请教果师兄一个疑问

13651036458 · 发表于 2022-9-17 16:07:42

请问果师兄，你只是发愿想植入大随求咒轮给那个业障极重的家族，但事后忘了并没有真干，这就算干涉因果了？这无妄之灾给您带来重大要命的苦难，这业力不是你造的，却落在你身上，算是你代受了这家族的恶业吗？这是否意味着这家族等比例的福报转移给你？否则，因果怎么相应，不是你的业障（也非婚姻共业）却报在你的身上？

980918740 · 发表于 2022-9-17 16:33:31

没有无缘无故的爱和恨

这是新的账号 · 发表于 2022-9-17 16:52:49

个人猜测也许师兄愿切深重，先有愿，然后机缘巧合之下干预了此事，后面才有这个事，毋庸置疑，如果不是自己的业，帮人代受，一定会消业的，而且是迅速的非常快那种，可能会把你自己不好的，给利用此次冲击给消除掉。这个果师兄以前说过，我之前就这个问题请教了一位法师，他说哪怕你今生没有做这个恶业，你也认为那本身不是你的业，但是能冥冥之中找到你，让你代受的，其实也是有部分共业的因缘，和你有关联的，只是我们不知道而已。而此时，因为你那个愿是你自己以前承诺的，这时护法神也只得让开。所以我觉的重点是我们自己，除非这个指定给特定对象已经超出自己能力的愿，你暂时舍弃（不包括舍弃维护正法，菩提心的大愿，这种不要舍弃为好，因为是长远的大目标）佛在《超日明三昧经》也有说过替人代受而不后悔类似的字样，原文：常省己过彼罪代受不以为怨。而《佛子行》中也有一：我虽无有些微错，何人若断吾头颅，然以悲心将彼罪，自身代受佛子行。我虽然没有一点过失，不管什么人若要砍断我的头颅，我不仅不对他产生嗔恨心，而且以悲心摄受对方的罪业，（把罪业）放在自己身上代受，这就是佛子的行为。” 《华严经》中也用母亲的爱来比喻菩萨广大的胸怀：“等观一切世间众生，犹如一子。”对一切众生都愿意以身代苦，就好像呵护自己的独生子一样，让他茁壮成长。“成就世间最上安乐、佛智慧乐，安住佛法，利益众生。”

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