朵通肾水。听音乐,喇叭开得很大,对你的精神有损伤。寺院讲究清净,要安静。人要多听自己身体的声音,而不是拉成耳朵去听。有个搞音乐的每天用尽耳朵去听,她身体就特别不好,失眠严重,就是消耗肾精过度。

第三个舌头,口味要清淡。很多人吃什么东西都味道不足,口味就变成越来越严重。冬天吃酸辣火锅,或者每天要吃橄榄菜,辣椒等下饭,这都是口味败坏。而口味败坏,根本原因就是肾精不足。比如口渴了,喝水能解渴吗?其实解渴是靠体内生津。有些糖尿病的,一直感觉口渴,因为他体内无法生津。津恰好是来自肾水和心火相交以后,嘴巴就有口水,这时的口水是甜的。肾精不足,你就感觉不到甜味。

第四个是鼻根。许多人很爱闻爱喷香水,而香水会伤脾胃,让你消化不好。法华经说鼻根有八百功德,如果鼻根清净,你看一个地方,好不好,比如你要买房子,你用鼻子闻一闻就知道了。这是鼻根清净的功德。

第五个是意根,你大部分的精气神都给妄念给消耗了。疑心重的人就脾胃不好,长不胖。他手纹一定比较乱,他思维太复杂,总是走歪了,一会儿想他是好人,一会儿想他是坏人。这类人就比较累。人要简单一点生活,精气神就足。

要养生,不容易。因为你体内有一套系统,他会通过七窍来起作用。这套系统就是魂魄系统。这类系统会生长,会吸收。比如你没有调整好你的魄系统,魄系统是脏的,它就会吸收脏的消息,眼睛看的,耳朵听的,都是负面的,带着阴能量的,八卦新闻的。魄系统就吸收这类阴能量,然后让你体内的阴能量更脏。所以网络上经常好事不报道,坏事一直报道。你要是很喜欢看负面新闻,是你身体内魄系统太脏了。你想要开发智慧,光明正大起来,就不容易了。魄系统一污染以后,就蒙蔽你的心光,智慧就难以开发起来。

你通过修行,增加正能量,这魄系慢也会转化为正能量,也不喜欢看负面八卦新闻。这就是你体内阳气充足了,对于污染性的新闻,图片就会排斥。那祖师大德更厉害,他们修到了对世间的东西都不留恋贪着,这时你精气神才更饱满。

我们吃饭的百分之九十的能量都用来打妄想了,但妄想是什么却很少人能知道了。以为念头少一些,就是没有妄想,其实不是。楞严经讲,克制念头,达到无念,最后变成石头木头了。妄想不是克制念头。

我们人体内有虫子,各种可见的虫子还有细菌,这些都不可怕。因细菌和虫子吃的都是食物——五谷和肉。中医讲,稻谷有九虫,是看不见的。但因缘成熟时,就会长出来。就像米虫,它是怎么出来的?不是米里面有虫卵,米虫是化生的。相当于稻谷里头的九条无形的虫,化成了有形的虫子。虫子和细菌吃的都是食物。你吃进去的饭,一部分营养都喂给了这些虫子细菌,这不可怕。最可怕的不是这类虫子,而是人体内看不见的虫子,就是中医讲到的三尸虫。

上尸虫在大脑,中尸虫在胸部,下尸虫在生殖器官处。这三种虫,看不见。它吃的不是食物,而是人的元气,元精。人的元气和元精都是先天带来的,用完了就没了。食物可以后天补充,元气元精就无法后天补充。上尸虫好珠宝金银、古董字画,你有这类贪求,上尸虫就越多。现在古董字画、金银,各种装饰品很发达,跟上尸虫多有关。中尸虫好吃,中尸虫发达,所有的动物都想吃,越吃越阴暗。下尸虫好男女色欲,现在很多图片越来越露骨,是下尸虫太多的缘故。这三类虫多,还是妄想多的缘故。有些人学佛了,天天去弄那些佛珠好看,把好看的佛像当装饰品,不要以为这样子学佛很好,这其实是上尸虫太多的缘故。一般人都不知道,都以为我在学佛,其实只要搞这些,都是搞妄想。

