法供养者，诸供养中胜中最胜、最上第一

福智光耀 · 发表于 2022-9-16 09:54:09

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　　尔时世尊告尸弃梵王言：“梵王当知，菩萨有三种最上供养承事，如来以其最上承事供养故，获福无量。何等为三？一者发起阿耨多罗三藐三菩提心，二者任持诸佛正法，三者随所闻法如实修行。大梵！如是三种最上供养，如来若住一劫乃至劫尽，或复寿命无量，此供养事所获福报，广说不能得其边际。所以者何？若欲最上供养诸如来者，应当修此三种最上广大清净法之供养。

　　“复次大梵！若有人于如来所说正法之中而能受持一四句偈者，是即护持过去未来现在诸佛世尊菩提圣法。何以故？诸佛菩提从法出生，是故法之供养，超出世间财供养事。法供养者，诸供养中胜中最胜、最上第一。大梵！我念过去光明王族中有一太子名曰具慧，忽时一夜于其梦中，亲所听闻说二伽陀。闻已记念，觉乃惟忖：‘我今得大宝藏。’即时忽然高振其声作如是言：‘我今得大宝藏。’时王及后子问其故，太子即时具陈上事，乃为父母说是二伽陀曰：

“‘世间财宝聚还散，　　王官水火贼盗分，
　　诸佛多闻妙法财，　　多俱胝劫不坏失。
　　常无放逸甘露法，　　利众生发菩提心，
　　深固寂静心亦然，　　诸乐根本无所取。’

　　“大梵！彼时太子为其父母说梦中所闻二伽陀时，彼有八千人成熟菩提善根，四万二千众生悉得生天。以是缘故，所有多闻清净法财，应当精勤依法修行，修正法故即能如应为他摄受。

　　“复次大梵！有二种法而能多作。何等为二？一者于诸众生不兴损害，二者勤求多闻而无厌足。若有能行此二法者，于正法眼而不断灭。大梵！汝于贤劫诸如来所，劝请说法善护正法。而彼贤劫诸佛如来，若诸清净众生方得值遇出世，是故汝今勿应厌舍。何以故？大梵！浊恶时中若能于一昼夜受持正法者，获福多于百千劫中清净佛刹持正法者。是故大梵！汝应发起广大精进！于此浊恶时中坚固护持如来正法。”

——《佛说如来不思议秘密大乘经》

妙莲华 · 发表于 2022-9-16 10:49:17

感恩随喜赞叹法布施等一切功德

法供养者，诸供养中胜中最胜、最上第一

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