诽谤大乘菩萨或致生于魔界

福智光耀 · 发表于 2022-7-3 20:34:49

本帖最后由福智光耀于 2022-7-14 07:45 编辑

　　尔时，复有大臣名曰戒梯，即白魔言：“大王！如是龙王为欲破坏释迦身故集会一处，各作是念：‘我今当以何等方便，坏瞿昙身？’”

　　波旬答言：“我有是事。若审，汝当往看。”尔时，大臣与百千万众生，欲往彼山。

　　尔时，如来从禅定起，坐于一面示现常身。大臣既见如来常身在摩伽陀国，见已，即作是念：“瞿昙沙门退失神通，将不于我生怖畏耶？欲于我所生大恶乎？我应先至彼瞿昙所，与共谈论。”

　　尔时，大臣即与大众往至佛所，而说偈言：

　 “汝身未度生死海，　　云何当能度众生，
　　瞿昙勿诳诸众生，　　说言当得大涅槃。”

　　尔时，如来复以偈答：

　 “我已得度生死海，　　亦得永脱一切有，
　　我以慈悲因缘故，　　说言众生当涅槃。
　　汝已于昔无量世，　　发起无上菩提心，
　　已曾供养无量数，　　百千巨亿诸世尊。
　　汝今定当得佛道，　　云何言我诳众生？
　　我今施汝大念力，　　便可至心观本身。”

　　尔时，大臣闻是偈已，即自观察过去本身，了了明见发菩提心，供养无量无边诸佛。见已，即时心大惭愧，于如来前头面着地，忏悔作礼，白佛言：“世尊！我今已忆无量世中发菩提心，已曾供养无量亿佛，于诸佛所听受妙法，已得修行六波罗蜜。

　　“世尊！迦叶佛时有一比丘说声闻乘，我不思惟，便言：‘是语非是佛语，魔之所说。’是人已发菩提之心行菩萨道，以是因缘，迦叶如来不授我记，我因是事生于魔界，受是身来，已经五万七千亿岁。世尊！我宁以是过去等身受地狱苦，终不退于菩提之心。”

　　佛言：“大臣！善哉，善哉！若人以金如须弥山并七宝物，于无量世供养于佛，其福不如发菩提心。何以故？发是心者，乃是供养十方诸佛。”

　　尔时，戒梯菩萨即于座上得如法忍，从坐而起头面作礼，绕佛三匝，以身上衣供养于佛，乃至四万四千大众亦复如是。

——《大方等大集经卷》第三十三

　　时戒依止大魔军主，眷属围绕前至佛所，对如来立而说偈言：

　 “未能度脱于自身，　　生死海中得出离，
　　何以诳他众生类，　　云我安汝置涅槃。”

　　尔时，如来答戒依止大魔军主而说偈言：

　 “我久超度流转海，　　更不生于诸有中，
　　慈悲愍念诸群生，　　是故说于出要道。
　　汝于往昔无数劫，　　已发最胜菩提心，
　　值遇然灯佛世尊，　　修行布施及持戒。
　　如是过去亿千佛，　　悉已恭敬曾供养，
　　当得于此清净乘，　　我今决定授汝记，
　　未来成佛还如我，　　云何乃说诳众生？
　　我今施汝智慧眼，　　可念前生行本末。
　　时戒依止魔军主，　　即得宿命识往身，
　　头陀苦节习于禅，　　业果福德皆明了。”

　　时戒依止大魔军主闻此偈已，念彼过去福德因缘，对于如来五体布地，眼中泪出，长跪合掌，作如是言：“如来世尊！我大懊悔、我大惭愧，如大痴人如迷如醉如着鬼癫，我念过去经一阿僧祇劫，大精进力发阿耨多罗三藐三菩提心，行六波罗蜜，修习圣道作诸福德，值佛现在种种供养，听受妙法发弘誓愿。乃至迦叶如来法中有一比丘说声闻法，有大乘人说菩萨法，我于尔时心错、口恶谤此说人，言是魔语或魔眷属，大乘人边说小乘过。如是恶口说因缘故，我于彼中迦叶如来不授我记得阿耨多罗三藐三菩提。以彼恶口罪业因缘，我于彼死魔界中生，受是身来已经五十七亿千岁。世尊！我宁更历六百千年受地狱苦，终不一念失阿耨多罗三藐三菩提心，何况退于四梵行念？”第一、第二如是忏悔，乃至第三如是忏悔，并余眷属亦复如是。“又过去世流转际中，如是当来于生死海及在地狱，终不暂退阿耨多罗三藐三菩提心。”

　　佛言：“军主！善哉，善哉！善男子！若复有人，燃于大灯如须弥山，并七宝物于无量世供养诸佛，是福德聚不如有人至心慈悲发菩提心。何以故？发是心者，乃是供养十方诸佛，彼过去福此最为胜。汝善男子！今尽此罪更莫余念，生死五阴一切有中得导师身。”

　　尔时戒依止菩萨摩诃萨，即于坐处得法顺忍，从坐而起头面作礼绕佛三匝，即脱身上无价宝衣真珠璎珞供养如来。脱布施已，说偈问言：

　 “菩萨云何修诸法？　　达了一切悉皆空，
　　观察世间如水泡，　　能尽诸有无明缚。
　　一切恶见性非实，　　得胜无生顺忍心，
　　常于菩提道中行，　　能令众生得解脱。”

　　尔时，世尊答戒依止而说偈言：

　 “不动如山四种心，　　智慧之人乃能有，
　　无量亿劫受诸苦，　　为愍一切诸众生。
　　佛说禁戒坚固持，　　乃至不破如一点，
　　一切三世佛正法，　　具足圆满悉能行。”

　　尔时，八万四千魔军及戒依止菩萨眷属，闻戒依止得授记已心大欢喜，即于佛前至心悔过，一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心，此菩提心名为三昧顺菩提心。得此心已，欢喜踊跃，各各脱衣以用布施，布施已坐。

——《大方等大集经卷第四十一》

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-7-3 20:39:10

莫要对佛陀所说之法，心存高下分别！否则很容易诽谤

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-7-3 20:41:41

这是佛陀的法身:
诸法因缘生我说是因缘
因缘尽故灭我作如是说
——《佛说造塔功德经》

因缘有差别，但无有高下

诽谤大乘菩萨或致生于魔界

浏览过的版块