佛弟子生活安分后,建议大家多诵《法华经》和《观药王药上二菩萨经》。这本经中,有讲到一个重要的功德,就是:不贪世乐。这个很难做到。一般人学佛后,很努力的念经,求发财,把功德转移成钱财,福报增长了,是发财了,就想着更多的享受,享受更高级,车子二十万换成一百万。要不贪世间的享乐,就要有一定生命境界。这就需要佛经加持,尤其是法华经。念法华经最低的果报,是到兜率天,而且不贪求世间的享受。人间的享受太粗糙了,比起天上的清净来讲,是很污浊的。但人为什么在污浊中,而不知道浊气呢,因为他生命境界没有达到天人果位。学佛要注重人间,但不执着于人间享受,不要把佛法用来装点人间的享受,那不过是让人的三尸虫增加而已。三尸虫过多,你就无法清净,智慧无法开发,反而增长浊气。人的智慧是来自清净的身心,身心清净,没有污染,智慧就显现出来了。人为什么会浮躁,就是三尸虫多,欲望多。一浮躁,智慧就障碍住了。一个人清静不清净,就看三尸虫,看他的欲望的多少。世俗欲望过重,就无法清净,身上自然有一股不好的气息,当然你也闻不到。但罗汉就能闻得到。修神仙的也能闻得到。

佛法分三层,最底层是人天乘,再上去就是声闻乘,到佛乘。到人天乘很不容易,你三尸虫欲望多,到不了天上的。天人是清净光明的,最起码不吃肉。但你更不能小看声闻,乘罗汉果位,罗汉是断欲。所有的世俗享乐的欲望通通断掉了,包括想去天上享清净乐的欲望都没有了,才能称为罗汉。

人的精气神很宝贵,尤其是元精和元气,用来开发智慧,开发灵性的。欲望一来,灵性的光明就被障碍住了。前人深入经藏,去阅读大藏经。现在很少了,再深一点看不懂。看得懂,都是用大脑去懂,不是用灵性去懂。

元气属于先天的,母胎里带来的,用完就没了。男的32岁前,女的28岁前,吃进去的东西还能转化为元气。过了这个坎后,就只有消耗的份了。元气没了人也就死了,除非你去修道。有几种方式消耗人体元气。

一种是不知道身体规律,瞎折腾,以为自己有使不完的劲。许多工作狂,媒体工作者,都因得病英年早逝,就是太不把身体当一回事。现在人工作很忙,忙到身心分离的特别严重。困得不行才躺下去,睡得很沉,然后闹钟一下子惊醒,赶紧上班。这样身心分离长久下去,就导致元气消耗过重。工作狂其实和黄帝内经讲的“以欲竭其精,以耗散其真”是差不多了。这种对名利钱财面子的追求过度,会消耗元气。

西方人也在慢慢接触南传佛教的禅定法门,比如观呼吸。甚至许多西方人跑到中国来学传统的道家养生。其实养生最重要的一点,就是要身心合一,不要身心分离。身心分离后,你的心就跑到物,跑到工作上,很少回归你生命中,你的身体,你身体的免疫系统就出问题。

第二类,对药常识的无知。现在人越活越傻,身体的本能觉知在退化。一生病就去医院,靠仪器来检查。小孩子一发烧就打点滴,这类行为都非常损耗人的精气神。能吃药不打针,能打针不吊瓶。药吃进去,经过肠胃消化吸收,起码人体的智慧会筛选掉,然后选择什么进入血液。一打点滴,效果很快,可是破坏了人体的运转。中国几千年来靠什么来防护疾病,就是靠黄帝内经,本草纲目。现在人不相信这些。

