福报的依存关系

闲云野鹤 · 发表于 2022-8-12 10:22:31

本帖最后由闲云野鹤于 2022-8-12 10:25 编辑

先生安好！
先生在能量守恒和提升福报，并言明福报的重要性上的研究，给了学生很多启示
很多人也得到了很大帮！
学生不清楚是不是看过先生的文章的人，是不是都得到了实际利益
其他师兄们也都根据自己的受益，布施着不同的经文和方法！
学生就产生了一些疑问
比如：曾有段时间，木子美等人很流行，忘记有个女的叫什么了，好像写那种所谓开放的书攒了钱
然后死了，当时看到的是说那个女人好像在前世做了什么，这一生应该能获得二十多万的财产
因果录上说她不做那种写作，命里也是有这么多钱的
学生的疑问就在这！
那个女的写性开放小说前，并不富有，也没有挣大钱的任何希望，写了，就获得了钱财
那么她命里钱财跟她写小说，是不是有一定的依存关系？
再比如，都知道杀业不好，最好大家不要做跟杀业有关的行业，但有些人确实因为从事跟杀生业相关的行业，命里的财出来了！
这里是不是存在一定的依存关系？
再，学生念地藏菩萨，增长福报了，那学生的福报是从对地藏菩萨礼拜恭敬钟的来的，这是不是也存在依存关系？
诵金刚经的福报启动，依存的是金刚经，也就是契约吧。。。
所以福报的存在是一回事，而增长财富，需要启动的契约又是另外一回事？
感觉是是而非，希望能为学生解惑
为此学生开始做实验
有师兄推荐的观音延寿经，学生念了，
昨天开始，把观世音的名号，改成地藏王了
看看效果吧

粽子不闲 · 发表于 2022-8-12 11:28:38

缘起法是自己的选择，但是你如果缘起杀生的业缘为赚钱业，就会损福，命里的财被恶业遮挡了，就不会显现原来那么多的财，甚至恶重福轻人就死了。念佛名号的福德是诸佛大愿给你的，是契约。其他的是业力福德因缘成熟给你的。

wuyl · 发表于 2022-8-12 11:40:21

本帖最后由 wuyl 于 2022-8-12 11:52 编辑

观世音菩萨名号继续念，加上地藏菩萨就好。普门品中佛告诉大众念观音，普门品收在《妙法莲华经》中第25品，念观音就是修法华，受持一句法华佛就给“ 授记 ”，难道还不够高大上吗？我是读了果师兄的文章，才知道“ 本尊 ” 这个概念的，随把观世音菩萨列为我的 “ 本尊 ”。

BodhiWYP · 发表于 2022-8-23 16:33:27

本帖最后由 BodhiWYP 于 2022-8-23 16:34 编辑

当然要念地藏菩萨，每天半小时左右，不满三年，赚得很多啊。这些利益，我怀疑也是从自己福报里提前支取的，因果不空，地藏菩萨慈悲加持，令善果提前于此世报应。舒服点过完这辈子，专念阿弥陀佛，往生走人。

今年年底后，我就暂停念南无地藏菩萨了，因为满足下述经文开示的契约了。

师姐念吧，南无地藏菩萨，生活不容易，要念的、要求的。

更能每日，念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身？是人毕竟得菩萨摩顶授记。

——《地藏菩萨本愿经》

闲云野鹤 · 发表于 2022-8-23 19:56:16

BodhiWYP 发表于 2022-8-23 16:33
当然要念地藏菩萨，每天半小时左右，不满三年，赚得很多啊。这些利益，我怀疑也是从自己福报里提前支取的， ...

