非常实用的小回向文大全！

俊凯2010 · 发表于 2022-6-25 14:35:18

本帖最后由俊凯2010 于 2022-6-25 15:06 编辑

1、若求身体健康：再以此功德回向xxx身体健康、业障消除，息除一切身心诸患、所求一切世出世间善愿皆能速疾圆成。
2、若求度亡：再以此功德回向xxx(往生者)蒙佛接引、业障消除、善业增长，随愿往生佛国净土。（慎重使用，恐有障碍）
3、若求消业增福：再以此功德回向xxx蒙佛加持、业障消除、福慧增长、常遇善友、亲近佛法、得广大守护之力及怨亲和悦、诸愿圆成、柔伏一切障难、若求富贵吉祥、丰隆财福、所求如意自在、得大解脱。
4、若求吉祥如意：再以此功德回向xxx吉祥如意，蒙佛菩萨昼夜护念，平安顺利、所求如愿、吉祥圆满。
5、若求佛法：再以此功德回向xxx，亲近佛法、得善知识引导，自然发起广大菩提心、速证菩提，成就佛果。
6、若求学业：再以此功德回向xxx考试顺利、增长智慧、金榜提名，蒙佛加被，常安于智慧光明中、避除一切障难、思路灵敏、心神安定、离诸布畏、善愿圆满。
7、若求人缘、爱情：再以此功德回向xxx能人天敬爱，柔伏一切障难、威权具足、得善诸缘、外缘圆满，所求自在。
8、若求财运：再以此功德回向xxx财源富足、福德增长、受用无缺、运程顺遂、所求圆满。
9、综合求愿：再以此功德回向弟子身体健康、病体速愈、业障消除、福慧增长、解冤释结、常住安乐、吉祥圆满。

注：上述回向文主要是回向自身和具缘众生，回向与自己非具缘众生意义不大。

俊凯2010 · 发表于 2022-6-25 14:36:51

如果你斋戒的福报有现实急用，那就直接回向你急需福德资助的急切目标。然而行者须知，依《地藏经》言，福报回向自身眷属者，只得三生受报。依《大般若经》福德不回向无上菩提者，少施得少福报，福德回向法界一切众生证悟无上菩提者，少布施而得大福果；故而福德救急，不宜成为长久不回向无上菩提之借口，毕竟“愿以自身一切斋戒之福回向愿共法界一切众生证悟阿耨多罗三藐三菩提”，才是核心重点。

——《八关斋戒佛前自受仪轨4.23重新修订回向》

南无除盖障菩萨 · 发表于 2022-6-25 14:57:30

摘自吉祥果旧文:超度问答录（二）

问题：看师兄博文说，念宝箧咒回向非人超度，和发愿念宝箧咒的时候直接以咒力加持非人超度，效果不同，能解释一下吗？

回答：实话说，现在“回向”这个东西，都被大家用滥了，胡乱用，甚至把一些不该使用回向的地方，也用回向来对付，这都是很多人自以为是、想当然，实际上，念佛回向，念咒回向，念这个回向，念那个回向，这个方法，经典中并没有这种强调说回向对方，对方得利益，但是很多人都在说回向，我就问一句，依据呢？各种佛经依据，只是告诉你要回向和法界众生证悟三菩提，回向生净土，回向入法界，回向这个，回向那个，但是没有依据说，回向之后，到底是回向者得利益，还是被回向者得利益，这个现在还没看到明确依据说这个；我们现在能看到的，回向对方，对方得到利益的，有依据的，都是和回向者具缘的眷属，比如《盂兰盆经》这些；没有看到不具缘的回向，对方得到利益的依据。

