不喜欢听到菩提心这个词语，错了吗？

星耀忍者 · 发表于 2022-7-5 08:56:54

末学和一位佛友聊天时，对方经常强调末学要多发菩提心。但是具体做什么，怎么做，对方就留下自由发挥的空间任末学思考。
但是，末学真的不喜欢听到菩提心这个词语，就觉得现在这个词语有点像幌子，有点虚无主义。
末学也经常去尽自己的能力，力量去做利益众生的事，像是是，放生就经常做。
但是唯独听到菩提心就很嗔怒。
末学比较喜欢印光大师对菩提心的解释，就是自利利他之心。但是对藏传佛教的菩提心的解释，就觉得很反感，有点画大饼不切实际的感觉。
难道末学错了吗？

Darmin · 发表于 2022-7-5 09:48:27

倒不是对错，心行也有一个构建的基础和次第，藏地论典描述其实非常完整的。从人天道开始需要构建的是慈爱心，消除对有情世界和器世界的嗔恚，也叫接纳一切。这种无距离感和亲切感让我们的心安住并愿意关爱帮助他人和改善环境，圆满的慈爱心和行已经能得天界大福报了，我们都有很大的差距。在慈心的基础上再进一步了解有情的苦而生悲心，希望拔出他们苦，在慈心的基础上多了带有智慧的一分，所以力道更大。如果我们与任何有情还有距离感，是谈不上对这个有情的悲心的。慈悲心都是世间基础的善心所，都很好。更进一步看看出世间的，如果我们了知到整个三界的苦就会想解脱进而生起出离心，再进一步希望帮助所有的有情解脱，这就是菩提心了，再进一步了解到寂灭不是究竟处和种种不圆满就会希望每一个有情成佛置于究竟的安乐处。为了让所有有情能成佛，这就是无上的菩提心了，菩提心的力道是非常强大的，等到了这个次第就能体会到。心行其实不是空谈，是很自然的，他与我们所能观察到的真相和所能修的善行是相关联的。我们以自己福慧两种资粮的现状应该能看到现在行主修内容，比如慈爱心配合世间布施等自利利他善行。如此等等，写不下了哈，您感觉一下。

Darmin · 发表于 2022-7-5 09:59:10

佛说一切法为了众生利益安乐不假，从菩提心真意上说，为了一切众生解脱成佛

吉祥月 · 发表于 2022-7-5 10:19:22

同感！同感。

星耀忍者 · 发表于 2022-7-5 10:42:46

Darmin 发表于 2022-7-5 09:48
倒不是对错，心行也有一个构建的基础和次第，藏地论典描述其实非常完整的。从人天道开始需要构建的是慈爱心 ...

⊙_⊙师兄，我不是不清楚菩提心，只是我有点反感有些人，就像那位佛友，整天谈论菩提心，但是菩提心怎么做，就给人的感觉像幌子一样，动不动谈菩提心。比如说自己哪里不对，立马说一句你没有菩提心啦；或者是自己福报不够，又来一句都是没有菩提心的错；
我就想不明白，这不就是变相的空性吗？

Darmin · 发表于 2022-7-5 11:22:33

哈哈，让道友同学放松一点吧，坐上闻思观修就观修。分组辩论就分组辩论。生活就生活，说话如果有具体所指人家会更容易明白。再者，法是用来返观自己的，不是拿镜子照别人的，在别人没有具体请求的情况下去做针对具体对象的法布施不是善法反而是不善法

紫名都 · 发表于 2022-7-5 15:29:11

星耀忍者发表于 2022-7-5 10:42
⊙_⊙师兄，我不是不清楚菩提心，只是我有点反感有些人，就像那位佛友，整天谈论菩提心，但是菩提心怎么 ...

你没错，天天动口叫别人无私的人，必须远离，这种人是最自私的

紫名都 · 发表于 2022-7-5 15:30:11

做到己所不欲勿施于人，已经是菩提心第一步，己不欲刀割苦痛，不吃动物，已经比大部分人强了

石山湖 · 发表于 2022-7-5 16:34:03

很正常。学佛本来就不是一簇而成的事情。慢慢磨练心境，慢慢提升自己。

其实你觉得反感，很大程度上也并不是菩提心本身的定义。而是末法时期的我们，绝大部分人自己达不到这个高标准，但是又老拿这些说法当武器，彼此论战、指点，实际上互不信服。

登山 · 发表于 2022-7-5 22:22:10

四弘誓愿就是菩提心,上求下化

不喜欢听到菩提心这个词语，错了吗？

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