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请问本命佛和八字五行的关系?

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发表于 2022-8-12 19:02:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 dreamake 于 2022-8-12 22:46 编辑

现在去寺院到处都是宣扬本命佛的?

比如一个属狗的,大海水命,八字缺火,而本命佛说阿弥陀佛无形属金,能佩戴吗?


我说感觉本命佛的理论和八字相互矛盾啊?请高人解释
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沙发
发表于 2022-8-12 19:49:45 | 只看该作者
本帖最后由 福智光耀 于 2022-8-12 19:50 编辑

本命佛出自哪部佛经呢?




=================================
  佛言:“如是,如是。善男子!如汝所说。又此世界诸菩萨等,或作天像调伏众生,或作龙像,或作鬼像,或阿修罗像,或迦楼罗像,或紧那罗像,或摩睺罗像,或夜叉像,或拘办荼像,毗舍阇像,薜荔陀像,人像,畜生像,鸟兽之像,游阎浮提,教化如是种类众生。善男子!若为人天调伏众生,是不为难。若为畜生调伏众生,是乃为难。


  “善男子!阎浮提外,南方海中有琉璃山,名之为潮。高二十由旬,具种种宝,其山有窟名种种色,是昔菩萨所住之处,纵广一由旬高六由旬,有一毒在中而住,修声闻慈。复有一窟名曰无死,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。复有一窟名曰善住,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。其山树神名曰无胜,有罗刹女名曰善行,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。


  “善男子!阎浮提外西方海中有颇梨山,高二十由旬,其山有窟,名曰上色,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一猕猴修声闻慈。复有一窟名曰誓愿,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。复有一窟名曰法床,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。中有火神,有罗刹女,名曰眼见,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养是三鸟兽。


  “善男子!阎浮提外北方海中有一银山,名菩提月,高二十由旬,中有一窟名曰金刚,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。复有一窟名香功德,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。复有一窟名高功德,纵广高下亦复如是,亦是菩萨本所住处,中有一修声闻慈。山有风神名曰动风,有罗刹女名曰天护,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。


  “善男子!阎浮提外东方海中有一金山,名功德相,高二十由旬,中有一窟名曰明星,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,有一师子修声闻慈。复有一窟名曰净道,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。复有一窟名曰喜乐,纵广高下亦复如是,亦是菩萨昔所住处,中有一修声闻慈。山有水神名曰水天,有罗刹女名修惭愧,各有五百眷属围绕,是二女人常共供养如是三兽。


  “是十二兽,昼夜常行阎浮提内,天人恭敬,功德成就,已于诸佛所发深重愿。一日一夜常令一兽游行教化,余十一兽安住修慈,周而复始。七月一日鼠初游行,以声闻乘教化一切鼠身众生,令离恶业劝修善事如是次第至十三日,鼠复还行,如是乃至尽十二月。至十二岁,亦复如是,常为调伏诸众生故。


  “善男子!是故此土多有功德,乃至畜生亦能教化,演说无上菩提之道,是故他方诸菩萨等,常应恭敬此佛世界。”


  尔时,会中有一优婆塞名曰净德,白佛言:“世尊!我今可得睹见如是十二兽不?”


  “善男子!若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,欲得睹见是十二兽,欲得大智大念大定大神通力,欲受一切所有典籍、四无量心,欲行正道得奢摩他,欲得寂静,欲增善法,是人当以白土作山,纵广七尺高十二尺,种种香涂金薄薄之,四边周匝二十尺,所散瞻婆华当以铜器盛,诸种种非时之浆置之四面,清净持戒日三洗浴敬信三宝。离山三丈正东向立,诵如是咒:


  “◎战陀罗呵(一) 修利蛇比摩(二) 其罗?(三) 沸己牟逻(四) 若蛇牟逻(五) 阿呵希(六) 娑呵啰希(七) 若蛇呵希(八) 萨婆复多呵(九) 梨蛇婆呵休(十) 摩莎车婆牟梨(十一) 迦[(口*皮)/女]浮(十二) 逻奢浮(十三) 修逻蛇牟(十四) 呿迦那(十五) 摩希叉婆(十六) 迦婆摩诃(十七) 阿叉比婆逻(十八) 多波比莎(十九) 沙持因持利蛇鞞莎(二十) 阿阇牟他婆(二十一) 婆卢婆叉(二十二) 槃陀哆(二十三) 遮罗叉婆希(二十四) 呵迦比牟(二十五) 哆比勒搜(二十六) 散遮勒搜(二十七) [(口*皮)/女]婆浮(二十八) 娑逻[(口*皮)/女]叉搜(二十九) 沸己遮(三十) 哆莎赖莎(三十一) 陀叉逻莎(三十二) 波利波遮(三十三) 修罗修(三十四) 搜婆莎弥(三十五) 希逻莎(三十六) [(口*皮)/女]逻牟莎逻莎(三十七) 牟莎逻私(三十八) 逻婆逻娑(三十九) 频婆思逻莎(四十) [(口*皮)/女][(口*皮)/女]逻娑(四十一) 陀摩卢遮那逻娑(四十二) 富囊挫兰呵逻娑(四十三) 首陀卢遮那逻娑(四十四) [(口*皮)/女]摩摩逻娑(四十五) 比摩卢遮那呿伽(四十六) 萨颠摩逻娑(四十七) 阿利耶卢遮那耨耨(四十八) 比摩牟(四十九) 婆罗呵芒[(口*皮)/女]呵逻私㝹㝹(五十) 阿由比目猛(五十一) 牟尼逻提致汦(五十二) 莎呵


  “住十五日,当于山上见初月像。尔时则知见十二兽,见已所愿随意即得。善男子!若能如是修行苦行,即得眼见是十二兽。”


——《大方等大集经虚空目分中净目品第五


愿诸众生先得阿耨多罗三藐三菩提;我当供养听其所说受持拥护,然后我当成无上道 ——《大方等大集经》
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发表于 2022-8-13 07:09:28 来自手机 | 只看该作者
震惊了,原来十二生肖也出于佛法!
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发表于 2022-8-13 21:32:59 | 只看该作者
换成地支,方位都是一样的,比如奇门遁甲地盘,比如罗盘。
我年轻时修过一些道家功法。
我一直有个怀疑或者是想法,道家法脉是过去迦叶佛佛法灭的时候残留的一些的修炼方法被后人整理出传承下来了(只不过时间太长没有佛法了只剩一些其他内容了)。
而且我记得看过一个文章,过去迦叶佛是用汉语讲法,讲法点也是在中国。
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发表于 2022-8-14 10:17:24 来自手机 | 只看该作者
孙律国 发表于 2022-8-13 21:32
换成地支,方位都是一样的,比如奇门遁甲地盘,比如罗盘。
我年轻时修过一些道家功法。
我一直有个怀疑或者 ...

观世音菩萨或为华夏文明之始祖
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