修行小故事之曾经捡过垃圾

居闲斋主人 · 发表于 2022-9-19 17:31:26

   说起来，还是因为看见一篇文章引起的。无意中看见一篇文章，有个女居士的儿子是个近视眼，这个居士有一次梦见阿弥陀佛，阿弥陀佛告诉她，让她儿子去公共场合捡垃圾，同时远离手机电影电脑，就能治好近视。这个居士就照办了，结果效果卓著。当时，我看了后，决定效仿，于是开始了捡垃圾。
   我住在一个小镇上，街上有专门的搞卫生的，我们镇的卫生在全区都是十分出名的。所以，我直接跳过了场镇，把目光投向公路附近。我每天三餐后都要散步，就借此机会捡垃圾。一开始在公路边沿，后来慢慢的深入的路边的草木中。这条公路沿着大溪河走，河边有一个健身步道，所以垃圾还是有的，尤其是那些钓鱼的人留下的垃圾。
   就这样，我往往是裤兜揣着一两个塑料袋，因为脸皮薄，特地挑了黑色的，让人看不见里面装的垃圾。散步时，看见垃圾就捡。一开始没有多少感觉，慢慢的，感受越来越深。我们平时走路，因为没有特别注意垃圾，就觉得没有多少垃圾。而当我开始捡垃圾是，才发现垃圾是如此之多。当垃圾东一点，西一点散布在各个地方，你会觉得它没有味道。但是，一旦集中起来，味道就大了。其实，我们的恶业不也一样吗？这些垃圾中，五花八门，什么都有。更多的是塑料瓶子，方便袋还有桶装零食的桶。这让我十分感慨，认识到，许多进步，其实同时在退步。更认识到，一切享受，一切方便，其实都是要付出相应的代价的。
   有一次，在一个水沟边捡垃圾，本来只是几个矿泉水瓶子，捡了之后就干干净净，一派山清水秀的田园风光。但是，发现水中漂着一些布料袋子，就去扯。然后，我就化身考古，就发掘出一个垃圾堆。层层叠叠的垃圾被泥沙压在沟底，我是清理了十来天。（对了，我捡的垃圾，一般是放到最近的公路边的垃圾桶里，或者旁边。）这让我颇为震撼，没想到经常路过的景色优美的水沟，竟然隐藏如此之多的肮脏的垃圾。就好像一个美人的天生丽质外表下，百病丛生。
   后来，这条公路扩宽，以及加厚柏油层，我的捡垃圾大业不得不终止了。现在，路已经修好了，不过我却没有了原来的激情了。
   在捡垃圾不久，我还发了一个愿，在我这辈子要捡十万个垃圾。现在看来有点悬，曾经考虑是不是取消这个愿。后来想，这辈子还有几十年呢，在愿力的驱使下，应该能够满愿吧。我这段时间的中午，散步时一边诵经持咒，一边捡瓶子，也是一种继续吧。