嗯
感谢师兄
每天千遍地藏菩萨圣号日常功课
地藏经没念
在念金刚经，为父母祈福

极乐花 · 发表于 2022-8-23 22:47:02

本帖最后由极乐花于 2022-8-23 23:29 编辑

经言：地藏菩萨利益人天因果等事，“因果等事”说明众生因依菩萨所受种种殊妙安乐、利益解脱亦是一种因果的体现，
何者为因？如经所言：或志心瞻礼是为因；或作此菩萨像是为因；或尽心供养地藏菩萨像是为因；或诵念圣名与经典等等是为因，此乃为因。
何者为果？或超越三十劫罪是为果；或百返生于三十三天，永不堕于恶道是为果；或是人千万劫中，所受生身，相貌圆满是为果；或永得解脱，所受生处常知宿命等等是为果。此乃为果。
因此你与菩萨搭建因越深厚，菩萨可循顺因果给予你的果实会更丰厚！众生应与诸佛菩萨搭建善因果。所以在此建议，无论修持任何本尊，都不应局限于名号修持，应同时加修多种事项上的修持。
============================
尔时，世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界；出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天龙鬼神、人非人等：“听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。”
　　说是语已，会中有一菩萨，名曰普广，合掌恭敬而白佛言：“今见世尊赞叹地藏菩萨，有如是不可思议大威神德。唯愿世尊，为未来世末法众生，宣说地藏菩萨利益人天因果等事，使诸天龙八部，及未来世众生，顶受佛语。”
　　尔时，世尊告普广菩萨及四众等：“谛听！谛听！吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。”
　　普广白言：“唯然世尊，愿乐欲闻。”
　　佛告普广菩萨：“未来世中，若有善男子、善女人，闻是地藏菩萨摩诃萨名者，或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者，是人超越三十劫罪。
　　“普广，若有善男子、善女人，或彩画形像，或土石胶漆、金银铜铁，作此菩萨，一瞻一礼者，是人百返生于三十三天，永不堕于恶道。假如天福尽故，下生人间，犹为国王，不失大利。
　　“若有女人，厌女人身，尽心供养地藏菩萨画像，及土石胶漆铜铁等像，如是日日不退，常以华香、饮食、衣服、缯彩、幢幡、钱宝物等供养。是善女人，尽此一报女身，百千万劫，更不生有女人世界，何况复受？除非慈愿力故，要受女身，度脱众生。承斯供养地藏力故，及功德力，百千万劫不受女身。
　　“复次，普广，若有女人，厌是丑陋多疾病者，但于地藏像前，志心瞻礼食顷之间，是人千万劫中，所受生身，相貌圆满。是丑陋女人，如不厌女身，即百千万亿生中，常为王女，乃及王妃，宰辅大姓、大长者女，端正受生，诸相圆满。由志心故，瞻礼地藏菩萨，获福如是。
　　“复次，普广，若有善男子、善女人，能对菩萨像前，作诸伎乐，及歌咏赞叹、香华供养，乃至劝于一人多人。如是等辈，现在世中，及未来世，常得百千鬼神日夜卫护，不令恶事辄闻其耳，何况亲受诸横？
　　“复次，普广，未来世中，若有恶人，及恶神、恶鬼，见有善男子、善女人归敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨形像，或妄生讥毁、谤无功德及利益事，或露齿笑，或背面非，或劝人共非，或一人非，或多人非，乃至一念生讥毁者。如是之人，贤劫千佛灭度，讥毁之报，尚在阿鼻地狱，受极重罪；过是劫已，方受饿鬼；又经千劫，复受畜生；又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心，不久之间，复堕恶道。是故，普广，讥毁他人供养，尚获此报，何况别生恶见毁灭！
　　“复次，普广，若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得，或夜梦恶鬼，乃及家亲，或游险道，或多魇寐，共鬼神游，日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿，或不得愈。男女俗眼，不辨是事。但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。或取病人可爱之物，或衣服、宝贝、庄园、舍宅，对病人前，高声唱言：‘我某甲等，为是病人，对经像前舍诸等物，或供养经像，或造佛菩萨形像，或造塔寺，或燃油灯，或施常住。’如是三白病人，遣令闻知。假令诸识分散至气尽者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以来，但高声白、高声读经，是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱，所受生处常知宿命；何况善男子、善女人，自书此经，或教人书，或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画，所受果报，必获大利！是故，普广，若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者，汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退，能得未来、现在千万亿不可思议功德。
　　“复次，普广，若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神，乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖，此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女、弟妹、夫妻、眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。普广，汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，志心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍。如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱，乃至梦寐之中，永不复见。
　　“复次，普广，若未来世，有诸下贱等人，或奴或婢，乃至诸不自由之人，觉知宿业，要忏悔者，志心瞻礼地藏菩萨形像，乃至一七日中，念菩萨名，可满万遍。如是等人，尽此报后，千万生中，常生尊贵，更不经三恶道苦。
　　“复次，普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女，七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长；若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
　　“复次，普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪，何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语，百千罪状！能于是十斋日，对佛菩萨、诸贤圣像前，读是经一遍，东、西、南、北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在、未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家，无诸横病，衣食丰溢。
　　“是故，普广，当知地藏菩萨，有如是等不可说百千万亿大威神力利益之事。阎浮众生，于此大士，有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐，未来之世，百千万生，常得端正，生尊贵家。”
　　尔时，普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已，胡跪合掌，复白佛言：“世尊，我久知是大士有如此不可思议神力，及大誓愿力。为未来众生遣知利益，故问如来，唯然顶受。世尊，当何名此经？使我云何流布？”
　　佛告普广：“此经有三名，一名《地藏本愿》，亦名《地藏本行》，亦名《地藏本誓力经》。缘此菩萨久远劫来发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。”
　　普广闻已，合掌恭敬，作礼而退。 -- 《地藏菩萨本愿经》

Hong313 · 发表于 2022-8-23 23:37:34

极乐花发表于 2022-8-23 22:47
经言：地藏菩萨利益人天因果等事，“因果等事”说明众生因依菩萨所受种种殊妙安乐、利益解脱亦是一种因果 ...

师兄就是那指路的明灯，屡次三番受到师兄法布施的鼓舞，甚是感恩，谢谢师兄，合掌~！

闲云野鹤 · 发表于 2022-8-24 07:12:55

极乐花发表于 2022-8-23 22:47
经言：地藏菩萨利益人天因果等事，“因果等事”说明众生因依菩萨所受种种殊妙安乐、利益解脱亦是一种因果 ...

已解惑！
一时卡壳在做恶业而得财富上了
感恩诸位师兄们的帮助！

福报的依存关系

浏览过的版块