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八关斋戒的最新研究报告!

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发表于 2022-9-13 07:11:53 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
八关心境论
      吉祥果说受持八关斋戒是被动赋能,用了三峡发电来举例子。我之前说过我没有修八关斋戒的条件,现在随着菩提心的加深。我好像领悟到了关于八关斋戒的一些修行见解。
就是“心”与“境”。
佛说过,是时,优波离白世尊言:“设彼善男子、善女人虽持八关斋,于中不发誓愿者,岂不得大功德乎?”
世尊告曰:“虽获其福,福不足言。《增一阿含经》

佛也曾以勇将与怯将做过比喻。同样是一支部队的将军,勇将会建功立业,而怯将会留守原地。诚然二者皆有功业,但是勇将一日之功比怯将二十年之功要大。其实不难理解,我是一万人的将军我虽然只能当一天,但是我却为陛下讨伐了叛军,而其他人只是留守城池,慢慢攒功勋。我会受封侯爵他们什么都没有。这就是心胜!菩提心可以增加八关斋戒的福报。
      第二是境,吉祥果的比喻非常好,但是我认为不够精细。要知道一个世界固然是在整体堕落的,但是问题就在整体这里。我们国家整体经济一直在增加但是我们大部分人的收入真的有多少增加吗?大城市的增加与小农村的增加一样吗?根本就不是!同样,我要在这里提出一个大胆的猜想。那就是三峡大坝有的地方水能大、有的地方水能小,发出的电也不一样。同理娑婆世界整体堕落,但是有的地方堕落的慢有的地方堕落的快,在不同的地方修持八关斋戒所获得的福德也非常不一样!
       我认为在清净寺庙受持没有在污秽堕落的地方受持福德大。这个大,我猜测会大到一个非常夸张的数字。
       我之前说不能受持八关斋戒就是因为我所处的地方,根本不适合受持。但是这是非常传统的观念,换而言之娑婆世界不也是这样的吗?但这恰恰利于福德的积累。因此我开始受持八关斋戒了。
         我猜会所、酒吧等地方受持福德应该非常大,而我所处的地方虽然不至于那么堕落但是也远胜其他地方。如果说在寺庙堕落速度是一,那么我所处的地方不客气的说也至少是十!反过来说,我比寺庙受持八关斋戒的师兄福德可能要大十倍!当然我没有证据可以证明!大家也可以争论我的做法。不过在争论前,请大家先阅读吉祥果相关文章,然后在审慎思考的基础上理性争论,不要提一些幼稚低级的无脑问题。
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沙发
发表于 2022-9-13 09:15:19 来自手机 | 只看该作者
跟心有关。善根深,易持,否则永远是个形式而已。戓有名无实,口头修行。发菩提心,这个说说都会,能不能真做到就是另外回事了。古人单纯,有善根可以一闻生信,今人恐怕是难以做到了。至于,出家在家,分别也没那么大。在家恶因缘更多一点,出家也未必真清净,一切均由业力所感,又非全由业力,自己的主动性也重要,尽力而为吧。
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发表于 2022-9-13 09:33:06 来自手机 | 只看该作者
还要观待在具体环境下自己能不能做的到。如果只有一段时间能持,其它时间不能持反而破戒造业,不善行累积可能远大于一段时间中累积的戒行功德。如地藏经中所说,阎浮提众生举心动念无不是罪无不是业。我们的心一直在忆念什么?是在十念正行之中还是在正行之外。还是得依自己的能力来选择环境而促成稳定可靠的果
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发表于 2022-9-13 10:20:33 | 只看该作者
本帖最后由 liqijie751005 于 2022-9-13 12:42 编辑

我昨天持了一天的八关斋戒,不小心坐了一下沙发,沙发40cm高,晚上打地铺睡,半夜里听到小孩打游戏,躺着骂小孩,后来想起还在八关斋戒,这时候已经凌晨三点。
虽已破戒,但还是坚持了24小时。早上念梵文的文殊灭定业咒,感应很大。
这一次对我而言,是一次完整的八关斋戒,前面几次都是试水,基本早上不到就破了戒。这一次虽然不完美,但让我对斋戒有了信心,也有点一点经验,就是斋戒时直接喝矿泉水,水不烧了,不扫地打扫卫生了,不洗衣服了,就是什么也不做,也不出去买菜,因为哪个地方破的戒都不知道,说不定你打扫卫生扫死了一只小虫,或者烧水烧死了一只虫都有可能。身体会告诉你已经破戒。
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发表于 2022-9-13 11:50:56 来自手机 | 只看该作者
结婚有小孩后,几乎没有机会守八关斋戒了。各种干扰,由不得你!
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