治病是人体在慢慢恢复,凡是快速起作用的药物,都是消耗元气的。有个婴儿,不到一岁发高烧,他妈妈给他滴美国研制的退烧药,一滴下去,马上出汗退烧。看起来效果很快。但出现一个问题:以前婴儿很会跳,婴儿的能量足,就喜欢跑,动腿。这个药一滴下去,那婴儿病是好些,但后来再也不会跳了。元气消耗严重了。现在人物质发达了,人就越笨了。狗生病了,会自己去山上找草药,这是狗本能,它觉得这个味道好,就吃,一吃病就好了。人体也有这个智慧,但你现在慢慢被大脑知识蒙蔽了,非要去医院拍个片,乃至验血一下你才相信。活活的把你身体智慧给消灭了。

许多有良心的专家提出,其实癌症根本不是大事。十个中有九个被吓得半死,半死后就去过度治疗,化疗后真的全死。按照佛法来讲,只能说恶业重。这类人是阎罗王来管了。

第三类,不吃药,但贪生,被营养品给害死了。有些人去补肾,滋阴,如你本来欲望重,你还是少补一些。老天爷让你休息休息了,你一补,身体就有能量,一有能量,要么往四肢走,这类适合劳动者,要么聚集在下丹田,就跑男女欲望去了。元气在体内藏得好好的,吃补品要靠元气来吸收消化,元气减少了。这类的补对人来说是个灾难。

吃的东西要少一些,七分饱就好。你吃饭,饭要靠元气消化。你吃多少,耗多少元气,都是注定的。所以年纪大了,要多吃素,而且要饮食简单,千万不要重口味。本来肚子饱了,再吃一点辣酱,就有味口,就拼命吃。这都是伤身。古人说的,是药三分毒,药有偏性,但是过饱九分毒。

第四,现在导致精神外耗的,就是辐射,电脑电视尤其是手机辐射。现在许多低头族,低头看手机。每天脑袋都在接受和生命无关的垃圾新闻。人如果灵性出现饥渴,他外在表现就拼命去看乱七八糟的东西。而且在辐射下,人会变得有精神,这也是消耗元气的方式。

有个最明显的例子,有一年去五台山接近二十天,没有电脑手机等辐射,等回来打开电脑,就能明显感觉到电脑辐射很严重。但过了几天,又适应了这个辐射。其实这个适应是变态的。因为人麻痹了。许多人在辐射重的地方呆习惯了,也麻痹了。麻痹就是你六根污染。你元气在流失人体都无法觉察。许多人天天抱着手机看新闻,也是被麻痹了。

第四节  邪能在,习气就改不了

大家都知道饮食要卫生,其实,人的六根中,不仅是舌根在吃,整个六根都是吃。眼睛看,耳朵听,包括鼻子闻香水,身体需要触摸按摩,这些都是吃的方式。许多人无聊,就看电视,或者逛街,或者看报纸,其实都是吃的方式。

只知道饮食健康是不够的,眼睛看的,耳朵听的,都要健康,身心才健康。比如你去看一则新闻,或一场电影,你觉得没有什么,其实文字和图片带来的能量已经储存在你的身体内了。你看到感人的画面,你身体的细胞就变的很愉悦。你看到恶心的,贪嗔痴画面,身体细胞就变得很丑。

历代祖师都讲,不能关注太多贪嗔痴的文字。这些文字除了污染你以外,没有第二个作用。弘一大师说,佛弟子不看电视,不看报纸,这是对意根清净的一种保护。意根不清净,你心就容易散漫,就很难定了。

现在微信发达,什么新闻都有,每个人都想晒一晒自己。这些事情实在比较无聊,好比几个人坐在一起瞎聊,除了浪费时间外,还虚耗你的精气神。其实爱看的人,也是空虚的缘故。我们心好比一块田地,你不种佛法,就容易被杂草种满。我们的身体意根,你不给意根“吃”佛法,他就跑去吃杂草野草去了。为什么爱看电视,听负面新闻?就是他身体内邪气太重了。身体邪气重了,就喜欢吸引邪气。遇到正气倒不习惯了。最可怕的是,这些邪气会形成在身体形成能量,就变成了坚固的习气,你要转化他就很困难了。