youyiyi · 发表于 2022-9-19 18:57:54

我们这有些佛友，自觉对垃圾分类，像不用的纸壳、塑料、方便袋等整干净，给废旧回收的人。

极乐花 · 发表于 2022-9-19 20:04:58

本帖最后由极乐花于 2022-9-19 23:22 编辑

一者自心清净。二者令他心净。（干净的屋室令己令他人舒心清净，清扫出净洁的公共环境，令公众皆享受净洁的环境，公众的心皆使清净，令众生心清净从因果而言，此举则有利于自我心净的修持。有闻贤僧经扫地而开悟或因此理，一因扫地令众生心得清净故而使自己心得清净，二因僧人所扫之处乃三宝之地，因清扫故，三宝之地皆得清净庄重，故扫地者则生功德福报促令解脱）
三者诸天欢喜。（天人嫌恶臭秽脏污，喜乐净洁，在一些修法仪轨当中皆有清净屋室的要求，此举是为了更好接引天人圣贤降临，此理如同食啖五辛，十方天仙嫌其臭秽咸皆远离)
四者植端正业。五者命终之后当生天上。（由扫地故令得心清净，由心清净故，故感得相貌端正，在《佛说业报差别经》也有讲扫洒善行可得端正貌，且清扫圣地亦有福报，可得升天）
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《根本说一切有部毗奈耶杂事》：时给孤独长者。每于晨朝往逝多林。礼世尊足礼已扫寺内地。后于一时长者他缘不遑入寺。世尊经行见地不净。起世俗心作如是念。如何令彼帝释天主。从香醉山持彗来至。诸佛常法起世俗心。乃至蚁子咸知佛意。若起出世心声闻独觉尚不了知况余能测。时天帝释既观知已。便作是念。大师何故起世俗心。乃见世尊躬欲扫除逝多林地。既知佛念便诣香醉山中。取五百上妙扫彗轻软如绵。至佛前住。尔时世尊意欲令彼乐福众生。于胜田中植净业故。即自执彗欲扫林中。时舍利子大目干连大迦摄波阿难陀等。诸大声闻见是事已。悉皆执彗共扫园林。时佛世尊及圣弟子。遍扫除已入食堂中就座而坐。佛告诸苾刍凡扫地者有五胜利。云何为五。一者自心清净。二者令他心净。三者诸天欢喜。四者植端正业。五者命终之后当生天上。后时给孤长者来入林中。闻佛世尊及大弟子。躬自执彗遍扫林中。便作是念。如来大师及诸圣众。躬自执彗扫逝多林。我等云何敢以足蹈。时彼长者情怀愧悚立不敢前。佛知故问诸苾刍曰。立者是谁。苾刍白言。大德。彼是给孤长者。闻佛世尊及大弟子。各亲执彗扫逝多林。情怀愧悚当处而立不敢前行。佛告长者口诵经法当可前行。由佛世尊敬重法故。诸阿罗汉皆尊敬法。长者即诵伽他行诣佛所。

　昔佛在阿耨达池告五百阿罗汉。汝等各各自说前世宿行今得成道。时诸阿罗汉承佛教诲。各各自说宿行所作功德。时有阿罗汉名婆多竭梨。自说。前世无央数劫。时世有佛。名曰定光如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师有大慈哀众祐一切。为于众生作大依怙。兴出于世教化人天皆令成道。乃取灭度。分布舍利起于塔庙。法欲末时。我为贫人。无余方业躬行采薪。遥见大泽中有塔寺甚为巍巍。我时见之心用欣然踊跃难量。即便行往到其塔所。瞻睹所像欢喜作礼。见诸狐狼飞鸟走兽在中止宿。草木荆棘不净满中。迥绝无人无人行迹无供养者。而我睹见心用怆然。不晓知如来威神功德之法。但以欢喜诛伐草木。及于扫除不净尽去。扫塔已讫一心欢喜绕之八匝。叉手作礼而去。持此功德。寿终之后得生第十五光音天上。以众名宝用为宫殿光明晃昱。于诸天中特为巍巍不可计量。尽其天寿而复百返为转轮圣王。七宝自然典主四域。复毕其寿常生国王大姓长者家。财富无数颜容殊妙无有双比。人见欢喜莫不爱敬。欲行之时道路自净。虚空之中雨散众华用此恭敬生处自然。一阿僧祇九十劫中回流宛转。常生天上及与人中。尊荣豪贵封受自然不堕三涂。我忆此事大自雅奇。今我最后福愿毕满。遭值释师三界中雄。入于尊法便成沙门。六通清彻无不解达。诸欲永尽得成罗汉。无复恼热冷而无暖。其心清净获于大安。若有能于佛法及与众僧所作如毛发之善。所生之处受报弘大无有穷极。自念往古所作德行报应如是。耆年婆多竭梨于佛前。自说宿行已。为佛作礼却住一面。《佛说菩萨本行经》

复有十业。能令众生得端正报。
一者不嗔。
二者施衣。
三者爱敬父母。
四者尊重贤圣。
五者涂饰佛塔。
六者扫洒堂宇。
七者扫洒僧地。
八者扫洒佛塔。
九者见丑陋者。不生轻贱。起恭敬心。
十者见端正者。晓悟宿因。
以是十业，得端正报。
　　——《佛说业报差别经》

吴锦贤 · 发表于 2022-9-20 10:02:09

随喜赞叹师兄您的发心和捡垃圾的行为，我要向您学习。愿我们的世界是一个真正美好无染的清凉世间。愿您越来越健康庄严。

闲云野鹤 · 发表于 2022-9-20 12:47:33

这才是佛法不离世间法
赞叹师兄大智慧！
向您学习

大拙 · 发表于 2022-9-21 07:46:12

师兄吉祥赞叹随喜，看师兄的行为在自我对比，太惭愧！

修行小故事之曾经捡过垃圾

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