谨慎阅读：佛经当中关于在佛像前睡卧的特殊修法

福智光耀 · 发表于 2022-6-19 19:49:12

本帖最后由福智光耀于 2022-6-20 06:09 编辑

吉祥果编辑意见：如下佛前睡卧，乃特殊修法的特殊要求，非指一般情况之佛前睡卧，反成罪业，故二事不可混同普及。

佛经依据：

　　尔时观自在菩萨。重白佛言我今更说别画像法。取无毛发不割截白㲲。治护如前。画人受八戒。中央观自在菩萨。左手执红莲花。右手直下与饿鬼水。发上结身著白衣。如前珍宝璎珞庄严。天衣为黑。于莲花上结跏趺坐。左厢画大势至菩萨。右厢画普贤菩萨。各执白拂。画已于舍利塔内安置。面应向西。随得香花任为大小供养。中间不断诵一俱胝。行人所有横死及恶障难皆除。或为现说辟除之法。

　　又此像前用阇智娑末(二合)那花。各加持一遍供养已。便于像前卧三棱草上。即于梦中见圣者一切所求一切行事一一具说。

——《阿唎多罗陀罗尼阿噜力经》

　　又有求成第二仪则。用一生金银未曾别用者。作妙吉祥童子。右手作施愿。左手持佛母般若波罗蜜多经。如是作已于舍利塔前安置。对像诵真言一洛叉满已。于晨朝献大供养。以童男童女作诸歌舞。自读诵大乘经法。供养毕献三朵妙华及阏伽水。献已发遣。先所说仪法有请召发遣等印。若念诵时结莲华印。若请召用幢印。若献座用吉祥印。若献阏伽用满印。若献华用一尊印。若献灯用愿印。献香用合掌印。献涂香用孔雀坐印。献食用杖印。凡作念诵前诸仪轨。皆用此诸印法。自初起首至法成就。应是请召及诸供养发遣。皆用印法。直至毕日。若以惹帝华献佛。及献阏伽已。于佛前卧。于梦中得见佛作说法相有菩萨围绕。若为作如是种种之事。当须持戒不得散乱。于白月一日起首。以吉祥香和蜜作护摩。得最上尊贵。若诵一俱胝。得亲见妙吉祥如人语话。若得说法及得光照。得不退菩萨位。

——《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》

我今复说。受持此陀罗尼。画像道场供养仪式求成就法行者。应先择愿宿曜吉祥之日。画人受持八戒洁净。于白绁上或绢素上。画一髻文殊师利菩萨童子形。金色半跏坐千叶白莲花上。左手执青莲华。华上有如意摩尼宝珠。右手指掌向外垂下五指作满愿印。熙怡微笑。种种珠鬘头冠璎珞庄严其身。画此像已。于一净室涂拭方坛。从内向外三院布位。安置十七尊。具如如五字轮瑜伽法中所说。应以上妙香美饼果子精诚供养。置此像于坛东面。行者西面。向东对像。应取白月八日起首念诵。每日诵前真言八百遍或一千遍。便于像前卧一心思念我文殊取睡。则于梦中必见文殊作小童子形。若见此相。当知已蒙加被。诸愿心成。所求皆得。所说言教人皆信受。

——《一髻文殊师利童子陀罗尼念诵仪轨》

　　若诵持根本陀罗尼者。不假拣择时日宿曜。不限斋戒。但诵满一万遍已。然后佛前或舍利塔前。于白月十五日。洁净洗浴着鲜净衣。随力供养燃四盏灯散诸香华。受持陀罗尼者。食三白食旋绕制底一百八匝。诵陀罗尼一百八遍。便于当处寝息。天欲晓时如来即现其身。执金刚手菩萨亦现于前。所有愿者皆得如意。

——《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》

演宇 · 发表于 2022-6-19 20:08:57

随喜赞叹

现世安稳 · 发表于 2022-6-19 21:01:50

阿弥陀佛，随喜师兄法布施

福智光耀 · 发表于 2022-6-20 06:03:28

谢谢果师兄提醒

演宇 · 发表于 2022-6-20 06:54:23

本帖最后由演宇于 2022-6-20 07:10 编辑

，感谢果师兄开示，感谢光耀师兄法布施

谨慎阅读：佛经当中关于在佛像前睡卧的特殊修法

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