这个世上有佛,有神仙,也有鬼。人要动了恶念,鬼就来了。鬼是内心里感召来的,也是自己的邪气所变化出来的。一个人很贪吃,其实是他身上有贪吃的鬼,许多都被鬼给吃了。宣化上人遇到一个人,每次吃五碗面条,还觉得肚子饿。上人就跟他说,你肚子里有两个鬼。他半信半疑,宣化上人就叫韦驮菩萨把两个鬼从他肚子里抓了出来,他的病就好了。为什么这个人会有这个果报,因为过去他也不相信这回事,结果就得了这个果报。只要迷恋一样世俗的,堕落的东西,你就有鬼跟着你。爱吃肉,身上也有吃肉的鬼,抽烟有烟鬼,喝酒有酒鬼。有个人喝酒好几年,念经后,酒就戒掉了。戒了以后,过了一段时间不念经,有爱喝酒了。这就是酒鬼又来了。你看到你在吃,其实是酒鬼在吃。好色的也有色鬼。如穿着打扮不得体,想要吸引人,先吸引到了色鬼。有些婚姻不顺利,就跟吸引了色鬼有关。这些鬼,都是你的冤亲债主去做的。为什么要跟着你呢,第一,福报不够,所以他身上护法神力量不足。第二,心中没有正气,又犯戒。这些鬼来,都是吸他的精气神,让他智慧减小,身生疾病。

楞严经讲,有种鬼叫做啖精气鬼,这种鬼不仅吸收植物的精气神,也吸收人的精气神。如果啖精气鬼爱喝酒,他就跟着喝酒的人身后,影响他想要喝酒。爱色欲,就跟着淫心重的人背后,吸他的精气神,让他萎靡。

人有正气身上就有光,那些鬼就不敢靠近。人要有正气,就是心口如一,守住戒律,内心光明坦荡。只要守住一条,你都有正气。你能做到孝顺,做到信用,做到忠义,就有正气,恶鬼都不敢靠近你。关公忠义盖日月,所以他能做神。

许多人学佛很久,改不了习气,都是体内有一股邪气。比如悭贪嫉妒,自赞毁他,这也是习气,也是体内有邪气。邪气不除,习气就改不了。邪气就是体内的鬼,你要超度他们。古人说的,三日不读经,就面目可憎。三天不读大乘佛经,邪气上来,身体就跟鬼同住了。

修行首先内心有正气,人格上比较健全,这很关键。人格有漏洞,各种各样的鬼就进来了。还是自己的习气所感召,邪气所形成的。人有什么样的性格,死后会做什么样的鬼。

学佛的都知道要改变习气,却不是人人都能改好。就是他体内有邪气的能量在,只要这股能量没有出来,习气就改不了。修药师法门时,就会有个身体反应,想要拉肚子,或者看到肉很恶心。这就是他体内邪气的能量排出来。所以修行要清净,要身心一起转化。

第五节  如何开发灵能

吃素一定要和念佛,拜佛同时进行。不能同时进行,至少保持良好的心态。很多人吃素感觉没有营养,是因他单单吃素,却没好好念佛拜佛,保持良好心态。所以会缺乏营养。

耗能量最多的,是什么,是波动的情绪,比如说起了贪嗔痴很重的时候,那时候耗很多能量的。生气十分钟,等于长跑3000米耗费的能量。所以吃素了,要配合念佛。为什么要念佛呢,念佛是为了补充我们的灵能。减少物质能的消化。

人体有3种能量,一种是物质能,吃任何东西只能补充物质能。第二种是心能,就是提供情绪的能量,喜怒哀乐也需要能量。第三种就是灵能,一个人有没有灵性,巨石讲他灵能开发得怎么样了。一个人灵性很足时,智慧开发的快,心态比较正常,耗费的物质能就比较少。法华经说,天人是怎么吃饭的,是禅悦为食,法喜为食。他们补充的就是灵能。

