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争吧争吧不是罪,不争的人容易智商颓废

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发表于 2022-7-13 15:41:16 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
有佛友说,果哥,你的言论争议很大啊。我以为啊,不被争议的都是庸才。你看释迦摩尼讲《法华经》,五千人骂骂咧咧退席了,说明佛的说法,也不是被人人赞同,何况我一个凡夫,怎能奢望人人赞同?孔子杀少正卯对不对,今天还在争议。《圣经》之《新约》和《旧约》的观点不一致,今天也争议。原教旨主义应该坚持,还是应该改良,也在争议。藏传佛教一些修法,到底属于不属于佛法,也在争议。中观见更高明,还是唯识见更高明,也在争议。所以,凭什么我的文字,大家就不能争议?所以,争吧争吧不是罪,不争的人容易智商颓废。只要你不要说让我同情日本战犯、赞同日本修宪、一起去领日本赏钱,别的你们都可以争。(吉祥果2022.07.13)
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发表于 2022-7-13 17:03:27 | 只看该作者
我后来才发现,佛在讲《大法鼓经》的时候,居然也有退席离去的。


佛告迦叶。隐覆说者。谓言如来毕竟涅槃。而实如来常住不灭。般涅槃者非毁坏法。此修多罗离覆清净。明显音声。百千因缘。分别开示。是故迦叶。当更观察此诸大众。时大迦叶。即复观察彼诸来者。云何而来。时刹那顷。下信众生。及声闻缘觉。初业菩萨。自惟不堪。生退舍心。譬如王家力士。众中有名千力士者。从座而起击鼓唱言。谁能堪任与我斗力。其不堪者默然而住。心自念言。我不堪任与彼斗力。或能伤损以致失命。于彼众中无敢敌者。乃名勇健。难伏力士。建大胜幡。如是下劣众生。及声闻缘觉。初业菩萨。作是念言。我不堪任听受。如来已般涅槃。而复说言。常住不灭。于大众中。闻所未闻。从坐而去。所以者何。彼人长夜。于般涅槃。修习空见。闻离隐覆清净经故。从坐而去。——《大法鼓经》
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发表于 2022-7-13 18:23:29 来自手机 | 只看该作者
深有感触,不但争议,还有可能被人骂………
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发表于 2022-7-13 19:29:06 | 只看该作者
五千人骂骂咧咧退席了!
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发表于 2022-7-13 19:29:29 | 只看该作者
五千人骂骂咧咧退席了!
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