《普贤行愿品》倡导回向法界众生，速往无量光佛刹，实际上，最终往生极乐世界的，还是回向者，而不是被回向者；所以，关于回向，实在还有诸多学问，值得大家一起探讨。当然，也不是说回向，就一定无效，回向还是有一定效果的，之前我们说了，回向具缘的眷属，回向不具缘的陌生人，效果差别很大，这是福报方面，回向是这样；对于陀罗尼这一类的呢，他也使用回向，这个回向呢，不具缘的有的如果咒语有功能偏重，也能让不具缘的因为回向得到一些利益；这是陀罗尼的特殊加持力决定的，这是超自然的力量；我们前面说的回向具缘得到，不具缘得不到，这是自然状态下，比如你放生，你回向你家人，你家人得到七分之一，但是你回向不具缘的法界众生，不具缘的实际是得不到，虽然得不到，但是因为发心回向利他，对你自己有利益，所以，回向，实际来说，发心虽然毫无疑问是利他，但是实际效果，主要还是自利；所以，一定程度上说，回向，更多的是一种拓展心态的训练，可是很多人误以为，回向是一种布施，可以通过回向把某些好处给对方，我们上面说了，具缘眷属回向有七分之一利益，不具缘的，你希望回向给对方，不等于对方能得到；所以，实际上，现在很多人倡导回向病人，回向什么，这个只是一种善愿，对方能否得到，这不一定，要看是不是具缘才行，所以，我说过，很多回向，是耽误病人，不如早点取病人财物赶紧替病人修福；

我刚才这里还说了，一般福报的回向，和陀罗尼的回向，这里面也有这些细微差异；这些意见，提供大家参考，关于回向，我别的文章说的更详细。另外，念咒回向对方，和念咒语的同时直接依靠咒力加持对方，效果完全不同；咒语在正在念诵的时候，效力是最强的，你这时候直接加持对方除病，往生，或者如何如何，这时候是乘热打铁，效果最好，这时候直接加持对方，效果最殊胜；有的人说，我念咒108遍，念完了再回向鬼神超度，因为这个咒语已经念完，念完咒语之后，一旦念完，就是之前念诵所残留的能量了，和念咒当时的能量强度是不一样的，我只能通俗说成这样；这是其一，

其二，你念咒的时候，有你自己当时的心力，愿力，以及咒力，身口意三密相应的力量，都在里面，这时候力量最强，念完以后，只剩余残留能量，这时候身口意的几种力量，不能同时发生作用，这是能量减弱的原因，这是其二；

我们举个例子说，你念咒的当时以咒力直接加持超度鬼神，就好像你点燃火箭，火箭上面捆绑了一些非人，直接以你念诵的力量，咒语的力量，直接就发射它们到佛国净土去了；但是你念完咒之后，你说把你念咒的功德回向给非人，就好像说，你造了一个火箭，你说你把火箭送给鬼神非人，效果的差异在这里，你送给它，它不会操作不一定能去，就算你回向它能超度到某个目标，但是因为咒语念完以后的残留能量，弱于念诵当时的能量，加之这时候缺乏念咒者三密相应的力量，少了几个力量，所以，这时候，它看似得到一些咒语的残留能量，但是这时候效果要差很多，也不是说没效果，还是有效果的，但是效果差一些；

所以，这是咒语直接加持超度，和念咒结束再回向超度，有这个差别；我只能通俗的这么解释；因此，我给大家的方法，是先发愿念咒的时候，这个咒力加持的对象，然后念咒，此时念咒的同时，咒力直接就会加持对方；有很多修密的，根本不是事后做回向，而是念诵的当时，配合身口意的，手印，口念，意念观想，这时候直接三密相应去解决一些问题的，而不是等待念完，才去回向；虽然也有回向的，但是和这个原理完全不同。还有一点，宝箧印陀罗尼的超度功效，虽然可以同时大面积超度众生，但是不得不说，它还是存在一个能效比的问题，

举例说明：当你正在念咒加持100个鬼神超度的时候，这时候突然有一亿个鬼神加入到接受超度的行列，这时候你念咒出去的加持力就会均分到一亿个鬼神，这时候均分到每一个鬼神的超度效力就会减弱。尽管很多咒语宣说了可以大面积的超度众生，但是在我们实践的过程中，这种咒力的效能在均分以后减弱的实际情况是存在的，这不是诽谤咒语。所以，在针对特定对象的超度时，最好针对特定的部分对象来发愿念咒。——邪知邪见，凡心妄议。

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