一个人有没有慧根,不靠吃营养品出来的,也不靠读书出来的,而靠开发他灵能,灵能开发了,智慧就增长了。有的人怎么讲,都不会读,就是灵能障碍住了。那么要怎么开发灵能呢,要靠佛菩萨的加持力。为什么说多多拜佛,多多诵经,不仅可少吃饭,而且智慧增长快。就因为佛菩萨加持,灵能开发的结果。灵能一开发,我们需要的物质能,是很少很少的。出家人天天吃素,甚至吃一点,但是身体比谁都健康,这和他灵能的开发有关系。所以念佛,也是开发我们的灵能。灵能开发了,一个人灵性就足了。在古代,很多人很傻很笨的,但是他虔诚念佛拜佛,后来都智慧通达。

对于这个身体,我们的认识很浅薄。当你要修行时,就必须对生命,对身体有了解。佛经是生命的东西,是你生命中真实的存在。人所以尊贵,因为有这个身。人身难得,所以佛陀赞叹,"天上天下无如佛,十方世界亦无比,世间所有我尽见,一切无有如佛者。"这个佛,也包括人身。我们的人身犹如摩尼宝珠,用它可以成佛。其实,人身是过去生中,所有信息的总和。这个信息包括两点,第一,宇宙中自然的信息,第二,你过去生的,乃至你现在生中祖先等带来信息。

宇宙中自然信息,就是天人合一。古代道医认为,人的五脏六腑接受的信息,大到金木水火土,太阳月亮,这些大星球,乃至天上的青龙白虎朱雀玄武这些星宿团,给人输入能量。小到地球的山河大地的环境的场能给人输入能量。也就是说,你的身体是个强大的宇宙物质吸收器。不仅如此,人又是一个绽放道的放射器,你的五脏会产生种种正能量,把宇宙的正能量,古人讲叫道的光芒,或者佛的光芒绽放出来。所以,古代有成佛,成仙,成圣贤,都是人去成的。

第二,你身体中带着过去世,以及现在世祖先的信息。一般我们以为自己和祖先是孤立的个体存在,却不知道你身体内就含着祖先的基因。当你的临近的祖先,三代以内的祖先,如果含着不好的磁场,比如恨死,乃至非难,还是其他不良的信息,都会对你产生影响。

古代人知道要处理好祖先关系,所以每年都要祭祀。佛教进来后,超度就显得很重要。都是消除往生者生命中带来的不良信息对子孙产生的影响。现在许多人儿孙不听话,乃至家庭一直不顺,也可以从这里去找源头。

你还在三界之中,受到物质的影响。往生者仍然以物质体而存在。所以你会发现,中国不管是道教还是佛教,都很重超度。不仅民间重视,帝王也很重视。像唐朝时,在每个发生过战争的地方都建寺,来超度。就是平衡宇宙中的物质。

有些人很排斥佛教,好像鬼鬼神神,然后经忏,超度总是非常兴盛。佛教的经忏能净化宇宙的恶质。但现在人都看成迷信,甚至佛法传播的越来越人间,就变成只有人了。这其实是很危险的。佛法本来是要度九法界众生,而不是只度人的。从这一点看,要非常感恩地藏菩萨,感恩九华山。

因为你生命中有祖先的信息,好信息就会加持你,如果你祖先中有修行的,出家的,他就会加持你。坏信息的话,那你就好好做功德了。你也不要抱怨祖先,也是你有这个业力而已。你看起来像在净化祖先,其实是净化你自己。

现在能遇到地藏经,很不容易。人心功德浅薄,杀生业过重,所以总是灾难不断。不仅外在环境不安,自己身心也跟着痛苦,疾病多,你要修行,谈何容易。所以遇到一般人,你能劝他念地藏经,他能相信,这人一定是大善根。

这时就有个问题,如果你的业不清净,就会影响到你的子孙。古人讲,要子孙绵长,你积累的德要厚一些。

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沙发
发表于 2022-10-5 06:07:22 | 只看该作者
谢谢师兄的整理,已经收藏!感恩请继续。
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板凳
发表于 2022-10-5 16:06:32 来自手机 | 只看该作者
豁然开朗!好文!
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地板
发表于 2022-10-5 18:14:50 来自手机 | 只看该作者
感恩!南无阿弥陀佛!请继续!建议可以分三篇发,文章太长,需要消化,里面的知识点很多,楼主可以自己在文章后写写自己的感想
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